李商隱
李商隱（約813—858年），字義山，號玉溪生，懷州河內（今河南沁陽）人。開成進士，曾任縣尉、秘書郎和東川節度使判官等職。自稱與皇室同宗，但實際上從高祖以下，家境就已寒微，故而一麵關心王朝政治，一麵卻不幸卷入牛李黨爭，受人排擠，仕途卑微，輾轉漂泊。好在夫妻情篤，稍能寬解詩人仕途諸多不如意。然而，愛妻的早逝，加上李商隱早年幾次銘心刻骨的失戀，帶給詩人更多的是抑鬱愁悶。這種“匡國”無門、“夙心”難遂的種種辛酸經曆和內向敏感的性格彙集於詩人筆下，便使其詩表現出題材的豐富多樣、情致的婉曲纏綿和意境的朦朧隱約。其詩歌成就最高的是詠史詩和無題詩。詠史詩多托古以斥時政，佳作頗多；無題詩多詠愛情，但亦有所寄寓，至於實義，諸家所釋不一。有《李義山詩集》，文集已散佚，後人輯有《樊南文集》《樊南文集補編》。
錦瑟①
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶②，望帝春心托杜鵑③。
滄海月明珠有淚④，藍田日暖玉生煙⑤。
此情可待成追憶，隻是當時已惘然⑥。
（選自餘恕誠、劉學鍇《李商隱詩歌集解》，中華書局，1988年）
①錦瑟：繪有如錦繡般花紋的瑟。《漢書·郊祀誌》：“秦帝使素女鼓五十瑟弦，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦。”此詩取首二字為題，實為無題詩。其意邈遠，難以明述。
②莊生句：《莊子·齊物論》，“莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適誌歟？不知周也。俄爾覺，則蘧蘧然周也，不知周之夢為蝴蝶歟，蝴蝶之夢為周歟？周與蝴蝶則有分矣，此之謂物化。”
③望帝句：《文選·蜀都賦》，“鳥生杜宇之魂。”李善注引《蜀記》曰：“杜宇王蜀，號曰望帝，宇死，俗說雲：宇化為子規，蜀人聞子規鳴，皆曰望帝焉。”子規：杜鵑別稱，鳴聲淒楚感人。
④珠有淚：張華《博物誌》，“南海外有鮫人，水居如魚，不廢績織，其眼泣則能出珠。”
⑤藍田句：藍田，在今陝西藍田縣。《長安誌》：“藍田在長安縣東南三十裏，其山產玉，亦名玉山。”《困學紀聞》：“司空表聖雲：戴容州叔倫謂詩家之景如藍田日暖，良玉生煙，可望而不可置於眉睫之前。”馮浩《玉溪生詩集箋注》引《錄異記》：“吳王夫差，小女曰玉，悅童子韓重，許之為妻，王怒不與，玉氣結而死。後玉梳妝忽見，玉雲雲，夫人聞之，出而抱之，玉如煙然。”此故事又見幹寶《搜神記》。
⑥此情二句：高步瀛《唐宋詩舉要》卷五雲，“如上所述，皆失意之事，故不待今日追憶，惘然自失，即在當時已如此也。”
好詩總是處於可解與不可解之間，《錦瑟》尤其如此。此詩意境之朦朧、幽約、迷幻、邈遠，在義山詩乃至中國古典詩歌長河裏都堪稱絕唱，從而引發曆來解詩者眾，如詠錦瑟說、閨情說（為令狐家青衣作說、少年遊冶說）、悼亡說、感懷身世說、政治寄托說、自題其詩說、綜合各家說，或不作結論說等等，不一而足。是耶？非耶？莫衷一是。但詩歌傳達的情感之迷惘茫然、惆悵落寞、憂思哀傷卻是可感又可即的。李商隱一生經曆，多有難言之痛楚，情懷鬱結，發而為詩，便使事用典，幽約縹緲，往複低回。故其無題詩雖其旨難求，其情卻傷懷哀怨，感人至深，其格亦深細婉曲、含蘊無窮，頗有些意識流之筆法了。
