德才兼備，智勇雙全，統率軍隊，守持中道；安撫天下，吉祥，受到賜命嘉獎。
六三，師或輿屍。凶。
《象》曰：師或輿屍，大無功也。
譯文：六三，陰爻陽位不正，象征缺少統帥，輕舉妄動，這樣將軍的屍體用載歸，當然凶。恃強妄進，失律喪師，載屍而歸；剛愎自用，誌大才疏，必會凶險。貪功冒進，盲目行險，大敗而歸，損失慘重，全軍覆沒。這絕非將帥之才，千萬不可任用此等人統率軍隊。否則，必有凶險。
六四，師左次。無咎。
《象》曰：左次無咎，未失常也。
譯文：左次為左方，布陣要在左前方，方利於攻擊。六四不在中位，又在坎的前方，據地高守，所以無咎。知難而退，據地高守，伺機進擊，沒有災禍。冒進而敗，退守圖存。陰柔得正，細心慎重，自知一時無力前進取勝，於是暫退一步，隨時轉守為攻。
六五：田有禽。利執言。無咎。長子帥師。弟子輿屍。貞凶。
《象》曰：長子帥師，以中行也。弟子輿屍，使不當也。
譯文：田為狩獵，禽為獵獲物。執言，是發表言行意見，或責難對方。長子比擬大人物，弟子為小人物。六五陰爻柔順中庸，在不得已時應戰必勝。
已任命統帥又有小人參與必敗，此用小人載屍比喻。田地有禽獸，捕捉有利。任人唯賢，光明正大，剛正長者勝任。任用心術不正、平庸小子會載屍敗歸。
上六，大君有命。開國承家。小人勿用。
《象》曰：大君有命，以正功也。小人勿用，必亂邦也。
譯文：上六為軍隊的極點，指戰爭結束，論功行賞，而小人則不可擁有國家權力。賞必公，罰必行，評定功勳。任用君子，不用小人，並防止小人擁有實權。
第七節 艮宮八卦屬土
艮為山（艮上艮下）
官鬼寅木———世妻財子水——兄弟戌土——子孫申金———應父母午火——兄弟辰土——原義：艮其背。不獲其身。行其庭。不見其人。無咎。
評解：艮為止，一陽在二陰上方，在艮位，所以為止，震、坎、巽、離、兌諸卦，均具備元亨利貞四德，宋儒對此推崇備至。此卦是漢高祖困於滎陽卜得之卦，隻宜守舊。
圖解：有猴執文書，利文書應在申、未、月日；官吏執鏡，主清明；有三人繩相係縛，說明有事互相牽連，遇貴人得解脫。
此是遊魚避網之卦，積小成大之象。
六甲旬斷：子旬，求財不利，公事吉。
戌旬，應爻空，求人多反複。
申旬，求財吉。
午旬，病纏綿。
辰旬，世空，事不成。
寅旬，財爻空亡，求財不利。
日六神斷：八純六爻丙寅木官鬼持世。
甲乙玄武持世，主訟曲折，陰私口舌。
丙丁青龍持世，主有喜事，婚姻成。
戊己朱雀持世，憂驚至。
庚辛酟蛇持世，主病疾，求謀不成。
壬癸白虎持世，損財，主妻病。
十幹詩斷：甲、丙、戊、庚、壬日卜，懷才不遇，日月蹉跎，但大器晚成。
乙、丁、己、辛、癸日卜，求財求祿，事事亨通。
六爻辭：初六，艮其趾。無咎。利永貞。
《象》曰：艮其趾，未失正也。
譯文：初六在下位，相當於人的腳趾，腳趾停止，人不會走，所以無災難，持久堅持正道必利。欲止其心，先止其身，欲止其身，先止其趾。抑止於始，不違失正道，才永保無咎。
六二，艮其腓。不拯其隨。其心不快。
《象》曰：不拯其隨，未退聽也。
譯文：腓，為腿肚子，六二下卦中位，柔順中正。而九三剛爻剛位，六二要拯救九三又無力量，隻得勉強追隨，當然心中不快。抑製腿肚運動，無法拯救別人，反而受製於人，迫於無奈，委曲求全，心中不快。
九三，艮其限，列其夤。厲熏心。
《象》曰：艮其限，厲熏心也。
譯文：腰為人體之限，夤為脊肉，熏為象同。九三為下一卦界限，剛爻剛位，剛強偏激，使腰不能屈伸，接近腰上方為脊肉。九三居四陰爻中，形似將腰部脊肉分裂，心像火一樣難受。
抑止在腰胯之處，連接上下人體結合部，欲斷裂，十分危險。如同烈火燒灼其心，進退要適時，不要固執。
六四，艮其身。無咎。
《象》曰：艮其身，止諸躬也。
譯文：六四陰爻陰位得正，表示該停則停，能夠控製，所以無災難。抑製全身不妄動，無咎害。司守本位，反躬修己，自我控製，心靜身安。
六五：艮其輔。言有序。悔亡。
《象》曰：艮其輔，以中正也。
譯文：輔為顎的關節，六五在卦上方，相當於顎關節。雖六五不正，但得中，所以停止在顎關節。說話中肯，條理分明，可避免後悔。言其有序，謹防禍從口出，抑止自己之口不妄說。中和之德，言不輕發，悔恨自當消亡。
上九，敦艮。吉。
《象》曰：敦艮之吉，以厚終也。
譯文：上九為艮卦最上方，一切到此終止。但盛極而衰，若能堅持，也會吉祥。敦厚自止，知其所止，善始善終，篤實獲吉。
山火賁（艮上離下）
官鬼寅木———妻財子水——兄弟戌土——應妻財亥水———兄弟醜土——官鬼卯木———世原義：亨。小利有攸往。
評解：賁為裝飾。內卦離是明，外卦艮為止，以文明的製度，使每一個人止於一定分際，這是人類在集體活動中必需的裝飾。此卦為管仲與鮑叔牙共同卜得，兩人分才相遜，傳為千古佳話。
圖解：雨下，潤澤萬物；車行路，有轉運之意；舟揚帆於江中，遇順風。官人著官服登梯，主躡雲梯攀月桂；仙女雲中執桂，乃嫦娥愛少年意。猛虎靠岩之卦，光明通泰之象。
六甲旬斷：子旬，求財吉。
戌旬，家宅平安。
申旬，身旺，求財吉。
午旬，父母空亡，官訟病，無妨。
辰旬，世空，訟病吉。
寅旬，官病留連。
日六神斷：初爻己卯官鬼持世。