注釋：震為馬，故驊騮，震位東，為駒，為清。艮為家，為翁儒，為時。坎為悔。
譯文：我有好馬，按時喂養，東家父子，來買我的車馬，隻要價格合適就賣，以後也不會後悔。
豫變艮
原文：厄窮上通，與堯相逢。登升大麓，國無凶人。
注釋：艮為山麓，為國，為上。震為登升，為堯，為人。坎為厄究，為凶。《虞書》中：“納於大麓，烈風雷雨弗迷。”
譯文：厄運走過就會有好運通達，與堯帝相逢被提拔高升，登上高位；從此國家太平無有壞人。
豫變漸
原文：眾兔俱走，熊羆在後。不能進，失信寡處。
注釋：艮為熊羆，艮止，故不進。坎為眾，為信，為失，為。巽為寡，反震為兔。
譯文：很多兔子在前麵跑，熊羆在後麵追趕，腿瘸走不動，失信孤獨寡住。
豫變歸妹
原文：旁行不遠，三思複返。心多畏惡，日中止舍。
注釋：震為行，為返。離卦三數，故三思，為日。坎為心，為畏，為中，為思。
譯文：誤入岐途不遠，經過三思又回到正路上，心中經常畏懼害怕，中午之時就待在家中不外出。
豫變豐
原文：倉唐奉使，中山以孝。文侯悅喜，擊子征召。
注釋：離為文，巽柔順，故孝，震為侯，兌為悅喜，反艮為倉，為山，為子，為召。元本注：“魏太子擊封中山，三年不召，其傅趙倉唐請使，魏文侯大悅，召擊子立之。”
譯文：趙倉唐奉使，中山以孝順聞名。文侯非常高興，太子擊應召回國。
豫變旅
原文：入天門，守地戶。君安樂，不勞苦。
注釋：艮為天門，為地戶，為安。反震為樂，為君，巽為入。《乾鑿度》中：“以乾為天門。”
譯文：進入天門，把守地戶，君子安樂，不受勞苦。
豫變巽
原文：登階上堂，見吾父兄。左酒右漿，與福相迎。
注釋：兌為酒，為漿。伏震為登，為父兄，為左。伏艮為堂，為階。
譯文：登階上高堂，見到我的父兄，把酒左敬右盞，幸福好運與你相逢。
豫變兌
原文：秋蛇向穴，不失其節。夫人薑氏，自齊複入。
注釋：兌為秋，為穴，巽為蛇，為齊，為薑，為入。伏震為夫。《左傳》中：“莊薑與齊襄通，屢赴齊，會齊侯。”
譯文：秋天蛇鑽進穴裏，按照季節出入活動；魯桓公夫人薑氏身不檢點，經常從齊國出入。
豫變渙
原文：忍醜少羞，有麵有頭。耗減寡虛，日以削消。
注釋：巽為寡，坎為頭，艮為日，為少。
譯文：忍耐醜貌少羞恥，強要麵子出風頭，精神消耗身體弱，日益削減麵消瘦。
豫變節
原文：景星照堂，麟遊鳳翔。仁施大行，頌聲大興。
注釋：震為遊翔，為仁，為聲，為行。艮為堂，為星。伏坤為文，故麟鳳。
譯文：吉星高照堂前，麒麟鳳凰遊翔，普天下大施仁政，全國人民讚頌。
豫變中孚
原文：幹旄旌旗，執幟在郊。雖有寶珠，無路致之。
注釋：震為幹，為羽故旄，為寶珠。艮手故執，為路。《詩·睟風》中：“子子幹旄，在浚之郊。”
譯文：旗杆之上旗幟飄飄，在郊外手揮旗幟練兵，雖然有珠寶，但無法得到。
豫變小過
原文：李花再實，鴻卵降集。仁德以興，蔭國受福。
注釋：震為李，為花，為鴻，為卵，為仁，為與，為萌。巽為權，艮為國。
譯文：李樹開花又結果，雁卵繁生降集一處，以仁德興國，國家受到福佑。
豫變既濟
原文：白馬赤烏，戰於東都。天輔有德，敗悔為憂。
注釋：坎為敗悔，為憂，為赤。伏震為白，為馬，為東，為烏。伏艮為都，為烏。《史記》中：“武王渡河，有火流入王屋，化為赤烏。”
譯文：白馬和赤烏，在東都作戰，上天輔助有德性的一方，另一方為失敗滅亡而憂。
豫變未濟
原文：采薪得麟，大命殞顛。豪雄爭名，天下四分。
注釋：坎為獲，故采薪，坎為分。伏震為豪雄，震卦四數，故四分，伏坤為天下。
譯文：打柴之時意外獲得麒麟，預示天命要隕落，豪雄爭王位，天下要分裂。
第二十七卦雷水解
圖解：旗上有一功字，主奏功；一刀插地，為演練武；一兔走，為無疑；青人在雲中，步雲梯之意；一鳥在邊鳴，聞聲遠之意；道士手指門，為身入天門。道人獻書，因人表彰得功勳之兆。
春風行雨之卦，憂散喜生之象。
雷水解靜卦
原文：駕言出遊，鳥鬥車前。更相脁滅，兵寇旦來。回車亟還，可以無憂。
注釋：震為罵，為言，為遊，為車，為旦，為反，為解，為鳥。坎為寇，為憂，反艮為鬥。
譯文：駕著馬車出外遊，兩隻鳥在前爭鬥，雙方廝咬而死，此時掉轉車頭往家趕，可以免去災咎。
解變乾
原文：大都之居，無物不具。抱布貿絲，所求必得。
注釋：乾為大，伏艮為都，伏震為抱，為貿，為求。
譯文：住在城市裏什麼物品都不缺，如果拿錢去買絲綢，必然不會空手而回。
解變坤
原文：膠著木連，不出牢關，家室相安。
注釋：坤為牢，為家室，為安，伏震為木，伏坎為膠。
譯文：用膠粘窗，用木閂門，隻要不出門外，全家便可平安。
解變屯
原文：孟伯食長，懼其畏王。賴四蒙五，抱福歸房。
注釋：震為孟伯，為長，為口，為王，為福，震卦四數，故賴四，艮為抱，為房。
譯文：孟伯享受國家俸祿時間很長，害怕君王猜忌，隻好賴四蒙五，騙取君王的信任，帶著福氣回家。
解變蒙
原文：朽輿疲駟，不任銜佩。君子服之，談何容易。
注釋：震為車，為馬，震口故銜，為談。艮為君子，為佩。坤為服，為疲。
譯文：破爛車和疲憊馬，不能再用駕禦，君子如果願意乘坐這樣的車馬，談何容易。