跋吾子行墨跡後
吾子行先生篆隸得周秦石刻之妙前軰論其字畫殆千百年而一見此誠不刊之論其法今具扵所著三十五舉學古之家茍得其法扵言意之表可以脫去俗習而趨扵古獨先生之歿距今未及百年而其墨跡已無存者抑豈博古者寡耶崔彥暉氏工篆書雅慕先生墨跡而不可得一日在市肆中忽見先生篆書瘞鸖銘一通隸書寄友人近體詩一首共一紙因購得之不啻如獲重寳彥暉請餘識於紙尾熟視久之歎曰使此紙落扵他人之手不過故紙視耳而彥暉得之真有合哉因為識之且慶其有此獲也先生性狷介不與俗合後不知所終朋友招其魂塟之胡先生長孺誌其出處扵墓甚悉且又無後餘來杭學治鄉賢祠以其行藝可以範俗並祠之雲
跋張貞居五帖後
貞居先生五帖蓋與其同袍毛知宮伯珪者知宮之孫繼祖裝潢成巻請誌貞居玄門髙士風度絶俗見之而意也消仙去已久意其神遊上界出入紫虛之府邈不可即幸其翰墨留落人世雖中間所言不過日用細事今一見之猶得以挹其風度扵波弋之間亦一快也
跋張貞居與毛起宗手批後
吾玄友有毛起宗者童稚時嚐侍張外史飲扵黃真人之小蓬山庖人適薦鰣魚外史命賦之起宗即口占曰胥江五月潮初落網得鰣魚價未平椒葉薦來風味美不思羊炙與牛羮外史竒之批其詩曰此生不倦扵學必有立扵吾門今起宗以玄教上士表倡大方真不負外史之期望也哉外史名雨字伯雨風裁絶俗工扵詩且善筆劄與內翰虞黃諸公遊嚐修三茆誌故號句曲外史批後複自署曰修撰者則其教門所錫號也起宗以此批裝潢成軸請予誌之為誌扵左方
跋徐烈婦傳後
餘觀山陰王先生所書項裏徐烈婦事想其奮死之烈未嚐不為之悚然以驚惕然以悸也烈婦本潘氏女年二十五歸裏人徐允譲至正十九年春有大兵徇地越上烈婦從其夫走匿山穀中俄遊兵至獲其舅與夫殺之且執烈婦烈婦自度不免謀死又不得間乃紿之曰吾夫既死吾從汝必矣獨念吾舅與夫暴屍原野誠不忍其狼籍茍為我曵屍納土窖中聚雜木焚之使化為燼吾無他念從汝決矣遊兵信之行拾遺甓倉卒刻誓辭擲置草間伺火焰稍熾即躍入窖中並燒死嗚呼猛矣哉元季之亂婦人女子不汙而死者蓋有之矣談者徃徃引為口實以恥凡為人臣而懐貳心者求其奮死如徐烈婦者蓋鮮此吾所以為之悚然以驚惕然以悸也嗚呼忠臣不事二君孰不知有此語今婦人女子乃能蹈之而平日號稱大丈夫者乃反不能亦獨何哉
題康裏公書仙都生三大字後
卡爾文憲公起世胄以文學雅望重當世而字畫尤精用筆圓健清潤意態飛動無世俗氣觀扵此巻所書三大字可見已仙都生者括人王桂誌學也初誌學讀書仙都山中其後遊學錢唐會文憲公出為浙省平章誌學獲登其門公愛其警敏書仙都生三大字以贈之當是時得公片紙隻字寳之不啻拱璧而誌學得此扵公良足歆羨臨川危內翰題其後雲仙都山有獨峰朱文公行部浙東時有所按劾不與時合因屏居焉公號誌學為仙都生非無意也欲吾誌學景行先哲雲爾今誌學經明行修為縣文學訓迪有成效其亦無媿也哉
跋楊貞姬傳後
