凡此種種，隻是其中很小一部分，有這些仍不夠。景物雖美，都是死物，必須要有靈禽瑞獸點綴，才能變成人間仙境…
於是找來位馴獸名人叫薛翁，這老兒每天用大量珍貴飼料和艮嶽中的禽鳥走獸套近乎，一個多月後，鳥兒們熟了，他一叫就來，趕都不走。這時可請皇帝來觀賞了…
當趙佶來時，一聲清嘯萬羽騰空，環繞在皇帝車駕周圍，仿佛萬鳥朝鳳。從此這裏叫做來儀所。這時又有能人巧匠把眾多油絹做成絹囊，加水潤濕，掛在山崖之間。這樣每天早晨的晨露烏雲都浸入其中，粘附於絹囊之上。當趙佶再來，一齊把絹囊打開，頓時霧氣氤氳朦朧生花，十步之外山崖隱現，百步內不辨從人，在若隱若現間登艮嶽，仿佛進入仙界，非複人間之境也…
如此享樂，尚人間否？尚有憾乎？但我不得不鄭重其事的指出：裝修艮嶽是宋朝最的輝煌，同是更是它走向深淵的最後一步！
再說神仙王仔昔的結局：別的神仙追求凡間富貴時半遮半掩，可王仔昔不！他赤裸裸、急吼吼撲了過去，盡一切可能抓錢抓權，不放過一丁點！
他把趙佶愛妃的眼睛治好後，成了整個後宮的婦女之友。皇帝耳邊時刻回響著王仔昔是最可愛最體貼最柔順的溫暖型道士的話。時間長了，趙佶由愛生敬，腦子一昏，以客卿之禮待他！
“客卿”是一有尊嚴的詞彙。它不同於大臣，大臣要向皇帝三跪九叩。更不同於家臣，家臣是奴仆。生殺予奪隻在家主一念之間。客卿是種接近於平等的雇傭關係，君有錢我有力，互相信托，以仁義禮儀對待…客卿。是有尊嚴，高待遇，視榮譽為生命的“士”
自從王仔昔有了這身份後，他超然了。國家法令、等級尊卑，都不放在他眼裏。他在皇宮閑逛，在大臣家出入，給權錢交易疏通關係，參加各種政要集會，徹底變成國家的一分子，再不是神仙世界裏的幕後名人了…
這樣搞。後果怎樣？請參考另一位神仙王老誌的遭遇。連王老誌給人測字算命都忍受不了的蔡太師，會容忍這現象嗎？
蔡京又寫了封奏章，寫完想了想，王仔昔是個地道的反骨仔，不是王老誌那樣好對付的。要雙管齊下才行。這時正好一消息傳了進來——王仔昔雄心大發。要統一京城內的修道界。他在寶籙宮裏像教主一樣，對其他道士頤指氣使，把道友當奴隸…
這太棒了，上天要毀滅一個人，先讓他瘋狂。蔡京於是和林靈素密謀，等王仔昔被道士集團告發、後院起火後，才遞上自己的奏章…
王仔昔當夜就進了開封府的後院大牢。幾乎在當夜就遭遇監獄風雲，死在了小黑屋裏。對外的理由是：他心靈鬱悶、肉體疲乏、受了點風寒、少吃了幾頓飯…
政和8年（1118）1月，絕望籠罩著遼國人。就在這時，從金國傳來一讓人迷惑的消息——金太祖完顏阿骨打派人送來封信，說他想來想去，還是對大遼國有特殊感情。盡管打生打死也沒法磨滅。所以請陛下給我個遼國官職吧…
昏倒！全遼國人都變得心情複雜。這意味著什麼呢？阿骨打是個好同誌，他回心轉意，終於決定不造反了？那是不是以後就不用上戰場，大家又會過上從前好日子了呢？
4日，美妙的幻想裏。天祚帝耶律延禧派出使者耶律奴哥，和金國人談起了官銜問題，順便也談起了遼金議和的問題。其他遼國軍民也逐漸恢複了心理健康，不再整天想著拚命。一股消失了百年之久，剛剛有望凝聚的鬥誌就此減弱消亡了。在這種虛幻的和平假象裏，耶律延禧又到森林裏打獵去了。而其他遼國人也認為這種局麵很好，因這是難得的喘息之機，遼國可用來恢複元氣…
但很不幸，這一年，遼國全境發生大饑荒，達到了人吃人的地步。這還恢複什麼元氣啊？和金國的差距越拉越大…且他們不知道，更大的危機就發生在這一年，這危機遠遠超過了大饑荒…
2月18日，宋朝第一次正式派遣武義大夫馬政為使者，隨高藥師渡海使金，以買馬為名，真正的目的是聯合金國、圖謀遼國，在契丹人背後插上一把刀！為保證這次行動順利，趙佶多派了許多人，其中還有一個精通女真語。