動乎險中。動，按《說文》的注，作也。可以是興起的意思。乎，在。險，艱難。中，裏麵。動乎險中，興起在艱難裏麵。
大亨貞。大，超過一般。亨，有利於取得成功。貞，堅定不移。大亨貞，超過一般的有利於取得成功堅定不移。
雷雨之動滿盈。“雷雨”在這裏指的就是《屯》卦的卦象，也就是說“雷雨”指的就是“屯”。“屯”按前麵的理解，“積蓄力量”的意思，也就是說“雷雨”可以是“積蓄力量”的意思。之，助詞，可以不譯。動，使起作用。滿，達到。盈，豐足。雷雨之動滿盈，積蓄力量使起作用達到豐足。
天造草昧。天，自然的。造，成就。草昧，按《古代漢語詞典》的注，指國家草創、秩序未定之時。把這句話直接理解為“國家的建立”的意思。天造草昧，自然地成就國家的建立。
宜建侯而不寧。宜，按《爾雅》的注，事也。可以是奉行的意思。建侯，按前麵的理解，“建立國家”的意思。而，就。不，通“丕”，大。可以是超過一般的意思。寧，同“貯”，積存的意思。把“積存”直接理解為“積蓄力量”的意思。宜建侯而不寧，奉行建立國家就超過一般地積蓄力量。
《象》曰：雲雷，屯。君子以經綸。
《象》曰：上雲下雷，象征《屯》卦。君子因此籌劃國家大事。
雲雷。這句辭是《屯》卦的卦象。《屯》卦的卦象上為坎，坎為水。而“雲”是由無數細微水點凝聚形成的。也就是說“雲”也是水。《屯》卦的卦象下為震，震為雷。所以說“雲雷”。雲雷，就把它理解為“上雲下雷”的意思吧。
君子以經綸。以，因此。經綸，理出絲緒為經，編絲成繩為綸。比喻籌劃國家大事。君子以經綸，君子因此籌劃國家大事。
初九，磐桓（panhuan），利居貞，利建侯。
初九，廣大的樣子，與願望相符合啊堅定不移，與願望相符合建立國家。
磐桓。磐桓亦叫盤桓，按《古代漢語詞典》的注，廣大的樣子。
利居貞。利，與願望相符合。居，語氣詞。可以是啊的意思。貞，堅定不移。利居貞，與願望相符合啊堅定不移。
利建侯。按前麵的理解，“與願望相符合建立國家”的意思。
這一爻的辭被周公省略了一個字，如果把它還原了，這句辭是“屯，磐桓，利居貞，利建侯。”積蓄力量，廣大的樣子，與願望相符合啊堅定不移，與願望相符合建立國家。
《象》曰：雖“盤桓”，誌行正也。以貴下賤，大得民也。
《象》曰：隻有“廣大的樣子”，向慕成功向著這個目標不偏不倚地走去啊。因為重視以禮對待低微的人，大得民心啊。
雖“盤桓”。雖，通“唯”。隻，可以是隻有的意思。盤桓，按前麵的理解，“廣大的樣子”的意思。雖“盤桓”，隻有“廣大的樣子”。
動乎險中。動，按《說文》的注，作也。可以是興起的意思。乎，在。險，艱難。中，裏麵。動乎險中，興起在艱難裏麵。
大亨貞。大，超過一般。亨，有利於取得成功。貞，堅定不移。大亨貞，超過一般的有利於取得成功堅定不移。
雷雨之動滿盈。“雷雨”在這裏指的就是《屯》卦的卦象，也就是說“雷雨”指的就是“屯”。“屯”按前麵的理解，“積蓄力量”的意思，也就是說“雷雨”可以是“積蓄力量”的意思。之，助詞，可以不譯。動，使起作用。滿，達到。盈，豐足。雷雨之動滿盈，積蓄力量使起作用達到豐足。
天造草昧。天，自然的。造，成就。草昧，按《古代漢語詞典》的注，指國家草創、秩序未定之時。把這句話直接理解為“國家的建立”的意思。天造草昧，自然地成就國家的建立。
宜建侯而不寧。宜，按《爾雅》的注，事也。可以是奉行的意思。建侯，按前麵的理解，“建立國家”的意思。而，就。不，通“丕”，大。可以是超過一般的意思。寧，同“貯”，積存的意思。把“積存”直接理解為“積蓄力量”的意思。宜建侯而不寧，奉行建立國家就超過一般地積蓄力量。
《象》曰：雲雷，屯。君子以經綸。
《象》曰：上雲下雷，象征《屯》卦。君子因此籌劃國家大事。
雲雷。這句辭是《屯》卦的卦象。《屯》卦的卦象上為坎，坎為水。而“雲”是由無數細微水點凝聚形成的。也就是說“雲”也是水。《屯》卦的卦象下為震，震為雷。所以說“雲雷”。雲雷，就把它理解為“上雲下雷”的意思吧。
君子以經綸。以，因此。經綸，理出絲緒為經，編絲成繩為綸。比喻籌劃國家大事。君子以經綸，君子因此籌劃國家大事。
初九，磐桓（panhuan），利居貞，利建侯。
初九，廣大的樣子，與願望相符合啊堅定不移，與願望相符合建立國家。
磐桓。磐桓亦叫盤桓，按《古代漢語詞典》的注，廣大的樣子。
利居貞。利，與願望相符合。居，語氣詞。可以是啊的意思。貞，堅定不移。利居貞，與願望相符合啊堅定不移。
利建侯。按前麵的理解，“與願望相符合建立國家”的意思。
這一爻的辭被周公省略了一個字，如果把它還原了，這句辭是“屯，磐桓，利居貞，利建侯。”積蓄力量，廣大的樣子，與願望相符合啊堅定不移，與願望相符合建立國家。