按：曆代為何要尊崇、褒獎、加封嶽飛，根本原因是為順應民心、有利治國。嶽飛是中國的保護神。嶽飛是人民的愛子。人民懷念嶽飛，人民需要嶽飛，人民祭祀(紀念)嶽飛。民心不可違。反嶽飛，抑嶽飛不利於統治。
鄂國金佗稡編卷第一
高宗皇帝宸翰卷上
紹興四年
春三月，先臣奏請先複襄、鄧六郡，以圖中原。會方議通虜好，重於深入，迺賜禦劄，此件為高宗宸翰三十二。命先臣毋出李橫所守界。
敕嶽飛，矧卿忠義之心，通於神明，故兵不犯令，民不厭兵，可無愧於古人矣。今朝廷從卿所請，已降畫一，令卿收複襄陽數郡。惟是服者舍之，拒者伐之，追剿之際，慎無出李橫所守舊界，卻致引惹，有誤大計。雖立奇功，必加爾罰，務在遵稟號令而已。收複之後，安輯百姓，隨宜措畫，使可守禦。不致班師之後，複有疏虞，始可回軍，依舊屯駐。朕當重實賞典，以旌爾功。故茲筆喻，無慢我言。十四日。
禦押
紹興七年高宗皇帝宸翰
三月，先臣扈蹕至建康，召至寢閣，玉音諭曰：“中興之事，朕一以委卿。”先臣頓首奉詔。時劉光世罷兵，未知所付。聖意屬先臣，議既定，賜禦劄，令付王德等。
朕惟兵家之事，勢合則雄。卿等久各宣勞，朕所眷倚。今委嶽飛盡護卿等，蓋將雪國家之恥，拯海內之窮。天意昭然，時不可失，所宜同心協力，勉赴功名，行賞答勳，當從優厚。聽飛號令，如朕親行，償違斯言，邦有常憲。
付王德等 禦押
南宋孝宗皇帝趙昚於淳熙五年(1178年)十二月十二日頒詔《嶽飛武穆諡公》全文
“茲按諡法：‘折衝禦侮曰武，布德執義曰穆。’公內平群盜，外捍醜虜，宗社再安，遠邇率服，猛虎在山，藜藿萬采，可謂折衝禦侮矣；治軍甚嚴，撫下有恩，定亂安民，秋毫無犯，危身奉上，確然不疑，可謂布德執義矣。合二茲之美，以‘武穆’諡公，於是為稱。”
《金佗續編卷》十四《武穆諡議》
南宋理宗皇帝趙昀於寶慶元年(1225年)下詔《追封嶽飛鄂王·特與諡忠武》全文
“爰取危身奉上之實，仍采克定禍亂之文，合此兩言，節其壹惠。昔孔明之誌興漢室，若子儀之光複唐都，雖計效以或殊，在秉心而弗異。垂子典冊，何嫌今古之同符；賴及子孫，將與山河而並久。……故太師追封‘鄂王’特與諡‘忠武’。”
《金佗續編》卷十六
南宋孝宗皇帝趙昚於隆興元年(1162年)七月十三日和十月十六日詔飛“追複指揮”和“追複少保”的原官，“以禮改葬、訪求其後、特與錄用”。奉訊以孤儀禮(正一品)，改葬於杭州西湖棲霞嶺。
南宋孝宗皇帝趙昚於淳熙五年(1178年)十二月十二日賜封尊“嶽飛武穆”王位。孝宗皇帝詔旨曰：“折衝禦侮曰武，布德執義曰穆，合茲二美以武穆諡公。”
南宋理宗皇帝趙昀於嘉泰四年(1204年)五月二十日追封嶽飛為“鄂王”、“王爵”、“鄂王本家”等封誥。
南宋理宗皇帝趙昀於寶慶元年(1225年)二月三日賜嶽飛“忠武、太師”位諡號封號。
南宋理宗皇帝趙昀於景定二年(1261年)賜“嶽飛忠文”王位諡號。
元朝順帝加封諡號
元朝順帝孛兒隻斤鐵木真妥懽帖睦爾於至正九年(1349年)封加“嶽飛保義”諡號。
明朝太祖和神宗皇帝詔配
明朝太祖皇帝朱元璋於洪武九年(1376年)詔配“嶽飛宋太祖享位”。
明朝神宗皇帝朱翊鈞於萬曆四十三年(1615年)封嶽飛為“三界靖魔大帝”位。詔書曰：“谘爾宋忠臣嶽飛，精忠貫日，大孝昭天，憤泄靖康之恥，誓靖朔漠之師，原職宋忠文武穆嶽鄂王，茲特封爾為三界靖魔大帝”。
清朝乾隆、慈禧和光緒致祭和題匾
清高宗乾隆皇帝愛新覺羅努爾哈赤弘曆於十五年(1751年)九月十八日致祭嶽飛曰：“惟爾公心秉性、智勇超倫。”賜金匾“偉烈純忠”，賦詩讚嶽飛。
清王朝葉赫那拉氏慈禧太後為嶽飛題金匾：“忠靈未泯。”
清德宗光緒皇帝愛新覺羅努爾哈赤載湉為嶽飛題金匾：“百戰神威”!
(向 軍)