《黃帝內經》認為，人與自然息息相關，是相互參照，相互對應的。自然界的運動變化無時無刻不對人體產生著影響。《素問·寶命全形論》說：“人以天地之氣生，四時之法成。”人和宇宙萬物一樣，是稟受天地之氣而生、按照自然規律而生長的。
人體的內環境必須與大自然這個外環境相協調、相一致。這就要求人與自然要協調一致。《靈樞·五癃津液別》說：“天暑衣厚則腠理開，故汗出。……天寒則腠理閉，氣濕不行，水下留於膀胱，則為溺與氣。”意思是說，天氣炎熱和著厚重的衣服，則肌肉和皮膚的紋理打開，因此汗會流出。而天氣寒冷，則肌肉和皮膚的紋理閉合，腑髒經絡之氣不運行，水向下留在膀胱內，化為尿和氣體。人與自然這種相參相應的關係，在《黃帝內經》中是隨處可見的。無論是生理還是病理，無論是養生預防還是診斷與治療，都離不開這些理論的指導。
人與天地自然是息息相通的，在宇宙的廣大空間裏，春、夏、秋、冬四季之內的一切事物，包括人體的九竅、五髒、十二經脈，都與天地陰陽五行相互貫通。因此，我們在養生的時候一定要注意與自然相適應，不要違背自然規律。
《黃帝內經》認為，人與自然息息相關，是相互參照，相互對應的。自然界的運動變化無時無刻不對人體產生著影響。《素問·寶命全形論》說：“人以天地之氣生，四時之法成。”人和宇宙萬物一樣，是稟受天地之氣而生、按照自然規律而生長的。
人體的內環境必須與大自然這個外環境相協調、相一致。這就要求人與自然要協調一致。《靈樞·五癃津液別》說：“天暑衣厚則腠理開，故汗出。……天寒則腠理閉，氣濕不行，水下留於膀胱，則為溺與氣。”意思是說，天氣炎熱和著厚重的衣服，則肌肉和皮膚的紋理打開，因此汗會流出。而天氣寒冷，則肌肉和皮膚的紋理閉合，腑髒經絡之氣不運行，水向下留在膀胱內，化為尿和氣體。人與自然這種相參相應的關係，在《黃帝內經》中是隨處可見的。無論是生理還是病理，無論是養生預防還是診斷與治療，都離不開這些理論的指導。
人與天地自然是息息相通的，在宇宙的廣大空間裏，春、夏、秋、冬四季之內的一切事物，包括人體的九竅、五髒、十二經脈，都與天地陰陽五行相互貫通。因此，我們在養生的時候一定要注意與自然相適應，不要違背自然規律。