《象》曰：雖“盤桓”，誌行正也。以貴下賤，大得民也。
《象》曰：隻有“廣大的樣子”，向慕成功向著這個目標不偏不倚地走去啊。因為重視以禮對待低微的人，大得民心啊。
雖“盤桓”。雖，通“唯”。隻，可以是隻有的意思。盤桓，按前麵的理解，“廣大的樣子”的意思。雖“盤桓”，隻有“廣大的樣子”。
誌行正也。誌，向慕。行，成功。正，向著這個目標不偏不倚地走去。誌行正也，向慕成功向著這個目標不偏不倚地走去啊。
以貴下賤。以，因為。貴，重視。下賤，以禮對待低微的人。以貴下賤，因為重視以禮對待低微的人。
大得民也。直接把這句辭理解為“大得民心啊”的意思。其實這句辭可以把它理解為“超過一般的得有眾人啊”的意思。
六二，屯如邅（zhān）如，乘馬班如，匪寇，婚媾（gòu）。女子貞不字，十年乃字。
六二，積蓄力量移行的樣子，乘著馬依次的樣子。不能像盜匪應該像嫁娶一樣。像姑娘生孩子一樣不成熟不能生育，十年才能生育。
屯如邅如。屯，積蓄力量。邅，按《廣韻》的注，移行。如，……的樣子。屯如邅如，積蓄力量移行的樣子。
乘馬班如。班，依次。徘徊不進。乘馬班如，乘著馬依次的樣子。
匪寇。匪，通“非”。不。可以是不能的意思。寇，盜匪。匪寇，不能盜匪。
婚媾。嫁娶。婚媾，嫁娶。
“匪寇，婚媾。”不能盜匪，嫁娶。這句辭周公在這裏又使用了修辭手法了，我們替他表現出來。“匪寇，婚媾。”不能像盜匪應該像嫁娶一樣。積蓄力量不能像盜匪應該像嫁娶一樣。積蓄力量本身就是一個過程，不可能像盜匪一樣，今天幹一票一夜暴富。而應該像嫁娶一樣，需要有一個十幾年的“積累”的過程。
女子貞不字。女，像姑娘。子，孩子、結果實。在這裏“子”可以是生孩子的意思。貞，堅硬。“貞”在這裏有“不成熟”的意思。不，可以是不能的意思。字，生育。女子貞不字，像姑娘生孩子不成熟不能生育一樣。
十年乃字。乃，才。可以是才能的意思。十年乃字，十年才能生育。
“女子貞不字，十年乃字。”像姑娘生孩子一樣不成熟不能生育，十年才能生育。
“小荷才露尖尖角”，叫一個小姑娘如何生孩子呢？積蓄力量就像姑娘生孩子一樣，至少要等到姑娘發育成熟了以後才能實現的。
這一爻的辭被周公省略了兩個字，如果把它還原了，這句辭是“屯如邅如，乘馬班如。屯，匪寇婚媾。屯，女子貞不字，十年乃字。”積蓄力量移行的樣子，乘著馬依次的樣子。積蓄力量，不能像盜匪應該像嫁娶一樣。積蓄力量，像姑娘生孩子一樣不成熟不能生育，十年才能生育。
《象》曰：六二之難，乘剛也。“十年乃字”，反常也。
《象》曰：柔弱不容易，積累剛剛開始的緣故。“十年才能生育”，回過頭來吉祥啊。
六二之難。六二，對於卦來說指的就是六二爻。六，按《易經》說“六”為陰。“陰”即是柔弱。二，亦為陰。也就是說“六二”可以是柔弱的意思。之，助詞，可以不譯。難，不容易。六二之難，柔弱不容易。
乘剛也。“乘剛”對於卦來說，指的是初爻為陽爻二爻為陰爻，陰爻在陽爻之上。乘，按《說文》的注，升也。本義為容器名。在這裏我要讓它是積累的意思。剛，可以是剛剛開始的意思。乘剛也，積累剛剛開始的緣故。
反常也。反，回過頭來。常，通“祥”，吉祥。反常也，回過頭來吉祥啊。
六三，即鹿無虞（yú），惟入於林中，君子幾不如舍，往吝。
六三，逐取野鹿無需疑慮，隻有進入到林中，君子細微不應當放棄，朝過分貪求的方向走。
即鹿無虞。即，追逐。讓它是“逐取”的意思。鹿，可以是野鹿的意思。虞，猜度、憂慮。勉強可以是“疑慮”的意思。無虞，可以是“無需疑慮”的意思。其實這裏的“無虞”是“毫無疑問”的意思。即鹿無虞，逐取野鹿無需疑慮。
惟入於林中。惟，隻有。入，可以是進入的意思。於，可以是到的意思。無虞惟入於林中，隻有進入到林中。
君子幾不如舍。幾，細微。如，應當。舍，放棄。君子幾不如舍，君子細微不應當放棄。
往吝。往，按《說文》的注，之也。可以是“朝某個方向走”的意思。吝，非分貪求。可以是過分貪求的意思。往吝，朝過分貪求的方向走。
這一爻的辭同樣被周公省略了一個字，如果把它還原了，這句辭是“即鹿無虞，惟入於林中。屯，君子幾不如舍，往吝。”逐取野鹿無需疑慮，隻有進入到林中。君子細微不應當放棄，積蓄力量，朝過分貪求的方向走。
《象》曰：“既鹿無虞”，以從禽也。君子舍之，往吝窮也。
《象》曰：“逐取野鹿無需疑慮”，因為追趕禽獸的緣故。君子放棄它，生出悔恨處境惡劣啊。
以從禽也。以，因為。從，追趕。以從禽也，因為追趕禽獸的緣故。