心淨國土淨
有一個虔誠的佛教信徒，每天都從自家的花園裏采擷鮮花到寺院供佛。一天，當她正送花到佛殿時，碰巧遇到無德禪師從法堂出來，無德禪師非常欣喜地說道：“你每天都這麼虔誠的以香花供佛，根據經典的記載，常以鮮花供佛者，來世當得莊嚴相相貌的福報。”
信徒非常歡喜地回答道：“這是應該的，我每次來寺禮佛時，自覺心靈就像洗滌過的清涼，但回到家中，心就煩亂了。我作為一個家庭主婦，如何在繁囂的塵世中保持一顆清淨純潔的心呢?”無德禪師反問道：“你以鮮花獻佛，相信你對花草總有一些常識，我現在問你，你如何保持花朵的新鮮呢?”
信徒答道：“保持花朵新鮮的方法，莫過於每天換水，並且於換水時把花梗剪去一截，因花梗的一端在水容易腐爛，腐爛之後水份不容易吸收，就容易凋謝。”無德禪師道：“保持一顆清淨純潔的心，其道理也是一樣，我們生活的環境像瓶裏的水，我們就是花，惟有不停地淨化我們的身心，變化我們的氣質，並且不斷地懺悔、檢討，改進陋習和缺點，才能不斷吸收到大自然的食糧。”
信徒聽後，歡喜作禮感謝說道：“謝謝禪師的開示，希望以後有機會親近禪師，過一段寺院中禪者的生活，享受晨鍾暮鼓，菩提梵唱的寧靜。”無德禪師道：“你的呼吸便是梵唱，脈搏跳動就是鍾鼓，身體便是寺宇，兩耳就是菩提，無處不是寧靜，又何必等機會到寺院中生活呢?”
明朝人萬全在《養生四要》一書中，對養生和心靜做了詳細的論述，他說：“人之性常靜，心常清靜則神安，神安則精神皆安，以此養生則壽，歿世不殆。”“心勞則神不安，神不安則精神皆危，便閉塞不通，形乃大傷，以此養生則殃。”“正養此心，使之常清常靜，常為性情之主。”
他所主張的養生之道，是在於人的性命需靜心安養。心神常清靜無躁則神氣安和，神安則生命精神意誌都安和，用此常靜的方法養生，則人的身體健康並且長壽，至老死時也不會有什麼大病。心思過多就會則心神不安，使精神心智都處於危難狀態，使人氣血皆閉塞阻鬱不通暢，身體的健康大受傷損，這樣的養生法則常給人帶來災害。所以，正確地保養心神，使它處於安然清靜的狀態，這才是為人性命情誌的主導。