奇怪的是，司馬師居然全無瓜葛，就好像從來不曾與何晏、夏侯玄交往一般。這顯然是司馬懿的提前幹預，將司馬師與那兩人分離，這才避免了這一場麻煩。
實際上何晏、夏侯玄、李勝、鄧颺這些人也都沒受太大的懲處，或許是考慮到背後牽連麵太廣，而實際上他們也隻是喜歡聊聊天而已，所以最終也沒有太大的懲處力度。隻不過暫時不任用他們做官而已。
不過，這件事的發生，實際上卻產生了一個很重要乃至影響中國兩千年的後果，那就是既然評論、推薦不可行，那麼就來個考試選拔如何？於是就在曹叡時代，出現了所謂《考課法》，據說以考試來檢驗人才是否合用，便成了一個全新的用人模式。
但是令曹叡倍感傷心的是，他的反對事實證明全然無用，在他死後，被稱為“浮華”的那些年輕人便迅速卷土重來，甚至控製了曹魏政府，而那便是所謂“曹爽時代”。
夏侯玄，便是這個時代最光輝的人物。甚至在司馬師當政的歲月之中，他被捕入獄，已然是必死無疑之際，負責審訊的鍾毓、鍾會這兄弟還對他敬佩不已。鍾毓幫他草擬供詞，流著眼淚給他看，而鍾會呢，也急著找機會說是要和夏侯玄交朋友，結果被一口拒絕。
“省省吧！我都要上路了……”
而司馬師，幾乎就跟他們一樣，成為一個清談風雅之士，熱衷於聊天吹牛侃大山，可他有個老爹叫作司馬懿。
司馬懿對司馬師說了什麼，至今已然不得而知，但顯然此後便大有改變。司馬師變得“沉毅多大略”，也就是說內斂了許多。最關鍵的，則是在曹叡動手之前，他便淡然退出了這個圈子（事實上，最初的“四聰、八達”十六人名單中，一定有司馬師的存在）。
也就在這前後，司馬師甚至毒死了自己的妻子夏侯徽，她，是司馬師五個女兒的母親，也是夏侯玄的妹妹。
夏侯徽死的時候，年僅二十四歲。據說與司馬師曾經感情極好，之後晉朝建立數年後，還特別追封她做景懷皇後。而《晉書》上，居然說這個時候司馬師已經有了不臣之心，害怕被自己老婆出賣，所以下毒酒將她毒死。
老實說，這個記載實在有些不大可信。又或者，是司馬師真的太狠毒，超出了我等常人的預料範圍。
而司馬師的老練，確實有些不太尋常。當司馬懿發動政變的前夜，據說老爹曾讓部下去看看兩個兒子是否已然入睡，結果部下的報告是：老大睡得很安樂，而老二心事重重，到現在還在翻來覆去。
於是到公元252年，司馬師便正式接班，做了曹魏的掌舵人。
這一年也是東吳那位長壽皇帝孫權去世的年份，聰明卻可惜年幼的孫亮即位。大概是看到諸葛亮為蜀漢如何盡忠，孫權便對諸葛恪很放心，可事實上這位小聰明有餘、大智慧卻不足的諸葛恪，終究還是無法搞定複雜不過的政治。
而在司馬師這邊，隨後便有皇帝曹芳與李豐、張緝等人試圖從司馬師手中奪回權力的事變，結果也不成事，參與的所有臣子都被殺，皇帝也被廢除。
那麼，誰來做新皇帝最為合適呢？司馬師看中的是那位神童曹衝的同母弟弟曹據，按理說他這時年齡也足夠，才能據說也很是不賴，若真能做皇帝，說不定就能使曹魏重新振作起來——由此也似乎可以證明司馬師到此時也沒有篡奪的意思。
可問題是太後不肯，他說這是在斷曹丕、曹叡這一脈的後，在朝堂上哇啦哇啦吵了半天，司馬師便退讓了，事實上這才是曹魏真正失去複興的可能。迎來做皇帝的人是曹髦——曹丕的孫子，由此來看曹丕這一脈是能保住了，可曹氏奪回政權的可能也就渺茫了。
事實是曹髦上台沒多久，江淮的毌丘儉、文欽便發動了一場新的政變。
毌丘儉是曾在東宮做事、受過曹叡恩德的人。而文欽呢？早在曹操時代，就因為魏諷事件的牽連差點送命，是曹操發出特別命令赦免了他。所以這兩個人，都真正地忠於曹魏。到這個時候，他們便連接東吳，一起與司馬師對抗。
司馬師這便親自帶兵去征討，其實毌丘儉倒還好對付，關鍵在於文欽有個十八歲的兒子叫文鴦，這小夥子簡直就是一個小項羽，勇猛得難以置信，帶著十幾名騎兵衝入司馬師的陣地，所向披靡之後，這才緩緩撤離。
而據說就在文鴦衝入戰陣的時刻，司馬師的眼珠子居然就出了問題。原來是因為長了瘤的緣故，剛讓大夫做了切除手術不久，而今一受驚嚇，居然眼珠迸躍而出。這自然是痛死人的事情，可司馬師不敢喊，因為怕一喊就會令軍心大亂，說不定數十萬大軍，真就被文鴦這麼一衝給衝垮了，那可真是笑話了。
於是，司馬師就忍著劇痛，甚至把頭蒙在被子裏。依舊是劇痛，便用牙齒咬被子。最終疼得把被子都給咬破了，外頭居然都無人知曉老大如此自虐。結果文鴦的衝鋒結束了，司馬師的命數也差不多了。辛亥日這一天，他便死於回程之中的許昌，年紀居然還不到五十歲。
老實說，即便到這個時候，曹魏還有一線生機，那就是曹髦采取的對策，說南邊的局勢尚未穩定，司馬昭你就先鎮守許昌，讓尚書傅嘏帶著軍隊回來就得了。
這個時候，司馬昭倘若聽從皇帝的命令，那麼曹魏還真的就挽回了一線生機。可司馬昭能聽嗎？據說傅嘏和鍾會就拚命勸司馬昭，說你千萬不能聽皇帝的，一聽那可就完了。而司馬昭也確實搞得清楚狀況，他明白皇帝心裏想的是什麼，我還偏偏就不讓你如意。
但揚州依舊沒搞定，過不了幾年，又發生了諸葛誕的兵變。諸葛誕心想，我們諸葛家分事三個政權，諸葛亮在蜀漢是忠臣，諸葛瑾在東吳也是忠臣，怎麼著我諸葛誕在曹魏就不能做忠臣嗎？我拚了命也要守護著大魏江山。