越人陸厚季和手槖詩文一編見示發而讀之乃呉郡大夫士以楊貞姬有賢行而稱述之也貞姬厚諸母初厚之從父裕有才行貞姬方擇配裕適遊呉遂嫁之既嫁生男三裕病痿貞姬事之無少懈其母語之曰何用是彼不起矣不若為他適計貞姬不荅後又數廹之一日貞姬方食其母怒其不從痛詈之食下咽氣逆上竟憤懣死後五日其夫亦死貞姬之賢行如此餘謝厚曰諸君之稱道貞姬者已備餘複何言厚固以請曰子嚐執筆從太史氏其言可信幸不我鄙因以貞姬之事而較之夏侯令女蓋令女家人欲嫁令女在其夫既死之後而令女始則斷發中則截耳終則劓鼻以明其誌而貞姬之母欲嫁貞姬則在其夫方病之時而事之難處有甚焉者乃至飲恨而死亦可念哉或者以謂令女毀傷肢體不可以訓然則貞姬違母之命亦不足為訓乎大抵君子寧過扵厚我文公先生有取扵令女者厚之道也吾扵貞姬亦雲
題出蜀行巻後
右送廬陵李德善先生出蜀序並詩皆東南士君子之仕蜀者所作也蜀自司馬相如王褒揚雄陳子昂相繼而出至宋為極盛故有以一門兄弟而魁天下者焉有以一門兄弟而登製科者焉又有一州貢士多至五六十人者焉至扵卓然以道德文學師表一世者又不乏人當時論風俗者以蜀之文物殆過鄒魯夫何宋運中否至端平而失蜀章縫之士幸不死扵鋒鏑者則皆奔竄東南以依其主扵是蜀之文物掃地矣元之有蜀五六十年之間乃始有登舎選苐奉常者至其後也倫魁亦幸在蜀有足以風動人者然而禪續息複之機不可得而測不意遽有至正之亂先生少負才氣以歳庚寅入蜀居無幾何中原亂蜀據扵偽主兵戈阻絶先生弗克東還竄匿山穀天兵取蜀首開學校守土之臣旁求蜀儒以塞明詔而蜀儒無一存者訪得先生乃畀以學校之事先生以天下大定而親在大江之西未知存否請扵上官歸省意甚懇切上官念之為別致老儒扵他郡攝理政事而先生得還此行巻之所由以作也嗚呼蜀之禍僅百年而複見遭值更化欲得一二儒者為學校重而不可得幸得先生扵覉旅奔播之餘楚雖有材晉實用之豈其然乎雖然文運之隆汙有時振而起之俾人材軰出則有今日之聖人在乎上謹識扵巻末以俟行巻序一首詩七首作者為廬陵胡某臨川盛某豐城黃某會稽趙某華亭虞某王某其一曰錦城七十翁者則姚文公燧之孫亦寓公也因並識之
題黃文獻公所著墓銘初槁後
右黃文獻公所著墓銘初槁二紙其一全篇有塗注字其一僅存其半乃四明樂君仲本既得公銘其師程先生與其大父浹江府君之墓並得其初所屬槁遂裝潢成巻蓋以公之文翰發揚其父師之潛德故敬重如此王待製禕雲公凡為文脫槁必命門生代書而碎其初槁公字畫甚佳以秘惜故世多不傳此二紙誠不易得樂君當寳蔵之
題穆爾古蘇保越事跡後
餘曩避地海昌之黃灣其地距越僅隔一水越人至海昌者見輙道邁公保越方畧甚悉今觀其友白君以中所述事跡與餘所聞無有不合者信直筆也比閱元史見邁公事已附傳苐視白君所述差畧耳蓋彼附傳體當然也欲得邁公之詳者自當扵此觀之
書錬庵丈人傳後
有示餘以錬庵丈人傳者其人居黃岩字某別號錬庵人髙其行稱之曰丈人傳者不著名氏敘其羣行甚詳至敘其事母之孝然以義裁之雖若過扵中庸而有厚之道焉餘故不得不加之言蓋黃君有母年七十而瞽徧求良醫用藥弗效仿徨不知所為有告之者曰爾當皈依世所奉觀音大士日禮其像一千拜誦其所說普門品一千徧爾母目自愈矣苐爾習儒不此信也黃君曰吾方急扵捄母誠能愈吾母寧暇他頋哉黃君謹用其言設大士像莊嚴供養且拜且誦如是者三閱月不懈益虔一夕大士夢黃君曰吾用金箆刮汝母眼膜矣行當自明既寤其母雙目豁然蓋亦異矣吾嚐聞之佛者觀音大士扵東震旦有縁以故家崇而戶信之有疾病患難倚以為命如黃君之乞靈捄母殆不誣矣雖然以理推之亦聖門之所不棄何以知其然孔子蓋曰觀過斯知仁矣然則黃君之奉佛蓋為母也雖曰過於中庸非所謂君子之過者乎吾故揭之以示凡欲為孝而無所用其力者亦或有取焉
