"融合論"遺害無窮
"中國十一、十二世紀民族大融合"可以說是臆造的曆史假象。所謂"融合論"，不僅違反曆史法則，而且具有明顯的欺騙性和長期的危害性。
首先"融合論"混淆了是非。大遼國、大金國對大宋國的進攻明顯是侵略性的戰爭，卻被美化成了推進民族大融合的正義之舉。這種顛倒黑白蠱惑人心的謬論十分有害。說得嚴重些，"融合論"是賣國論。他讓人們在外國侵略者麵前放棄抵抗，逆來順受甘當亡國奴。這哪裏還有一息愛國護國之心。麵對亡我者，人們還要不要有骨氣有氣節有抗爭精神!中國曆史上有眾多的愛國英雄和反侵略鬥士，他(她)對"融合論"說不。
第二，"融合論"否定了大宋國(也包括大遼反大金侵略)人民反侵略的壯舉。
對待侵略與反侵略的態度上，從古到今都是衡量一個民族、一個官吏、一個愛不愛國的標準。
麵對外國侵略者，受害國家的人民定會高舉反侵略的大旗，奮起反抗；政府和軍隊多數會率先抵抗；隻有國家的蛀蟲，民族的敗類，沒有骨氣的人，才會高舉"和為貴"的旗幟，屈膝投降，反對抗擊侵略者。
中華民族曆史上反侵略的英雄豪傑不勝枚舉，他(她)們是中華民族的脊梁，是中華民族的驕傲。正因為有了這些不屈不撓、忘我獻身、力抗外敵的鬥士，中華民族才曆經磨難而不衰，今後也必將如此。
第三，"融合論"否定了中國曆史上的愛國英雄。按照"融合論"者所編造的邏輯推論，外國勢力對被攻國的侵略，是出於好心，是為了促進民族大融合，是會給對方國帶來巨大的好處，比如促進社會發展，共創經濟文化繁榮，造福人民等等。因此，被侵國不應抵抗征服你的敵人，而應舉雙手歡迎才是。尚且如此，楊家將、嶽家軍、嶽飛、韓世忠、梁紅玉、吳玠、鄭成功、戚繼光、林則徐、楊靖宇等豈不都成了阻擋民族大融合的罪人了嗎!人間沒有是非曲直、正義無恥之別了!
按照"融合論"邏輯看，1895年日本發動中日甲午戰爭亦是為了民族大融合，清政府與日本簽訂《馬關條約》割讓台灣等領土是為了促進中日民族大融合，不是賣國條約、而是進步條約。聯想到中俄《尼布楚條約》等類條約豈不都成了進步條約?再往近處看，希特勒發動第二次世界大戰，難道是為促進世界民族大融合?他攻克波蘭後一次屠殺十多萬波蘭人也是為了民族大融合?日本侵略者在我國南京大屠殺我30多萬同胞也是為了民族大融合?不勝枚舉。如按"融合論"的邏輯推斷，所有侵略者不但無罪，反而都是促進民族大融合的英雄!不僅不應受到指責，而應倍加讚揚!這些話，雖然沒從"融合論"者口中說出，其本意正是如此。
說到反侵略，人們自然會想到民族英雄嶽飛。嶽飛是中國曆史上最著名最有代表性的反侵略的愛國英雄人物。他文武雙全、智勇超人，千百年來，他雖然受到某些朝代統治者的壓抑或者有節製性宣傳，但他的豐功偉績和優秀的民族美德在人民心中一直流傳不息。為什麼會如此，因為人民愛慕他，人民嗬護他。這表明人民眼睛是亮的，人民心中有杆秤。誰是誰非，誰侵略誰反侵略，老百姓清清楚楚，曆史公公正正。不但如此，就連大宋統治者對嶽飛也是褒獎有餘。宋高宗多次在宸翰中稱嶽飛"忠誠許國"、"誌存憂國"、"國爾忘家"、"國爾忘身"、"用心體國"、"忠勇冠世，誌在國家，朕方倚卿以恢複之事"等(見《金陀粹編》第一卷)。然而，"融合論"者大肆鼓吹融合濫調，想以此來降低嶽飛在曆史上的巨大作用。結果怎樣?一是辦不到，二是曆史不允許，三是人民紀念嶽飛。
綜觀中國古代史，宋金之戰的曆史太重要、太慘烈、太發人深省了!中國在十二世紀上半葉遭受空前、巨大、前所未有的外國入侵，中華民族蒙受了何等程度的災難和創傷!今天的中國，是曆史上中國的發展，但又不等同於曆史上的中國。這一點一定要搞清楚，否則就不能實事求是地看待古今中國。有些人，總想以今天的中國去套十二世紀的中國，好像今天的中國是從十二世紀的中國複製過來的。看當代的中國，就知道十二世紀的中國是什麼樣了。太可笑，太幼稚了。如古今同一、曆史豈不是多餘了嗎?因此，要充分認識到"融合論"的危害性，清除他的不良影響。
曆史上有無真正的"民族大融合"
否定"中國十一、十二世紀民族大融合"論點，並不是一概否定我國曆史上真正意義上的"民族大融合"。
在中國曆史上，究竟從哪個朝代，哪個階段，哪個時期開始了"民族大融合"進程，沒有一個明顯的界限。要衡量、判斷"民族大融合"在何時，首先要把他放在一定的國度內來考察。兩個以上的獨立國家不可能以戰爭形式來進行"民族大融合"運動。那樣做根本達不到融合目的。
什麼叫"融合"，辭海解釋為，"如''水乳交融''" 。即水乳混在一個容器內，分不出哪部分是水，哪部分是乳。水中有乳，乳中有水，渾然成一種新的液體。
然而，民族融合決非物理融合。即便是民族融合，先決條件是共同生活在一個國家內。兩個以上的國家，談不上彼此民族相融合，隻能講民族睦鄰友好。其實在我們今天的社會國主義國家內，也多講民族團結，而不使用"民族大融合"詞。融合的提法會引起歧義。怎麼融合法?是我要融掉你呢?還是你要融掉我!中國各民族統稱為中華民族。在民族大家庭內，56個民族都保持著本民族的特色，這是不言而喻的。
談到"民族融合"，首先要體現自願的原則。中華民族是一個涵蓋眾多民族的民族。她的發展壯大，不是靠侵略、強迫別的民族來加入自己的民族之中，而是以博大的胸懷接納歸附的民族。十二世紀早期，女真民族對中華民族的入侵，決不是為了想融入中華民族!講自願，為何要動用武力，殘殺他國人民、他國民族!為什麼要滅掉他國!這樣做，決不是"融合"可以敷衍解釋得了的。