第六章 預測大心法(三)(3 / 3)

出現空亡,將凝而複散。交重化絕,即孕而不成———陽精陰血凝聚成胎現如遇空亡,主雖有胎不能成形而散,若得發動其已成,唯怕變入墓絕,則胎孕難至成形不能產育,是亦不成而已矣。

胎必逢宮,娩須遇虎———胎臨官、或被官爻月建日辰刑衝克害,皆主胎孕有傷。娠婦既孕月產曰娩,若未及月胎臨白虎必是漏胎。如遇煞衝、或發動化鬼者,必小產。

帶令星而猶助存沒鹹安———凡胎爻旺相,又有生合扶助不臨官鬼父母及空亡者,其胎必成,臨陽爻則生子易養。

有陰地而無傷緩急非益———胎爻臨陰休辦而得月建日辰動爻生合,再無凶神刑克者,其胎易成,但生女,故曰緩急非益也。

孕形於內,隻因胎臨勾陳,胎隱於中,端為迎龍合德———胎臨勾陳,懷胎顯露,胎臨青龍。

其胎不露,更逢三合六合必隱。

若問收生之婦,休將兩間而推。如占代養之娘,須以一財而斷———如占胎產,以卦中間爻為老娘也。今人猶占老娘吉凶,概以間爻論者,財失於理矣!故凡單占老娘及乳母,俱以妻財一爻為用神,不可又以間爻推之是也。

兄動兮手低,乳母須防盜物———兄弟發動,占老娘乳母,則主此婦見財起意,又主貪食,臨玄武必濫。

父興兮乳少,老娘竊恐傷胎———父母發動加刑害,兒必為其所害,切不可用,如占乳母亦然。

子孫動乳多,手段更高能———子孫旺相發動,不受製伏,生扶財爻,老娘手段必高,乳母必主乳多也。

兄鬼交重禍甚事機猶反覆———官鬼發動必有禍患,不傷身世難凶亦淺,一遭克害,禍不可言。

財合福爻善能調撫,身生子位理會維持———卦身與財合子孫最吉,占老娘,貫能救死回生。占乳母,主其婦善撫小兒,乳亦必多也。

如逢相克相衝,決見多災多咎———子孫被財與卦身刑衝克害,最忌兒亦必被其所害。

猶夫處世,休言無子既忘情。君治家,難道一身兼作仆。必須使令於前,若不螟蛉焉繼宗支於後———老而無子曰憂,過繼他人之子曰螟蛉,如詩所謂螟蛉有子蜾蠃負之是也。

須別來占,方知主用———過繼小兒,以子孫為主。買妾婢奴仆,乃收留迷失之人皆以財為主。若窩藏有難之人,則看其人與我如何下識,若朋友以兄弟為主,尊長以父母為主,婦人以妻為主類。

用不宜動,動必難留———用爻發動其人難托,若遇遊魂、或化人遊魂,異日主逃竄。若來生合世爻,不致連累。

主不可傷,傷則夭折———主象衰弱,而被日辰動爻乘旺來刑傷克害、更無解救者,必然夭折。

衰入墓中,擬定萎靡不振。旺臨世上,決然於疊有成———用爻入墓,其人性慵懶衰弱無力。空絕主萎靡不振。若得旺相臨身持世、或生合世爻者,乃大吉兆也。

動化空亡、有始無終之輩。蛇合官鬼,多謀少德之人———用爻發動變入空亡,主其人有類無尾。若臨酟蛇動合官鬼,其人難多謀,然奸詐不實,婦人不貞節。

臨玄武而化兄爻,門戶須防出入。遇青龍而連福德,貨財可付經營———用臨玄武動化兄弟,主其人貪財好色,莫用出入。用臨青龍動化子孫生合世爻,主其人至誠忠厚,托以財物則守而不失,使之經營利婦於主也。

若逢太過及空亡,反主少誠兼懶惰———卦中用爻見有三四重、或旬空者,其人暗藏技巧、反複不實。

用爻生合世爻必得其力。主象克衝身象,難服其心———用爻生合世爻,其人可用,凡有事幹必然用心,大怕合處逢衝。

財化子,攜子偕來。世合身,終身寵用———凡占妻婢財爻化出子孫有小兒帶來。若動財生合擊爻而化子反未刑克者,其婢可使子必頑劣。卦身一爻,占事為事之體,占人為之勞,若遇世爻生合,主其人必得寵用也。

受動變之傷,以後終難和意。得日月之助,他時定見如心———月建日辰克生,其人不可用,世爻衰必被其害,若得變動日月生扶合助,然後為吉也。

世與卦身,以和為貴———世身二爻,相合相生比和為吉,相克相衝刑害為凶。

兄同官鬼,唯靜為佳———兄動為破財口舌,官動為禍患疾病,故二爻皆不宜動,靜必稱意。

兄鬼交重,誠恐將來成訟。三合絆住,須知此去途———兄與官爻發動、或官與文書互變,主日後與詞成訟,縱遇合住,合日後亦成夢之事也。

若間爻動,乃是牙人做鬼———買賣交易以間為牙,行人若臨兄弟官鬼發動,必是牙人做鬼為謀。

如居空地,不過賣主爭財———官鬼一爻空而與應爻相合,必賣主牙人做鬼論財。

卦象兩官父,須知事係兩類———卦中父母官鬼俱有兩爻,恐重疊交易。

兄鬼一動一衝,切莫官爻一手———卦遇應爻克世而兄官發動,須主設謀騙。

應生世,他來就我。世生應,我去求人———占買仆奴婢托人等事,以應為主,如生為主,如生合世,是他來就我,成事最易。若世生就,我去求他,成事難也。

和合易成,最怕日辰衝破———如得應來生合世爻,凡事易成。若是合處逢衝克壞,主人有破阻,要知何等人,以破合之爻定之。

相衝難就偏宜動象生扶———世應相衝克,凡事難成。若動爻日辰生扶合助,必有貴人難持,事辦可成。

兄爻發動,為詐為虛。卦象亂動,多更我變———兄弟為反覆不定之神,亂動,則事不定,故多更變。

六爻無父,定無主契之人———以父母為文書主契之人,若六爻皆無父母,必無主契之人,若動爻變出者,則旁邊有人作主。