餘柏林來自千年後的華國。他所在的國家從古至今一直屹立在世界最頂尖，文化從未斷流。即使在現代，華國也對傳統文化十分推崇，四書五經更是經久不衰的研究課題。
因為考古研究的發現，和科學技術的發展，對於四書五經的研究也越發透徹。餘柏林是國學大師，自然熟知這些後世已經證明為真理的著作，他自己也曾經寫過此類書籍。
現在他選擇治春秋，春秋集注類的書籍記憶猶新，要寫一本高水準的集注，並不難。
他站在巨人肩上。
但餘柏林的年齡是個大問題。
如他七老八十，或者已經進士及第，寫這麼一本書，大家自然會稱讚他。現在寫，一些酸儒連看都不看，直接就會罵他膽大妄為，黃毛小子豈敢做注。
放棄嗎？不寫詩集也可以寫文集啊。餘柏林想了想，還是決定試一試。
寫集注會讓人罵他，那表麵上不是集注就成了。
餘柏林看著自己書本上斷句用的標點符號。
不寫集注，他寫斷句總成了吧？
識文斷句是啟蒙學的，他這個秀才寫一本“教斷句”的書，總不會說他狂妄？
推廣一些自己所用標點符號，經驗之談，總不能說他膽大妄為？
而斷句總要說明為什麼斷吧？要結合上下文寫一寫含義吧？要引經據典寫一寫讀書心得吧？
披著教斷句和推廣標點的皮，實際上是集注的骨和肉。
餘柏林覺得這可行，便在每日計劃中加入了著書一條。
而著書，其實也是做學問。餘柏林所做春秋集注已經著眼未來，但還要立足當下，用當下已有的典籍來論證。隻說所讀的書，工作量就不小。
有現代的基礎，餘柏林每日也隻能寫千字不到，要想完成這一本書籍，得要秋闈之後。
恰好用於會試之前打響名聲。
若能在鄉試中考得好名聲，這一本書的推廣應該會更順利些。關於書中論證，看到的讀書人也會更認真對待。
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時間在餘柏林用心讀書中一點一滴的飛逝，轉眼就到了鄉試的時候。
入考場前，張嶽將自己科舉的經驗傳授給餘柏林，並仔細檢查了餘柏林的考箱，增添了不少東西。
“這考試之後，考號會被鎖住。隻有更衣和交卷時方能出來。”張嶽道。
考號指考試時的隔間，更衣即指上廁所。
“考號最差為雨號、臭號。你當做好萬全準備。”張嶽提醒。
考場並非年年返修，有些考號年久失修，漏風漏雨，稱雨號；
而臨近茅廁，氣味難聞的則是臭號。
分到臭號和雨號的考生，顯然會因為環境，影響考試發揮。
不過張嶽則道，讀書人當心無旁騖。所謂臭號雨號不過是借口。若餘柏林真分到臭號雨號，也當不為外部環境所動。
餘柏林覺得這應該不太難，他被丟到軍隊的時候，更苦的環境都經曆過，還怕什麼臭號雨號？
封蔚也擔心餘柏林分到臭號雨號，本來他想打招呼讓人把餘柏林考號調到最好的一片區域，被餘柏林拒絕了。
餘柏林不想這麼早暴露他兩交情。
何況他運氣說不定沒這麼差呢？
結果……他運氣還真的挺差，正好分到臭號和雨號的綜合體。
屋頂漏雨，窗戶漏風，隔壁還是茅廁。
餘柏林苦笑。這次考試結束之後，他得燒高香洗黴氣。
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