仁廟即位初，以繩愆糾繆銀圖書賜蹇忠定、夏忠靖、楊文貞、李文敏、金文靖五臣，論之曰：朕有過舉，即具疏用此封進。朕不難於從善也。其眷倚之意至矣。宣廟嗣統，又以銀圖書各一賜數老臣，文貞曰楊貞一，忠定曰忠厚寬弘，忠靖曰含弘貞靖，文敏曰方直剛正，胡忠安曰清和恭慎。各象其德。此人臣之殊遇，帝王之盛舉也。故當時諸老盡忠輔翼，海內安。宣德之治，號為至理。嗣後不逮焉。至嘉靖中，今皇上寵任內閣輔臣，亦各有銀圖書之賜。其將順匡救之道，方之前烈何如？睿鑒之下，邪正恐莫能匿矣。
宋林行已雲：天將祚其國，必祚其國之君子。視其君子之眾多如林，則知其國之盛。視其君子之落落如晨星，則知其國之衰。視其君子之康寧福澤如山如海，則知為太平之象。視其君子之摧折頓挫如湍舟，如霜木，則知為衰亂之時。我朝人才一盛於永樂、宣德，耆俊如林，道同心協，海內殷富，遐哉邈乎不可及矣。再盛於弘治，君明臣良，有雍熙氣象。三盛於嘉靖之初，元老並出，太平可望，惜皆不久於位。今在朝君子不特如晨星落落，乎湍舟霜木矣。可勝慨耶！
正德辛巳秋，太白晝見。欽天占雲：見秦分陝西，當失一大將。不一月，巡撫許都禦史銘，散軍士月糧銀兩，舊規每石六錢，時關中饑，米價騰貴，一兩五六錢易米一石。軍士懇告加添，許公堅執不許。總兵李隆往見許公議之。許公不少易。李出語軍士曰：許老爹決不肯加，我亦不能回任。爾曹為之。眾軍士遂噪而入，亂石將許公捶死，置於廳鼓中，架薪焚之。事聞，遣法官往問，戮為首軍士十餘人。李問主謀，械死於刑曹。李，正德中統兵剿姚元洞寇，縱下暴殺，民謠曰：莫遇李隆軍，寧逢王浩八（姚元賊首也），見賊猶可生，見軍必定殺。李之死，其亦妄殺之報歟？
蘇州鎮海衛毛翁，年八十餘，喪子家貧，訓蒙自給。有星士過其館，為推命雲：還有二十年蹭蹬，交百歲外富貴矣。翁笑曰：人年八十，與死為鄰。豈有百歲外尚富貴者乎？至九十七，而孫禮部尚書文簡公澄中舉，百有四歲，澄狀元及第。未幾，封修撰。弘治十一年，建太倉州。翁有老官田數十畝，在州治前，居民爭買為屋基。高價售之，得金數百。至百十二歲而終。此天壤間大異事也。
予觀政大理時，五月，朝命中官張永詣大理會三法司錄囚。刑部有二囚，一西安府通判，一西安府推官，皆以阿附劉瑾問擬斬罪。先是，劉瑾欲於原籍陝西營一第宅，撫按承奉，檄藩司起造，規製宏侈，僭擬宮寢。瑾誅，第宅沒入官，二人皆前管工官也，故連坐之。郎中讀招詞畢，永曰：二人卑官，豈得輒附？奉藩司所委，不得不任使耳。今陝西左布政使主此事者已升京堂，而委官坐死，何以服人？蓋指工侍夏昂也。時刑書新昌何鑒，左憲福建王鼎、大卿北京張綸，皆侍審。聞永言，起立拱謝曰：公論也。二人遂得釋。永，偉儀觀，明達有謀，不附逆瑾，為賢內侍也。
台州推官某父，在任愛石梁雁蕩之勝，時出遊覽。富家士族爭禮延之。守巡官皆以縱父出遊受賂填注考語。巡按禦史劉魁，素著風裁，贓吏解組。至台召推官，問：汝父在任時好登覽，有此事否？推官免冠謝罪。劉曰：吾獨取爾也。子貪名位，而禁父私衙，若牢獄然，豈得為人子乎？行文獎之。識者嘉某之能孝，而稱劉之知政本也。
元宛丘趙天錫，舊為吳掾，後官至副總管。公差至吳，因訪鄰舊，戒其仆曰：汝至人家，須鞠躬屏氣，扣問，但曰‘前路吏趙某來望’，慎毋曰‘趙總管。’我朝昆山餘氣，故鑷工子，洪武初為吏部尚書，造裏中人家，必戒其下雲：第稱餘待詔兒子來，望勿雲官人。二者皆厚德之事。視自炫顯以驕鄉人者有間矣。
