“臥薪嚐膽”方能成功
臥薪嚐膽、忍辱負重，自古便是成功者的重要素質。傷痛與屈辱不是要將人打倒，而是要將人磨煉成為英雄！
在生活中，有時我們以為出現了不能承受的“重”。這種“重”是我們真的不能承受了嗎？還是我們不願意承受“重”帶來的傷痛？在意誌薄弱、眼光短淺的人看來，也許這種“重”的確無法承受，但對意誌堅定、胸懷大誌的人而言，這種“重”往往是歲月的磨煉，他們將因此而成為他們想成為的人。
公元前496年，長江下遊的吳國和越國因小怨而爆發了一場戰爭。戰爭在今浙江嘉興的衝積平原上進行。吳軍是著有《三十六計》的孫子訓練出來的精銳之師。而越軍不僅人數少，。且稚嫩年輕。但之前，越王勾踐以範蠡為軍師，神機妙算，曾使吳軍大敗，年老的吳王傷重而亡。後來，在吳國首輔大臣伍子胥的扶助下，夫差登上了王位。他發誓要消滅越國。
三年後，夫差率領雄兵攻伐越國。雙方交戰後，越敗吳勝，吳國大軍攻至越都會稽。而文種花重金買通了一位吳國大臣，讓其與夫差極力周旋，終於使夫差動了懷仁之心，沒有滅掉越國。然後，勾踐率王後與範蠡入吳為奴。勾踐為存性命以圖東山再起，放棄了自己曾為君主，甚至作為男人的全部尊嚴，從而博得了夫差的憐憫和同情，不準伍子胥殺溫順如羔羊、木訥如農夫的勾踐。
為奴三年後，夫差生病。勾踐為夫差嚐糞來尋找病源，此舉徹底感化了夫差，從而釋放了勾踐。回到越國的勾踐，搬進了一座破舊的宮室中居住。他睡在柴草上，每天醒來，第一件事就是先嚐一口奇苦無比的苦膽，20年雷打不動，天天如此。此間，文種不斷出使吳國，進貢財寶。而範蠡的情人西施，因美豔絕倫於世，勾踐也勸其忍痛割愛，獻與夫差。西施入吳宮後，獲得夫差的專寵，麻痹了夫差對越國的警惕。
20年後，即公元前473年，勾踐秘起藏於民間的三萬雄兵，一舉將姑蘇城團團圍困。雖然夫差有五萬兵馬，卻因糧草難濟而不敢出城一戰。夫差竟想效仿20年前勾踐的求和，然而勾踐卻不會重蹈覆轍。最終，吳國的版圖被悉數並入越國，夫差也在流放途中難忍羞辱而自殺。臥薪嚐膽、忍辱負重的勾踐終於取得了最後的勝利。
嚐糞問疾、臥薪嚐膽20年！勾踐忍人所不能忍之辱，受人所不能受之苦！他創下了人類君王史的奇跡。他苦心勵誌，發憤強國，創下了以小打大、以弱勝強的人間神話。“臥薪嚐膽”的典故被稱為中國幾千年文明史中經典中的經典，勾踐的超人意誌對我們而言有著重要的啟示意義。它讓我們懂得，即便我們一下被打倒，也不應立刻放棄，隻要有足夠的毅力與耐心，重新站起來的那一天終會來臨，在其間所受的痛苦與傷害，到那時將統統成為人生的榮譽勳章。
淮陰侯韓信忍胯下之辱的故事也體現出了這一點。
當初，在韓信還是平民時，家中貧窮，常在熟人家裏吃口閑飯，很多人都討厭他。在淮陰的屠宰戶裏，有位惡少，公然侮辱他道：“韓信，你雖身佩寶劍，但看你的樣子就知道你是個膽小鬼，如果你能不怕死，就用你的劍來刺殺我；如果怕死不敢刺，就從我的胯下鑽過去！”於是，韓信想了想，便低下頭趴在地上，從那惡少的胯下鑽了過去。從此，滿街的人都譏笑韓信，認為他是膽小鬼，但韓信從不辯解。