不管哪個版本，都明文記載了呂惠卿大怒…其實呂惠卿真沒必要大怒的。王安國不僅對他們這樣，對自己親哥哥也沒手軟，說出的話、辦出的事堪稱人間少見！
據司馬大師的《涑水記聞》，王氏兄弟曾有次爭吵。王安國把宋朝改革局麵歸納為天下洶洶，大禍將成。而這一切都是他哥哥的錯。於是他苦口婆心地勸，要哥哥定要聽他的，把變法停止，最不濟也要抽身而退…要不然會家破人亡的！
但王安石沒聽，王安國太傷心了，他轉身淚奔，跑到影堂裏向祖先們哭訴——不是我不孝，實在是大哥太固執，才讓咱們家滅門的啊！
這件事要先確定是不是真有。兩種可能：1有！如真有的話，王安國以宰相弟弟的身份，在家裏，以私人幹擾國事，這還有半點國家公務嚴肅性嗎？在這前提下，王安國不管以什麼理由，哪怕是他真的有理，也說錯了場合！他完全可在辦公場合公開反對嘛！尤其是到影堂裏向祖先哭訴，不知道在他身後，王安石是什麼心情？
2這事沒有！為什麼這麼說呢？大家轉念一想就明白了，事情出自《涑水記聞》。請問一直隱居洛陽寫書的老混蛋是怎麼知道王氏兄弟在家裏、在影堂的爭吵的呢？除非是當事人向外界宣揚，那樣就會盡人皆知，何以隻有司馬光筆記裏才有？像蘇軾、蘇轍等日記一族為什麼都沒錄用？
此外最可疑一點就是“影堂”影堂即家廟、祠堂，供奉祖先遺像、牌位之地。這時王氏兄弟是在開封京城裏，那他們的祖先祠堂也搬進京城來了嗎？這事好像還需考證？常理來說，宋朝官員升遷謫落是很頻繁的，尤其是宰相。趙匡胤定下的製度，宰相必須快速輪換，防止專權！這樣頻繁的調動，估計不會有人把祖先隨身帶著的？那樣“回鄉祭祖”一詞就失去了意義…
綜上所述，這事如是假的，偉大史學家司馬光先生的人品就有大問題了！捏造事實也就算了。難得的是他借王安國之口說出了如此惡毒的話——王安石一族家破人亡！這是怎樣的詛咒啊…
拋開這件事的真假，王安國和鄭俠之間的往來則盡人皆知，這都是因他們太瀟灑、太倜儻了。話說王安國一直用心良苦地拆自己哥哥的台，可拆來拆去沒效果，所以對能拆他哥台的人極其欣賞！
《流民圖》事件後，鄭俠某次上街，正遇上王安國騎馬出門。騎得高看得遠，王安國先看到了鄭俠，立即眼前一亮。他在馬上舉鞭示意，深施一禮“君可謂獨立不懼”
鄭俠表情很遺憾“我也是不得已。想不到宰相被小人所誤。到了如此地步”
“不”王安國出人意料地反駁了。或許他這時才想起那是他的親哥哥“我哥哥做官。總是忠貞不二，他認為作臣子的必須要為朝廷當事，有成績歸陛下，有怨恨則自己承擔。這樣才是盡忠於國家！所以現在九州四海之怨。都集於我兄長一人之身”
鄭俠冷冷一笑“你說得古怪。我從沒聽說過皇帝是堯舜，臣子是夔、契，九州四海會有那麼多的怨恨”這時滿大街的人都在聽著，不由得一齊點頭：好啊，鄭俠說得好啊，有道理！
這段談話，就把王安國和鄭俠栓在了一起，這就是罪證！他們是同黨！可仍不夠，馮京還逍遙法外呢！再想辦法！呂惠卿從鄭俠第二封奏章裏看出了破綻。前麵說過：這份奏章字數很長，要有5000多字。裏麵除民間疾苦外，還談到了些宮廷內部的隱密事件…
呂惠卿找到宋神宗，說這很奇怪。像青苗法、免役法、市易法等等都是舉國皆知的事，鄭俠知道不奇怪。可宮廷內部的事鄭俠是怎麼知道的？我得到確切消息。是馮京告訴他的！副宰相指使他人誹謗皇帝，不信您把鄭俠召回來問問就知道了！