陸水村為吏部尚書，坐黨宸濠被收。以兵部王晉溪代之。晉溪以頻年為塚宰者多不利，命司官將公座並火房器具通行改作洗滌，方到任。有揭帖於堂壁雲：好做好做，莫過莫過，待到明年，連你三個。不數月，晉溪亦以黨江彬下獄。吏部為六曹之首，自正德庚午尚書張彩黨劉瑾被誅，庚辰水村敗，辛巳晉溪敗，十年之間，凡三見焉。果如帖所雲，要地豈易居哉！
陸機在洛附家問於黃犬，郝經羈真州寄帛書於北雁，郭仲賢尹曲阜得家信於鵓鴿，夫禽獸能不負所托如此。觀此則蘇武上林之雁，容或有之矣。
湘獻王太祖第十一子，能詩善書，驍勇有才略，太祖甚愛之，封國於荊。每潛造戎器，太祖召戒之。洪武末，命同楚王平五開蠻，親製誥文褒寵。及太祖晏駕，頗有它謀。一日，忽驚報朝廷遣官問罪，乃閉城闔宮自焚，烈焰中持策馬而進，亦焚死宮眷官校軍匠，死者千數人。後遼王徒荊，別為治第。湘府今為草莽之區。予往觀之，獐鹿雉兔成群而走，遼王時往獵焉。
荊楚各王支庶，若遼之光澤、肅寧，岷之南渭，皆工詩善收，恂恂若儒生。而光澤號止庵，尤讀書下士，好談時務。見時事不可人意，輒顰蹙谘歎，諄諄以守法為善訓諸子。其東平、河間之流亞歟？使其出仕，亦不答為賢公卿也。
襄之棗陽王佑思，儀觀俊偉，世所罕有。詩宗曹魏，文法班馬，皆尉然成章。樂交賢士，予在襄，每相接豪談，劇飲終日不厭。但性剛恃才，後與宗府交構，奪爵，悉去故態，角巾野服，益為謙抑，自稱方城山人，人共惜之。
魯府郡王某者，年四十無子。妾媵甚眾，每至它王府飲宴回，輒欷流涕。家人問其故，則曰：人皆有子，我獨無也。如是者數四。一日，命家人於空房四傍積薪如垣。次日，將府中軍校童仆盡驅出。宮門數重，皆兩麵鎖之，使內不得出，外不得入。乃設酒殿中，請母妃上坐，己及妃妾皆侍飲。半酣，起集誥冊寶玩於庭，悉焚之。即入空室，裂帛懸之梁。出跪告母妃曰：兒不孝，天絕兒嗣，兒即死。不忍妻妾屬之他人，也乃仗劍驅妃妾二十餘輩，俱上縊。母妃固止不得，哭聲震天。四麵舉火，然後自經。煙焰蔽空，外人欲救不得入。母妃匍匐投入火中，止餘爨下一老婢，號呼馳入，抱持母妃而出。其妃以帛繼墜地奔出，然顏麵衣裾亦灼爛矣。事聞，朝廷命官至府詰致變之由，並慰安母妃。此天壤間大異事也。若此可謂至愚者矣！兗守童賓陽為予言，故記之。
南京司禮監太監張公和，閩之政和人，少給事內庭，受學於楊文懿公。弘治間，理市舶於寧波。時文懿已故，公至墓舉奠哭盡哀。在官十八年，見文懿弟侄子姓視如至戚，周恤愛護，無所不用其情。讀書通大義，對客言皆忠孝語。謙恭好士，無巨鐺氣象。正德初，劉瑾檀權，切齒怒之，故置之南京。內侍如公者殆不多見。其敬師之禮，雖吾儕恐不能及焉。公嗣孫文仁從予遊，故知公為詳雲。
吉安範兆祥，弘治壬子，提學副使黃仲昭小試偶遺之。兆祥作一詩，上巡按禦史，雲：兩淚交流出漢宮，琵琶聲斷戍樓空。金錢買得龍泉劍，寄與君王斬畫工。巡按奇其才，遂收入試。是秋果中第五。
嘉靖初，吾門友徐仲孚應試於杭，寓仙林寺僧樓上。一夕，獨臥帳內。夜分後，窗忽自開，有二女子入坐兀上。仲孚時已寤。月色射窗如畫，仲孚從帳內窺之，見其容甚麗，足穿鳳頭鞋，妝束不類人間，心知非其人也。即謂曰：此非爾可坐，宜亟去之。女曰：我坐此何與於汝？相與抗論者至再。仲孚乃起坐叱之，亦不去。湖州生員楊瀛者，寓樓下。楊登樓約仲孚晨出，二女遂逐楊下樓，入楊寢所。楊少而易惑，遂與之合。自是每夕必至，不數日楊骨如柴矣。舁歸，卒。後僧知之，雲：殿後高塚，乃宋宮人墓也。若仲孚之不為所淫，亦可見其中之有主矣。
