命旺是勞華可擬，時衰則發達難期———命者，即求卜人之本命爻是也，倘木命人擇於春季占必發達乎？豈富貴貧賤由人自取耶？予之屬驗者，唯木命爻臨財福青龍貴人，遇日辰動爻生扶拱合者，固榮華有日，命好詩禮。臨兄弟則愛賭好費，臨財福必善持家，臨官鬼帶凶神主疾病官刑，不加凶神乃公門人役，帶貴人則貴，學者宜以類推。
財合財一舉兩得，鬼化鬼四覆三番———占婚，遇財化進神，有財禮同來，謂之贈嫁。遇衝終必走失，財化子有兒女帶謂之他有名，逢空不壽。如此退神逢衝，日後必背夫改嫁，或退母家。大抵鬼化鬼，不論進退神，凡事反複不定。
兄動而爻臨玄武，須防劫騙之謀———兄弟臨玄武，蛇來刑衝世身者，須防其中奸詐設計騙財，若世應生合陰陽得位，亦必大費而可成。
應空而卦伏文書，未有執盟之主———父母為主婚人，如不上卦或落空亡，必無主婚，如卦身臨財，乃婦自作主張。
兩父齊與有爭盟之象，以官俱斯為競娶之端———卦中動變見有兩重父母，主有兩人主婚，不然主兩家庚帖。若兩鬼俱動，則有兩家爭婚多變，若卦中有父化官、官化父，或父官皆動，恐有爭訟之患，兄臨朱雀動必有口舌。
日逢父合巳期合承於三星———日辰與父爻作合、或日辰自帶文書，主成婚日期已達定矣。
世獲財生，終生嫁妝於百兩——凡占嫁妝當看財爻，若財爻生合世爻，又得日辰動爻扶助，必有嫁妝，如臨勾陳必有嫁妝田。
欲通媒妁須論間爻———占庚帖以間爻為媒人，如猶指媒人占又非間爻論，必以應爻為媒妁是也。
應合相生乃女家之瓜葛，世如相全必男室之葭莩———間爻與世生合言我家親，與應生合言彼家親，與世應俱生合兩家皆有親也，旺相新親休囚劐眷，本宮至親，他宮外親。
失禮卦象之陰陽，則男女可決———陽，男媒，陰，女媒，以衰動旺靜取之是也。
先看卦爻之動靜，則老幼堪推———交重二爻或衰弱者是老人，單拆二爻或旺相者是少年人。
論貧富當究身命，決美惡可驗性情———男問婦看財爻，女問夫看鬼爻。女問男家，男問女家，皆看應爻，若應旺財衰，女家雖富女貌不揚，餘類推。
雀值兄臨，慣在其中得利———間爻如值酟蛇朱雀及兄弟者，其人慣賴媒言獲利。
世應衝合夾他出言為媒———間爻安靜被世應衝合起，及日辰衝並起者，其人無心作伐，必央他說合也。間爻自動者勿如此斷。
兩間同發定多月老以爭盟，二間俱空必無通好以為禮———兩間俱動必有兩媒，或動出兩鬼主有爭競為媒，須看衰及有製無製，可知哪個執權。
世應不和，仗媒言而通好———世應相衝相克，若得間爻生合動世動應，須賴媒人兩邊說合方成。
命旺是勞華可擬，時衰則發達難期———命者，即求卜人之本命爻是也，倘木命人擇於春季占必發達乎？豈富貴貧賤由人自取耶？予之屬驗者，唯木命爻臨財福青龍貴人，遇日辰動爻生扶拱合者，固榮華有日，命好詩禮。臨兄弟則愛賭好費，臨財福必善持家，臨官鬼帶凶神主疾病官刑，不加凶神乃公門人役，帶貴人則貴，學者宜以類推。
財合財一舉兩得，鬼化鬼四覆三番———占婚，遇財化進神，有財禮同來，謂之贈嫁。遇衝終必走失，財化子有兒女帶謂之他有名，逢空不壽。如此退神逢衝，日後必背夫改嫁，或退母家。大抵鬼化鬼，不論進退神，凡事反複不定。
兄動而爻臨玄武，須防劫騙之謀———兄弟臨玄武，蛇來刑衝世身者，須防其中奸詐設計騙財，若世應生合陰陽得位，亦必大費而可成。
應空而卦伏文書，未有執盟之主———父母為主婚人，如不上卦或落空亡，必無主婚，如卦身臨財，乃婦自作主張。
兩父齊與有爭盟之象，以官俱斯為競娶之端———卦中動變見有兩重父母，主有兩人主婚，不然主兩家庚帖。若兩鬼俱動，則有兩家爭婚多變，若卦中有父化官、官化父，或父官皆動，恐有爭訟之患，兄臨朱雀動必有口舌。
日逢父合巳期合承於三星———日辰與父爻作合、或日辰自帶文書，主成婚日期已達定矣。
世獲財生，終生嫁妝於百兩——凡占嫁妝當看財爻，若財爻生合世爻，又得日辰動爻扶助，必有嫁妝，如臨勾陳必有嫁妝田。
欲通媒妁須論間爻———占庚帖以間爻為媒人，如猶指媒人占又非間爻論，必以應爻為媒妁是也。
應合相生乃女家之瓜葛，世如相全必男室之葭莩———間爻與世生合言我家親，與應生合言彼家親，與世應俱生合兩家皆有親也，旺相新親休囚劐眷，本宮至親，他宮外親。
失禮卦象之陰陽，則男女可決———陽，男媒，陰，女媒，以衰動旺靜取之是也。
先看卦爻之動靜，則老幼堪推———交重二爻或衰弱者是老人，單拆二爻或旺相者是少年人。
論貧富當究身命，決美惡可驗性情———男問婦看財爻，女問夫看鬼爻。女問男家，男問女家，皆看應爻，若應旺財衰，女家雖富女貌不揚，餘類推。
雀值兄臨，慣在其中得利———間爻如值酟蛇朱雀及兄弟者，其人慣賴媒言獲利。
世應衝合夾他出言為媒———間爻安靜被世應衝合起，及日辰衝並起者，其人無心作伐，必央他說合也。間爻自動者勿如此斷。
兩間同發定多月老以爭盟，二間俱空必無通好以為禮———兩間俱動必有兩媒，或動出兩鬼主有爭競為媒，須看衰及有製無製，可知哪個執權。
世應不和，仗媒言而通好———世應相衝相克，若得間爻生合動世動應，須賴媒人兩邊說合方成。
間爻受克，總綺足亦無從———欲求親必得應爻生合間爻，必然總信媒言，如間爻反被應爻衝克，雖甜言亦不從。