第11章 泰卦十一乾下坤上(3 / 3)

“帝乙歸妹。”這句辭不要用曆史事件來解,就用字麵的意思來解看看能不能解得通。

帝乙歸妹。帝,《說卦傳》裏有一句“帝出乎震”的辭,以前我把“帝”理解為“花”的意思。在這裏我們權且又把“帝”理解為“花”的意思。乙,按《說文》的注,草木冤曲而出也。歸,歸向、趨向。妹,通“昧”。昏暗不明。帝乙歸妹,花、草木趨向昏暗不明。這是在說什麼呢?我依稀覺得這句話是在說草木長出來了,花也長出來了,植物的葉子和花參雜在一起,有點“分辨不明”的樣子。這是第五爻相對應的時間是在農曆的五月份。春天來了我們播種了。到了五月份花開了。花開了就是希望,豐收在望。所以“以祉元吉”。花開了,就有結果的希望,秋天到了就可以收獲了,“因此給人以福大吉”。

帝乙歸妹。用曆史事件解得通,用字麵的意思又解得通。周公真是聖人啊。討論到這裏我們可以知道,《泰》卦孔子的《大象傳》為什麼不用“君子”而要用“後”。大家應該知道的周國的先祖是誰。如果不清楚的話,請翻開《詩經》看看《生民》。這是一首周部族的史詩,歌頌的是周人先祖後稷的事跡。後稷是神話傳說中人民所尊敬的人物。據傳他是我們中國的“農業之神”,據說水稻就是他培育出來的,他是中國從畜牧業向農業轉型的“專家”。

周人的先祖是後稷對於周人統治中國意味著什麼呢?周公太厲害了。意味著“資本”,意味著“天命”,意味著“人心所歸”,意味著推翻商紂那是“順天承命”,也意味著上六爻辭的深刻含義。上六爻辭至少有兩個方麵的含義。一,商紂王的城牆倒了,連仗都不用打了,占卜也沒有用,因為他的命數已經盡了。二,要吸取教訓,基業才能千秋萬代。怪不得周公要為剛被封為衛君的弟弟康叔寫了《康誥》、《酒誥》、《梓材》三篇文章以告誡。這三篇文章的中心思想是“敬天保民”、“明德慎罰”、“遏製酗酒”。這些思想在《易經》裏都有體現。

古代聖人孔子最尊崇的其中的一個就是周公,怪不得《論語》裏孔子說:“甚矣吾衰也!久矣吾不複夢見周公。”怪不得《泰》的《大象傳》孔子用的是“後”。不過也隻能用“後”,用“君子”、“先王”、“大人”都不合適。因為後稷是掌管農業的“神”。春天來了要除草要播種,季節他最清楚,非他不可。所以“後”指的就是後稷。

以祉元吉。以,因此。祉,福。可以是“給人以福”的意思。元,大。以祉元吉,因此給人以福大吉。

《象》曰:“以祉元吉”,中以行願也。

《象》曰:“因此給人以福大吉”,正道用來實現希望啊。

中以行願也。中,適當、正。正,可以是正道、中道的意思。“中”對於卦來說,指的是六五爻居中。以,用來。行,實施、成功。在這裏我們可以把它理解為實現的意思。原,希望。中以行願也,正道用來實現希望啊。

上六,城複於隍(huáng),勿用師。自邑(yì)告命,貞吝。

上六,城牆反覆在護城河裏,不用打仗。自己不安請求天命,卜問悔恨。

城複於隍。城,都邑四周的牆垣。複,反覆。隍,沒有水的護城壕。城複於隍,城牆反覆在護城河裏。

勿用師。師,古代軍隊編製單位之一,以兩千五百人為一師。在這裏我們把它理解為打仗的意思。勿用師,不用打仗。

自邑告命。自,自己。邑,憂愁不安。告,求,請求。命,天命。自邑告命,自己不安請求天命。

貞吝。卜問悔恨。

《象》曰:“城複於隍”,其命亂也。

《象》曰:“城牆反覆在護城河裏”,他的天命終結的緣故。

其命亂也。命,命運、天命。亂,終結。其命亂也,他的天命終結的緣故。

這一爻是上六爻,相對應的時間是農曆的六月份,再發展下去就是七月份,七月份相對應的卦就是《否》卦,“泰極否來”。周公這一爻的辭體現的就是這個特點。從這一爻辭的意思我們可以看得出來說的就是商紂王。

說實在的這個卦這樣討論下來,我滿頭大汗,心力交瘁呀。滿頭大汗、心力交瘁如果能解得對也好,唯恐這樣的解並不符合聖人的心意啊。但不管怎麼樣我們還是回頭去看看聖人們在這個卦裏都說了些什麼。

文王說,泰就是春華的意思,冬天過去了春天來了,吉祥啊亨通。

周公說,春天來了,該播種了,得把田地整整好。得把那些草,不管它們的根連不連在一起通通地拔除掉。拔除了就是好事。播種的時候,我們可以利用河水來灌溉,不要落下那些偏遠的荒地。農忙時節大家應該互相幫助,相互協作。實施的過程方法一定要正確,這樣我們就豐收在望了。周公說,沒有平坦就沒有斜坡,沒有前往就沒有返回,沒有付出就沒有收獲。大家一定要守住這個道理,因此應該堅定不移地開發土地,不要吝惜種子。這樣人們才不會有什麼遺憾。對於糧食來說隻要豐收了就能給予人幸福。每年收獲的時候得把種子備好備足。不然的話鄉親們在播種的時候,東湊一點種子西湊一點種苗算是幫忙,但生產一定會受到影響的。到了五月份看看大田裏的作物,啊葉子長得這麼好,花也開得如此漂亮,心情好極了,豐收在望啊。豐收在望,周公說,豐收在望那隻是豐收在望而已呀,果實還沒有真正到手,就像“帝乙歸妹”一樣,娶了回來還得讓她好好養孩子,然後才會有武王和周公,最後才會有周人八百年的基業啊。所以一定要注重後期的田間管理,不然的話就會像紂王一樣,城牆倒了,仗也不用打了,請求天命算命卜卦那些都沒有用了。