乾、坤、坎、離四卦屬陽，震、巽、艮、兌四卦，屬陰，後天一得九而十。
坎、離即子午向也，二得八而成十，坤、艮向也。三得七而成十，卯、酉向也。四得六而成十，乾、巽向也。
坎一、乾六、艮八，共十五數居北。
巽四、離九、坤二，共十五數居南。震三、巽四、艮八，共十五數居東。兌七、坤二、乾六，共十五數居西，總計六十，以應六十龍由來之源也。
四正、四維及中央共六十數，合前六十數又是一百二十分金。縱橫十六個十五數算之，二百四十分金，每山十分，以應二十四山旺相，孤虛，煞曜分金作用也。
《河圖》一六共宗，甲與己合；二七同道，乙與庚合；三八為朋，丙與辛合；四九為友，丁與壬合；五十同途，戊與癸合。可見《河圖》《洛書》為用者甚廣。然逢合為化，必得五而成十。
故甲己起甲子至五位，逢戊辰化土。乙庚起丙子至五位，逢庚辰化金。丙辛起戊子至五位，逢壬辰化水。丁壬起庚子至五位，逢甲辰化木。戊癸起壬子至五位，逢丙辰化火。此相合相化，皆從五子原遁，逢寅而生遇辰而變。與甲己起，甲子至寅，為丙火生戊辰土，餘四宮同推。
《洛書》一得五而為六，則甲與己合，二得五而為七則乙與庚合。三得五為八，則丙與辛合。四得五而為九，則丁與壬合。五得五而為十，則戊與癸合。《河圖》一六水、二七火、三八木、四九金、五十土。
天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。言天數者，甲、丙、戊、庚、壬，五陽幹。言地數者，乙、辛、己、丁、癸，五陰幹。凡大衍之數，天數二十五，地數三十，共五十五數，至精至微，妙用無窮。
一坎、二坤、三震、四巽、申五、六乾、七兌、八艮、九離，概出於此，以作正宮吊度。
《洛書》經數千年在相術家手中逐漸演變成為“九宮圖”即：這就是載九履一、左三右七、二四為肩，六八為足，五居其中。這九個數中，一代表坎水，二代表坤土，三代表震木，四代表巽木，五代表中央宮，六代表乾金，七代表兌金，八代表艮土，九代表離火。
這和第一層所講的八卦與五行之間的關係是一致的，把九宮置於羅經，由方變圓，由圓變方，把九個數字排列有序，所以相術學家以不同形式的乘法和加法，得出六十甲子、六十龍、一百二十分金等新的概念。
所謂正宮，又稱“飛九宮”，就是指將九宮的數字依不同的規則相乘相加。據《易卦乾鑿度》說：九宮的一、六、八為白，二為黑，三為碧，四為綠，五為黃，七為赤，九為紫。
這是根據它們五行所屬的基本色調而定的，相術家把它們與十二雙山（二十四山，圖中外圈每一個字表示一山，相鄰的二字合二為一，稱為雙山，如乾亥、壬子、癸醜、艮寅等）對應起來，相乘或相加，從而又衍生出四向。
乾、坤、坎、離四卦屬陽，震、巽、艮、兌四卦，屬陰，後天一得九而十。
坎、離即子午向也，二得八而成十，坤、艮向也。三得七而成十，卯、酉向也。四得六而成十，乾、巽向也。
坎一、乾六、艮八，共十五數居北。
巽四、離九、坤二，共十五數居南。震三、巽四、艮八，共十五數居東。兌七、坤二、乾六，共十五數居西，總計六十，以應六十龍由來之源也。
四正、四維及中央共六十數，合前六十數又是一百二十分金。縱橫十六個十五數算之，二百四十分金，每山十分，以應二十四山旺相，孤虛，煞曜分金作用也。
《河圖》一六共宗，甲與己合；二七同道，乙與庚合；三八為朋，丙與辛合；四九為友，丁與壬合；五十同途，戊與癸合。可見《河圖》《洛書》為用者甚廣。然逢合為化，必得五而成十。
故甲己起甲子至五位，逢戊辰化土。乙庚起丙子至五位，逢庚辰化金。丙辛起戊子至五位，逢壬辰化水。丁壬起庚子至五位，逢甲辰化木。戊癸起壬子至五位，逢丙辰化火。此相合相化，皆從五子原遁，逢寅而生遇辰而變。與甲己起，甲子至寅，為丙火生戊辰土，餘四宮同推。
《洛書》一得五而為六，則甲與己合，二得五而為七則乙與庚合。三得五為八，則丙與辛合。四得五而為九，則丁與壬合。五得五而為十，則戊與癸合。《河圖》一六水、二七火、三八木、四九金、五十土。
天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。言天數者，甲、丙、戊、庚、壬，五陽幹。言地數者，乙、辛、己、丁、癸，五陰幹。凡大衍之數，天數二十五，地數三十，共五十五數，至精至微，妙用無窮。
一坎、二坤、三震、四巽、申五、六乾、七兌、八艮、九離，概出於此，以作正宮吊度。
《洛書》經數千年在相術家手中逐漸演變成為“九宮圖”即：這就是載九履一、左三右七、二四為肩，六八為足，五居其中。這九個數中，一代表坎水，二代表坤土，三代表震木，四代表巽木，五代表中央宮，六代表乾金，七代表兌金，八代表艮土，九代表離火。
這和第一層所講的八卦與五行之間的關係是一致的，把九宮置於羅經，由方變圓，由圓變方，把九個數字排列有序，所以相術學家以不同形式的乘法和加法，得出六十甲子、六十龍、一百二十分金等新的概念。
所謂正宮，又稱“飛九宮”，就是指將九宮的數字依不同的規則相乘相加。據《易卦乾鑿度》說：九宮的一、六、八為白，二為黑，三為碧，四為綠，五為黃，七為赤，九為紫。
這是根據它們五行所屬的基本色調而定的，相術家把它們與十二雙山（二十四山，圖中外圈每一個字表示一山，相鄰的二字合二為一，稱為雙山，如乾亥、壬子、癸醜、艮寅等）對應起來，相乘或相加，從而又衍生出四向。
八卦九宮圖一加九為十，二十四山中分別與子午相對，則子午便立為一向。二加八為十，二十四山中分別與艮坤相對，則艮坤便立一向。三加七為十，則卯酉立一向。四加六為十，則乾巽立一向。