因為違反天條，這段感情被無情地扼殺了。天庭降下懲罰，給他們兩個下了一個狠毒無比的詛咒，既然他們不顧天條要私會，便讓他們變成一株花的花朵和葉子，隻是這花奇特非常，有花不見葉，葉生不見花，生生世世，花葉兩相錯。
傳說無數次輪回後，有一天佛來到這裏，看見地上一株花氣度非凡，豔紅似火，便來到它前麵仔細觀看，這一看便看出了其中的奧秘。
佛既不悲傷，也不憤怒，他突然仰天長笑三聲，伸手把這花從地上給拔了出來。佛把花放在手裏，感慨地說道：“前世你們相念不得相見，無數次輪回後，相愛不得廝守，所謂分分合合不過是緣生緣滅，你身上有天庭的詛咒，讓你們緣盡卻不散，緣滅卻不分，我不能幫你解開這狠毒的咒語，便帶你去那彼岸，讓你在那兒花開遍野吧。”
這是彼岸花的傳說，每每讀起，不知心為誰而痛，淚水又為誰而漣漣。是為了世人的癡情還是無情？三生石前，誰是我的彼，我又是誰的岸？
也許，陸小曼是徐誌摩的岸，徐誌摩是陸小曼的彼。交錯了滄桑為海是水，除卻了朗朗逶迤無雲。
陸小曼的人生在遇到了徐誌摩後逐漸發生了改變。本以為是一潭死水的生活泛起了微瀾。徐誌摩每個星期都會約陸小曼去遊山玩水，踏青賞花，古樓聽戲，吟詩作畫。
誠然王賡是個好男人，但他不是個好丈夫，以為給她精致的生活便是一切，但生而為人都是有思想的，陸小曼最大的痛苦在於，丈夫不懂她，不會欣賞她。那麼徐誌摩便做了那個最懂她的人，也是最欣賞她的人。
若說他們是一見心儀，那麼隨著相處的漸多便是日久生情。陸小曼體會到了從未有過的歡樂。她是第一次感覺到這樣輕鬆、快樂。不戴任何麵具，不需要任何的矯揉造作，她就是她，一個最真最純的人。她像個貪玩的孩子，隻要能見到他，聽到他的一個聲音，她都異常滿足。她不再是個活死人。
三百多年前，一個叫倉央嘉措的情僧，給我們留下了一首最美的情詩，他最大的心願或許也是最適合他的角色，卻是做個世間最美的情郎：
第一最好不相見，如此便可不相戀。
第二最好不相知，如此便可不相思。
兩個孤寂的靈魂都沒有逃過宿命的劫，就像倉央嘉措的詩寫的那樣，就這樣相見了，也相戀了，也相知了，更免不了相思了。
那一年，徐誌摩的“新月社”剛剛成立。這裏布置得相當雅致，琴棋書畫，躺椅沙發。一群誌同道合的年輕人在石虎胡同這個沙龍聚會中撫琴吟詩，下棋作畫，對酒當歌，中秋賞月，暢談著人生的自由和遠大的理想。陸小曼也加入了這個“新月社”。
徐誌摩平時就住在石虎胡同的“新月社”。笙簫散盡後，空餘寂寞。徐誌摩一個人在北平住著，生活不免馬虎。陸小曼總會在絲竹散盡後，騙過看門的聾啞的大爺，帶著許多好吃的來看徐誌摩。兩個人就著爐火溫一壺酒對酌，燈下清談，沒有閑人的打擾，沒有濁世的喧囂，這個世界，美得仿佛隻剩下他們的存在。
就是在這樣的夜裏，兩個人在經曆了相知後，相戀定了終生。
我欲何求？執子之手。同賞明月，共讀紅樓。
庭中遍植，依依楊柳。年年凝碧，歲歲弄柔。
我欲何求？偕子白頭。相偎相伴，無怨無尤。
青山隱隱，流水悠悠。死後歸土，並葬荒丘。
時間在相愛的人眼裏總是像流水一般，過去得太快。轉眼到了離別之時，陸小曼告訴徐誌摩，活了這麼久，她都在做著被別人安排好的一切，這次，她要做她自己，她寧可拋卻富貴榮華，也要和王賡離婚，追求屬於自己的真正的幸福和自由。
我們不知道徐誌摩當時對陸小曼是僅限於傾心還是愛戀，但他被陸小曼的堅毅和果敢打動了。依靠著陸小曼給他帶來的靈感和激情，他寫下了一首詩—《雪花的快樂》。
假如我是一朵雪花，
翩翩地在半空裏瀟灑，
我一定認清我的方向—
飛揚，飛揚，飛揚，—
這地麵上有我的方向。
不去那冷漠的幽穀，
不去那淒涼的山麓，
也不上荒街去惆悵—
飛揚，飛揚，飛揚，—
你看，我有我的方向！
在半空裏娟娟地飛舞，
認明了那清幽的住處，
等著她來花園裏探望—
飛揚，飛揚，飛揚，—
啊，她身上有朱砂梅的清香！
那時我憑借我的身輕，
盈盈的，沾住了她的衣襟，
貼近她柔波似的心胸—
消溶，消溶，消溶—
溶入了她柔波似的心胸！
這一天，是1924年12月30日。
當一個人有所選擇時，必然就要有所放棄。許多人都以為陸小曼的選擇過於決絕。但我卻覺得，這恰恰反映了她性格的單純。她覺得，愛就要專一，不能三心二意，她是真的付出她的心，交付給了另外一個人。所以，當她做出決定時，也是她義無反顧地置自己於萬丈深淵的開始！
不免為陸小曼的單純感到一絲痛惜。
很快，他們的戀情在北平和上海的文化圈掀起了軒然大波。一時間輿論嘩然，什麼難聽的話都有。20世紀20年代，是一個男人可以妻妾成群，女人地位很低的時代。因此，在這場風波中備受譴責的人是陸小曼。無論什麼原因，一個有夫之婦對其他男子心儀，這是有違婦德的事。尤其是那些所謂的名人雅士，追之不得，便借此機會把心中酸溜溜的滋味宣泄出來，對陸小曼口誅筆伐。