“隊長，你看！”
德川慶佑走進墓室後，墓室裏色彩鮮豔的壁畫，迅速散失顏色變得斑駁。
這個現象，可把掘金騎兵嚇得不輕，要不是馬三邦阻止他們，這些東瀛鬼子已經開槍了。
“至於咋咋呼呼的嗎，這是正常現象，墓室裏的壁畫歲數至少一千歲了，再好的顏料也遭不住千年腐蝕，空氣流速快了，它們肯定掉色，放寬心。”
馬三邦走進墓室，順手用火折子把周圍的燈龕點亮，火苗撲閃著火光越變越大，眾人的臉被映得明晃晃的。
“隊長，是黃金！”
“是黃金啊！”
馬三邦看向墓室，這墓室裏沒有棺木，中間坐著金紗寶帳和佛榻，一個黑色虛影如同活物，借著隨意飄蕩的紗帳在裏麵影影綽綽。
待他把墓室裏十六盞長明油燈完全點燃，墓室裏的格局在照亮後變得清晰：
主墓室位於中間，兩側各有略小一點的陪葬耳室，格局很常見，不常見的，是墓室裏的擺設。
墓室牆壁被扇滿黑漆漆的木片，那木片上雕花、刻字、繪畫，每一麵都極其精美，再加上頭頂的橫梁和支撐柱，以及柱台燈盞，看起來根本就不是墓，而是一個古式房間。
“馬桑，既然這裏是古墓，為什麼看不到棺材？”
德川慶佑瀏覽主墓室，除了陪葬用的明器擺設外，根本就沒有棺槨的痕跡，他對眼前的主墓室好奇起來。
馬三邦回過頭介紹道：
“德川隊長，你看中間的佛榻了嗎？這是古代的一種奇特墓葬形式，坐床葬。”
“一般是道人，高僧，修行人用得比較多，它們在臨死前會盤腿打坐，以這種姿態死去的得道高人，屍體會保存下來變成幹屍，坐床用的榻和金紗賬，也就相當於棺材了。”
“不信你自己看？看看他們是不是在打坐？”
德川慶佑帶著兩個掘金隊員走近金紗寶帳前麵，用刺刀把帷幕簾子一層層撩開，那正方形的梨花木佛榻上，果然盤腿打坐著一個已經死亡的老和尚。
跟馬三邦描述的一樣，渾身水分被蒸幹，隻剩下一層完整的皮肉包住骨骼，五官因為缺失水分造成肌肉塌陷，深深凹進骨骼形成幾個黑洞。
他身上穿的僧服法衣畢竟過了一千年，好像被陽光暴曬過的塑料布，稍微用手一摸就碎得拚不起來。
左衛郎拿著武士刀在這僧人身上挑起破爛的布料，不經意間看到他戴在脖子裏的東西，眼前一亮。
“隊長，這是黃金佛珠吧？”
德川慶佑拿起手電筒，照亮屍體脖子上的佛珠串！
這佛珠串饒了屍體脖子兩圈。
向內的一圈緊緊纏著脖子，上麵綴滿紅瑪瑙、綠鬆石、紅鬆石、天珠，顏色跟雪域人常戴的首飾一個風格。
外圈就顯得貴重很多，這就是左衛郎提起的黃金佛串。
這佛串垂到屍體心口以下，大約有三十顆佛珠，每一顆佛珠，都是鴿子蛋大小的正圓黃金珠。
金珠表麵布滿雪域文書寫的佛經，雕刻精美，質地厚重，不知是不是吸收了屍體上的油脂，金珠和瑪瑙油光水潤，在燭光下發出金燦燦的流光。
德川慶佑明白，光是這佛珠串上的黃金，那都是天價，更何況還附加了文物價值，更是價值通天，他迫不及待拿鋼刀挑起佛串。
老宗頭看他打上佛珠主意了，趕緊站出來：“德川隊長，您……您聽我老頭子說一句。”
“這墓中的陪葬品那麼多，就別動大師身上的東西了。”
“你們要是動了他身上的，不知道會有什麼危險，能不能出陵墓，都是個問題。”
“八嘎，東瀛國戰無不勝，怎麼會連個屍體都奈何不得。”
馬三邦怕左衛郎抽刀亂砍，趕緊把老宗頭拉到身後，對德川慶佑說道：“德川隊長，華國的盜墓規矩裏，棺材裏的東西都可以拿，唯有屍體身上的東西不能碰。”
“為什麼？”
馬三邦繼續解釋：
“俺爹說過，古人那啥視死如生，貧苦人家會放入銅錢器具，好讓家人死後使用，富裕人家更是奢侈，金銀珠寶往往不計其數，若是公侯，那必然是占山修陵，死後尊榮一如生前。”
“這些金銀珠寶，當真是讓死人用的嗎，當然不是，隻是為給死後的屍體一個體麵，不碰到盜墓還好，一旦碰到盜墓，這些珠寶就會派上用場。”
“盜墓者費勁扒拉下墓，要是沒有金銀財寶，肯定要對屍體撒氣。”
“但如果有珠寶，它們忙於收拾財物，也沒空去跟屍體過不去，因此，曆朝曆代越是簡樸的墓葬，損壞越是嚴重，反而是陪葬品多的，屍體最多被拉出丟在一旁，倒也是個全屍。”