這意思再明白不過了，竹木尚可挽回，鐵釘那就隻能是死路一條了。這個時候，王淩倒也想開了，他請求臨死之前到賈逵廟看一看，這個要求倒是被批準了。於是王淩便在賈逵廟前仰天大喊：
“賈梁道啊！隻有你才知道王淩是大魏的忠臣啊！”
賈梁道便是賈逵。
當夜，他便把自己的那些掾屬都叫過來，看來司馬懿也批準了這個請求。於是他便朝著自己的下屬們大喊了一句：
“想不到我都快八十了，居然還會有身名俱裂的一天啊！”
飲下毒藥，從容自盡了。
司馬懿冷笑，王淩你雖然自殺了，可事不能就這麼完，你的屍體，還有那個令狐愚的屍體，都要挖出來暴露示眾三天，讓大家夥瞧瞧跟司馬家作對會是個什麼下場！另外，但凡參與這場事變的人，都要誅殺三族，那個曹彪，嗬嗬！你也要跟王淩一樣自殺。
順便說一句，那郭淮的娘子，便是王淩的妹妹，若論牽連，似乎郭淮也難以避免，除非他立馬休了這娘子。
怎麼辦呢？
起初，據說郭淮也是狠下心來，讓她去洛陽自首，可未曾想十幾萬長安百姓都來自發送行，甚至於哭聲動地。（這是為了什麼呢？難道郭夫人對他們有恩？）而更關鍵的是，郭淮有五個兒子，都是這當媽的親生的，一把抱住老媽不許她走，要父親一定想想辦法。於是郭淮也下了決心，留下了娘子，給司馬懿寫去一封請求赦免的信，說實在你不肯赦免的話就拿我來頂罪吧！
結果如何呢？似乎司馬懿還真是很器重郭淮這個人，一收到書信，立刻下令加以赦免！大團圓。
那麼，這一事變中的那些叛徒呢？
楊康，是最初的變節者，當時與他同在洛陽的還有一位叫作單固的同人，是令狐愚的部下。當初司馬懿審問此事之際，單固一句話也不肯透露，而楊康卻全部招供，當時單固便大罵楊康，說你這個老賊，你以為這樣就能活了嗎？
事實上，單固是必死了，可楊康也真的未能活，因為許多措辭都搭不上脈絡，最後的結果，居然是兩人一起上刑場。
在這個時候，單固便笑了：“狗奴才，你也有今天啊，要是死去的人真有靈的話，我看你有什麼臉去地下見他們呢？”
不囉唆了，一律都砍了。
完了嗎？沒完！這事倒是提醒了司馬懿，曹氏家族那些諸侯王啊，千萬不能再分居各處了，容易出事。這就把他們都揪到鄴城集中管理，不許他們與地方官員來往，自然也便於日後的屠殺。似乎在很多事上，因為曹操這個先例的緣故，司馬懿都要做得更熟練有效率。
不過，到這年的六月間，司馬懿便病重了，這回是真病了，不是偽裝，據說賈逵、王淩都到他夢裏來了。
“仲達啊，人死了就要來陰曹接受審判的哈，你馬上要來了哈，我們等你哦！”
不久，司馬懿便真的走了。
之後，便是司馬師、司馬昭的表演了。
話說起來，司馬懿已然活了很久。他活過了曹操，也活過了曹丕，又活過了曹叡，一直到曹操的重孫曹芳時代，他才終於離開。
不過公平而言，其實也不能說司馬懿便是存心要圖謀曹魏的江山，單就他的一生而言，這其實是一個為了曹魏的江山鞠躬盡瘁直到死亡的一個盡忠之臣。
最大的問題就在於，魏國本身就得位不正，而在權力的分配與布置之上，又不注意三權分立。用人的行政大權、用兵的軍事大權、司法執法的監察大權，居然全無考慮，交付給了曹爽這樣一個智慧度極低下的人物，以至於最終悉數落入司馬懿之手。
而當司馬懿死後，他的兒子司馬師和司馬昭便依次上台。
司馬師這個人很特別，他的青年時代據說聲譽很好，甚至能與夏侯玄、何晏名望相等。而且看上去這三人的關係都還不錯，譬如何晏就時常把這句話掛在嘴邊：
“當今英傑之中，差不多能成就一番事業之人，大概就是司馬子元吧！”
子元就是司馬師的字。
自然，何晏還有另一句話，那是說夏侯玄的。
“能通曉天下人共同意願的人，那就該是夏侯玄。”
那是曹叡在位的太和年間，一批新入公務員隊伍的貴族子弟在洛陽城中無所事事，便時常聚眾交遊，主要的娛樂項目就是小酌幾杯——既然喝酒，那總歸要聊點什麼，要不然大家都悶頭各自喝，算個什麼意思呢？
可是能聊什麼呢？一個是虛的，談理論思辨，也就是所謂的清談名理，說白了，就是辯論點哲學問題，這個看上去蠻深奧，所以聽眾固然不少，真能聽明白的卻不多。
另一個則看上去要比前者實在很多，那就是品評人物。這早在漢代便已然很熱門，許劭就曾搞過每月一次的“月旦評”，說某人如何如何，正是中國人的一大愛好。而在這個時代，同樣也風靡於上流社會。
何晏評論司馬師和夏侯玄的話，其實就是一種品評。
而這種品評，往往會成為此後薦舉選拔的依據，因為當時還沒有公務員考試，也就無法通過考試來作弊設局，加入評論隊列，在這一過程中認識更多的人，若是獲得不錯的評論，就有機會登上仕途的門檻，若是能獲得“知人”的聲譽，則更能進入高層政治活動。
之前的漢末三國，從曹操到荀彧、諸葛亮，其實都是通過這種方式慢慢獲得輿論的認可。此前提到過的李豐，也是因為年輕時代的“清白名聲”，慢慢地得到了“海內翕然”的聲望，甚至遠揚到江東。
可是，這種交遊活動也引起了曹魏一些人的不滿，代表人物譬如董昭，他就上書給皇帝，說這些年輕人居然不好好學習，整天遊來晃去，互相吹捧，這樣遲早會出問題啊！而當時的皇帝曹叡也及時反應，說要嚴肅處理，徹底解決“浮華”事件，而直接獲咎遭處理的，便是一個“四聰”與“八達”的名單，夏侯玄、何晏名列“四聰”，而諸葛誕等人則名列“八達”。