第四節中國特色和兩大理論體係的思想方法(1 / 3)

實現有中國特色社會主義這一任務,要靠馬克思主義指導,而“實事求是”則是馬克思主義的精髓。鄧小平說:“我讀的書並不多,就是一條,相信毛主席講的實事求是。過去我們打仗靠這個,現在搞建設、搞改革也靠這個。我們講了一輩子馬克思主義,其實馬克思主義並不玄奧。馬克思主義是很樸實的東西,很樸實的道理。”(同上書,382頁。)

二、毛澤東思想是馬克思主義中國化首創的科學思想體係

馬克思主義傳入中國,是從十月革命和五四運動開始的。但是,結合中國實際的中國化的馬克思主義是在同黨內外各種錯誤傾向作鬥爭並深刻總結曆史經驗逐步走向理論成熟而形成和發展起來的。正如劉少奇在黨的七大上所總結的那樣:“毛澤東思想,從他的宇宙觀以至他的工作作風,乃是發展著與完善著的中國化的馬克思主義,乃是中國人民完整的革命建國理論。這些理論,表現在毛澤東同誌的各種著作以及黨的許多文獻上。這就是毛澤東同誌關於現代世界情況及中國國情的分析,關於新民主主義的理論與政策,關於解放農民的理論與政策,關於革命統一戰線的理論與政策,關於革命戰爭的理論與政策,關於革命根據地的理論與政策,關於建設新民主主義共和國的理論與政策,關於建設黨的理論與政策,關於文化的理論與政策等。這些理論與政策,完全是馬克思主義的,又完全是中國的。這是中國民族智慧的最高表現和理論上的最高概括。”(《劉少奇選集》,上卷,335頁,北京,人民出版社,1981。)

為什麼說毛澤東思想完全是中國的?因為它所回答和解決的,是在中國革命和建設中所遇到的特殊複雜的問題,因為它是中國人民長期革命和建設實踐的經驗總結。為什麼又說它是完全馬克思主義的?因為它在觀察中國社會、解決中國問題、總結中國經驗的時候充分運用了馬克思主義的立場、觀點和方法。

馬克思主義理論是科學的,中國革命和建設實踐是豐富的,中國化的馬克思主義承擔著曆史的重任,應當作出自己的貢獻。實現馬克思主義中國化的任務曆史地落在了無產階級政黨及其傑出代表的肩上。曆史表明,毛澤東及以他為代表而形成的毛澤東思想,是實踐考驗和曆史選擇的必然結果。從毛澤東的科學著作中,既可以看到馬克思主義被係統地中國化,也可以看到許多中國實際問題也通過深刻的理論分析而馬克思主義化了。毛澤東使馬克思主義從歐洲形式變成了中國形式,獨創性地提出適合中國社會發展和中國實踐需要的新原理和新結論,使其成為中國人民喜聞樂見、便於理解的思想武器,成為中國共產黨行之有效的一整套理論、路線和政策。這說明,毛澤東思想在經受長期的實踐的考驗中證明了它本身的真理性和理論上的成熟性,它是黨和人民需要在今後實踐中永遠銘記的精神力量。

實現有中國特色社會主義這一任務,要靠馬克思主義指導,而“實事求是”則是馬克思主義的精髓。鄧小平說:“我讀的書並不多,就是一條,相信毛主席講的實事求是。過去我們打仗靠這個,現在搞建設、搞改革也靠這個。我們講了一輩子馬克思主義,其實馬克思主義並不玄奧。馬克思主義是很樸實的東西,很樸實的道理。”(同上書,382頁。)

二、毛澤東思想是馬克思主義中國化首創的科學思想體係

馬克思主義傳入中國,是從十月革命和五四運動開始的。但是,結合中國實際的中國化的馬克思主義是在同黨內外各種錯誤傾向作鬥爭並深刻總結曆史經驗逐步走向理論成熟而形成和發展起來的。正如劉少奇在黨的七大上所總結的那樣:“毛澤東思想,從他的宇宙觀以至他的工作作風,乃是發展著與完善著的中國化的馬克思主義,乃是中國人民完整的革命建國理論。這些理論,表現在毛澤東同誌的各種著作以及黨的許多文獻上。這就是毛澤東同誌關於現代世界情況及中國國情的分析,關於新民主主義的理論與政策,關於解放農民的理論與政策,關於革命統一戰線的理論與政策,關於革命戰爭的理論與政策,關於革命根據地的理論與政策,關於建設新民主主義共和國的理論與政策,關於建設黨的理論與政策,關於文化的理論與政策等。這些理論與政策,完全是馬克思主義的,又完全是中國的。這是中國民族智慧的最高表現和理論上的最高概括。”(《劉少奇選集》,上卷,335頁,北京,人民出版社,1981。)

為什麼說毛澤東思想完全是中國的?因為它所回答和解決的,是在中國革命和建設中所遇到的特殊複雜的問題,因為它是中國人民長期革命和建設實踐的經驗總結。為什麼又說它是完全馬克思主義的?因為它在觀察中國社會、解決中國問題、總結中國經驗的時候充分運用了馬克思主義的立場、觀點和方法。

馬克思主義理論是科學的,中國革命和建設實踐是豐富的,中國化的馬克思主義承擔著曆史的重任,應當作出自己的貢獻。實現馬克思主義中國化的任務曆史地落在了無產階級政黨及其傑出代表的肩上。曆史表明,毛澤東及以他為代表而形成的毛澤東思想,是實踐考驗和曆史選擇的必然結果。從毛澤東的科學著作中,既可以看到馬克思主義被係統地中國化,也可以看到許多中國實際問題也通過深刻的理論分析而馬克思主義化了。毛澤東使馬克思主義從歐洲形式變成了中國形式,獨創性地提出適合中國社會發展和中國實踐需要的新原理和新結論,使其成為中國人民喜聞樂見、便於理解的思想武器,成為中國共產黨行之有效的一整套理論、路線和政策。這說明,毛澤東思想在經受長期的實踐的考驗中證明了它本身的真理性和理論上的成熟性,它是黨和人民需要在今後實踐中永遠銘記的精神力量。

三、鄧小平開創的中國特色社會主義理論體係是繼毛澤東思想之後的又一偉大成果