沒錯，原文就是“君便自取之”，跟劉備托孤一樣。
當然，張昭不是諸葛亮，孫權也不是劉禪。但孫策和劉備的憂慮卻如出一轍，他們擔心的都是地方勢力。
跟劉備開創的蜀漢王朝一樣，孫策建立的也是一個外來政權，還是靠武力強行建立的。事實上，孫家雖然也是吳人，卻不是士族而是寒族。孫堅發跡的地方也不在江東而在江西，自己還是袁術的部下。因此，當孫策帶著孫堅的舊部過江歸來時，遇到的幾乎到處都是敵意。
江東並不承認孫策是自己人。
不受歡迎的結果是大開殺戒，血腥鎮壓的結果則是四處皆反，孫策自己也被仇家所刺。這位“小霸王”終於意識到，不改變政策和作風，政權就保不住。
所以，他選擇了孫權。
孫權則選擇了與蜀漢不同的道路。
實際上，正如蜀漢內部有三股勢力（荊州集團、東州集團、益州集團），東吳政權也有三大派係，這就是淮泗將領、流亡北士和江東士族。其中，淮泗將領是孫堅和孫策的舊部，流亡北士則是避亂江東的北方士人。
當然，他們都是外地人。
孫策建立政權，靠的就是這些外地人，尤其是張昭和周瑜。周瑜是淮泗將領的領袖，為武將之首；張昭是流亡北士的代表，為文臣之魁。後來，也正是這一文一武夾輔孫權，不但保住了江東，還不斷發展壯大。
淮泗將領和流亡北士功不可沒。
但，如果孫權滿足現狀就此止步，那麼，東吳就會永遠是一個沒有根基的飄忽政權，下場不會比蜀漢更好。因為江東士族對他們的反感、警惕、疑懼和排斥，絕不亞於甚至遠遠超過益州士族之於劉璋和劉備。
更何況，淮泗將領和流亡北士雖然掌握了槍杆子和筆杆子，錢袋子卻在江東士族那裏。
當然，人心、輿論和風向標也在他們那裏。
因此，如果孫權也像劉備和諸葛亮那樣，堅持“以我為主，後來居上”的組織路線，那麼，他們隻會比蜀漢滅亡得更早。要知道，赤壁之戰以後，曹魏可是一直把東吳看作頭號敵人，屢屢發兵征討孫權的。
孫權完全清楚這一點。他也很清楚，自保自救自立自強的唯一辦法，是拉江東士族入夥。這就必須調整政權內部的結構，更必須讓出權力和利益。
深謀遠慮的孫權當真這麼做了，而且有條不紊。比如最重要的軍事指揮權，便一步步由淮泗將領周瑜、流亡北士魯肅、南渡平民呂蒙過渡，最後交到了江東士族陸遜手裏。之後，他又部分地交出行政權，任命顧雍為丞相。
陸遜和顧雍是本土士族的代表，既代表江東四大家族（虞、魏、顧、陸），也代表吳郡四大家族（顧、陸、朱、張）。陸遜和顧雍出將入相後，做官的四大家族子弟多如過江之鯽，數以千計。淮泗將領和流亡北士以及他們的子弟則被邊緣化，慢慢淡出甚至退出了東吳政權。
這樣一來，江東士族就跟孫吳政權捆綁在一起，形成了一個利益共同體。孫吳政權的利益，就是江東士族的利益。即便為了保護自己的政治地位和政治利益，江東士族也要捍衛孫吳政權，因為他們是在保家衛國。
孫權成功地實現了政權的江東化，也基本做到了“吳人治吳”。這是東吳與蜀漢不同的緊要之處，也是他們在三國當中治理得最差，持續時間卻又最長的原因之一。
那麼，東吳為什麼還是會滅亡？
不妨來看曹魏。