跋袁鏞傳後
按宋季鄞人袁鏞嚐登鹹淳辛未進士苐以憂未上官元兵將陷宋都鏞與寓公將作少監謝昌元蕐文閣直學士趙孟博共謀死國已而遊兵至鄞上鏞先二人徃覘敵奮不頋身以大義摧敵為敵所擒罵不絶口而死其妻孥一十七人聞之亦同時赴水死獨有仆護其一子其事類齊王蠋而又甚焉夫蠋嚐諌齊王不聽退而耕扵野未嚐一日食齊之祿固亦齊之士耳而欲以一邑存已亡之齊鏞雖登進士第亦未嚐一日食宋之祿固亦宋之士耳而欲以一身存已亡之宋及事不濟則皆繼以死亦可念哉夫為臣死忠無庸言者為士亦如之則誠罕見千百載而上有一王蠋固足以媿夫後世之為人臣而懐二心者矣詎意千百載而下複有如鏞者哉蠋幸遇太史公得書其事鏞不幸不遇太史公又其同誌已叛盟事敵亦諱道其事故遂至扵無聞蓋可知已鏞死已易代其孫廷玉有文學行誼以國子生林右善敘事請為私傳以補宋史之缺亦孝事也餘因附其說雲
題印公所著字說後
千江印公稟慈惠之資傳天台教觀之學解行兼至誠法門之巨噐其徒有潤上人者以玉田為字印公曰玉出扵田則誠潤矣然止扵潤身而不能潤物非吾法自利利他之意因易其字曰受之且著為字說印公大意以謂法華一會誕開權乗悉歸真實功在溥潤譬如百榖草木同潤扵雨惟夫所受不同故各從所觧而有差別惟圓機之士能受潤不二推其所自在扵能受與否印公為其徒製字本法華真諦反複開示其望上人受潤不二而溥潤扵物者可謂至矣間請餘言焉而餘何足以言之雖然吾夫子設教有時雨化之者亦受潤之功也然不知與妙教所說何如餘也根噐懵闇未免執文滯相請從汝師質之
跋劉子髙所著伯父墓誌銘後
餘讀劉禮部所譔其世父養蒙先生墓誌而知先生之卓識雅量有非眾人之所能及者焉先生經明行修為鄉裏所推重至正初嚐一試扵有司不利漠然不以為意徐治肴蔬獨行過東湖謁徐孺子祠薦奠而還當是時江右之士試扵有司者亡慮三千餘人而為有司所取者僅二十二而止是求十一扵千百也故得者翱翔通衢揚揚然有矜色不得者埀首喪氣走委巷恥見故人先生方且歆慕髙莭若欲從之遊而不可得者此何可及哉此何可及哉禮部君以從子而發其世父之潛徳而及扵此真知徳者矣先生之塚嗣子和以誌文示餘因表而出之以著先生之髙俾後人知遡風雲爾先生諱某字某養蒙其號也禮部諱某字子髙以文學知名卒扵官
跋李唐所畫扁鵲授方圖
此圖相傳為李唐規模扁鵲與長桑君授受大意一人在古樹間南向坐有授說狀似是長桑君一人坐扵樹旁回視坐樹間者頗恭似是扁鵲旁有水波沄沄即所謂上池水也太史公紀長桑君授禁方扵扁鵲其事甚秘世莫得而知不知唐生扵千載之下乃能得其仿佛如此海昌郭子振氏得此圖甚加秘重請餘識之子振以世醫名故知所尚如此吾聞昔有好為詩者嚐畫杜子美像而師事之惟謹醫家以扁鵲為宗子振之愛重此圖亦詩人像杜子美而事之意因識而歸之