李商隱
李商隱（約813—858年），字義山，號玉溪生，懷州河內（今河南沁陽）人。開成進士，曾任縣尉、秘書郎和東川節度使判官等職。自稱與皇室同宗，但實際上從高祖以下，家境就已寒微，故而一麵關心王朝政治，一麵卻不幸卷入牛李黨爭，受人排擠，仕途卑微，輾轉漂泊。好在夫妻情篤，稍能寬解詩人仕途諸多不如意。然而，愛妻的早逝，加上李商隱早年幾次銘心刻骨的失戀，帶給詩人更多的是抑鬱愁悶。這種“匡國”無門、“夙心”難遂的種種辛酸經曆和內向敏感的性格彙集於詩人筆下，便使其詩表現出題材的豐富多樣、情致的婉曲纏綿和意境的朦朧隱約。其詩歌成就最高的是詠史詩和無題詩。詠史詩多托古以斥時政，佳作頗多；無題詩多詠愛情，但亦有所寄寓，至於實義，諸家所釋不一。有《李義山詩集》，文集已散佚，後人輯有《樊南文集》《樊南文集補編》。
錦瑟①
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶②，望帝春心托杜鵑③。
滄海月明珠有淚④，藍田日暖玉生煙⑤。
此情可待成追憶，隻是當時已惘然⑥。
（選自餘恕誠、劉學鍇《李商隱詩歌集解》，中華書局，1988年）
①錦瑟：繪有如錦繡般花紋的瑟。《漢書·郊祀誌》：“秦帝使素女鼓五十瑟弦，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦。”此詩取首二字為題，實為無題詩。其意邈遠，難以明述。
②莊生句：《莊子·齊物論》，“莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適誌歟？不知周也。俄爾覺，則蘧蘧然周也，不知周之夢為蝴蝶歟，蝴蝶之夢為周歟？周與蝴蝶則有分矣，此之謂物化。”
③望帝句：《文選·蜀都賦》，“鳥生杜宇之魂。”李善注引《蜀記》曰：“杜宇王蜀，號曰望帝，宇死，俗說雲：宇化為子規，蜀人聞子規鳴，皆曰望帝焉。”子規：杜鵑別稱，鳴聲淒楚感人。
④珠有淚：張華《博物誌》，“南海外有鮫人，水居如魚，不廢績織，其眼泣則能出珠。”
⑤藍田句：藍田，在今陝西藍田縣。《長安誌》：“藍田在長安縣東南三十裏，其山產玉，亦名玉山。”《困學紀聞》：“司空表聖雲：戴容州叔倫謂詩家之景如藍田日暖，良玉生煙，可望而不可置於眉睫之前。”馮浩《玉溪生詩集箋注》引《錄異記》：“吳王夫差，小女曰玉，悅童子韓重，許之為妻，王怒不與，玉氣結而死。後玉梳妝忽見，玉雲雲，夫人聞之，出而抱之，玉如煙然。”此故事又見幹寶《搜神記》。
⑥此情二句：高步瀛《唐宋詩舉要》卷五雲，“如上所述，皆失意之事，故不待今日追憶，惘然自失，即在當時已如此也。”
好詩總是處於可解與不可解之間，《錦瑟》尤其如此。此詩意境之朦朧、幽約、迷幻、邈遠，在義山詩乃至中國古典詩歌長河裏都堪稱絕唱，從而引發曆來解詩者眾，如詠錦瑟說、閨情說（為令狐家青衣作說、少年遊冶說）、悼亡說、感懷身世說、政治寄托說、自題其詩說、綜合各家說，或不作結論說等等，不一而足。是耶？非耶？莫衷一是。但詩歌傳達的情感之迷惘茫然、惆悵落寞、憂思哀傷卻是可感又可即的。李商隱一生經曆，多有難言之痛楚，情懷鬱結，發而為詩，便使事用典，幽約縹緲，往複低回。故其無題詩雖其旨難求，其情卻傷懷哀怨，感人至深，其格亦深細婉曲、含蘊無窮，頗有些意識流之筆法了。