成化庚子，浙江鄉試填榜，第一卷得餘姚王塚宰華。時憲長楊公承芳以華儒士，抑第二，而以仁和李亞卿文為榜首。明年辛醜，王狀元及第。至甲辰科，李亦及第。一科得二狀元，盛矣！李公之會試也，癸卯冬十二月發舟，行至毗陵，同行者二人好飲博，行與忿爭，一人持刃刺之，誤中李肩，賴皮衣獲無恙。李公驚悔，即別二人，返舟抵家，已歲除矣。甲辰新正，親友以家貧親老促其行，李乃齋沐禱於鄉卜以決行止。是夜，行至清和坊北，有人唱新狀元花生滿路來者。李聞之喜，即治裝，初六日方起程，二月六日抵京，明日赴部投文，則席舍圖已掛，部中不肯納。李公苦告，尚書雲：汝第往觀席舍圖，有空處方收汝。李亟往觀圖，尚缺其一。禮部方為收卷填圖。尚書笑曰：那爭你一個來作狀元耶？是春果及第。人之出處分定如此。
弘治初，敬皇內宴，丘瓊台以內閣，王三原以塚宰，各執己見論坐列，遂不相協。適禦醫劉文泰援例求進，王公不許。劉遂疏王公短事。時以丘公嗾之，丘且目王公為好名。王不安，遂求去。物論嘩然。有揭詩於午門，曰：秦檜當年陷嶽飛，宋家宗社竟衰微。如今丘排王恕，明主須當早見幾。夫丘之文學在近世亦不易得，獨於正人君子頗不相容。如葉文莊、陳白沙、莊定山，皆被詆抑。時論以是少之。賀克恭雲：若有一個臣，斷斷兮無他技，其心休休焉，其如有容焉。遍觀當世無有一能似之者。豈亦有為而發歟？
國朝名臣，久任享耆壽者，魏文靖公驥九十八，王端毅公恕九十三，胡忠安公氵熒八十九，馬端肅公文升、韓忠定公文、吳文恪公訥、章文懿公懋，俱八十六。王文端公直、王忠肅公翱、王忠毅公驥、林文安公瀚、劉忠宣公大夏、謝文正公遷，俱八十四。茲數公者，名位祿壽兼而有之，豈易得哉？
元史天澤髯已白，一朝忽盡黑。世祖見之，驚問曰：卿之髯何乃更黑耶？對曰：臣用藥染之故也。上曰：染之何為？曰：臣覽鏡見髯白，竊傷年且暮，盡忠於陛下之日短矣。因染之使玄。庶報效之心不異疇昔耳。上大喜。今在朝諸老多染須者，非貪戀官祿則求媚嬖妾而已。藉是以輸忠報國者幾何人哉？
吾邑有陸三者甚狡黠，鄉人某有田三畝在其門首，歲與佃種入其租。陸欲占為己業，某不從。弘治五年，該造黃冊，陸挽出一無賴者作中，假寫賣券，徑將田收過本戶。他日，某知之，與理論，不明，訟之。縣官拘審；陸與中從強執以為實賣。某負屈，無可控訴，遂相與詣城隍廟矢諸神。陸與中人各矢訖，某曰：彼利吾田而身命不顧矣，尚可與論曲直哉？即隱忍棄與之。事已，各歸。陸抵家即患寒疾，未幾中人亦得疾，俱七日卒。而某家漸裕。諺雲：暗室虧心，神目如電，信夫！予聞之朱西村雲。
沈儒者，崇德石門鎮豪惡民也，好交結，所為多不義，以此居積致富。坐事發，問口外為民。旋逃回，作惡如故，複利人產，謀殺一丐者，以害產主。事發，百計鑽求，以圖釋脫，為郡守鄭鋼杖殺之。人人痛快。嘉靖中，嚐因母喪，致客數郡畢至，樓船蔽江，樞至墓所，經過橋梁低小，礙於行，悉拆毀為之重造，喪事日，一尚書為題主，一太卿為祠土，皆鄰郡顯宦，各得數百金，頗為清議所訾雲。
弘治中，吳下水災，民流離萬狀，沈石田作《水鄉孥子》十首，雲：水鄉孥子難存活，半去神堂學打吹。吹笛會時還打鼓，學如不會趁扌建旗。水鄉孥子求魚活，辛苦求來賣又強。今歲水鄉魚卻小，空籃歸去雨床床。水鄉孥子無衣著，手腳皮皴要忍寒。見欠戶傭三十貫。阿爺領去賣還官。水鄉孥子田無麥，趁伴高鄉拾穗頭，爛是麵條乾是餅，看他人吃口涎流。水鄉孥子無牛放，賣不勝錢未有年。家裏鬧嗔閑飯，嫂來聒罵阿哥拳。水鄉孥子能辛苦，短小伶仃氣力無。五畝薄田春漲裏，踏車不轉打嚨胡。水鄉孥子打敖扌追，手拔茆針強塞饑。不見阿娘教吃飯，灶中無火已三時。水鄉孥子瘦堅堅，趕使能行使顧錢。饑飽趁人顛倒臥，也無娘惜與爺憐。水鄉孥團泥佛，俗說團泥雨即來。怕見田淹糧不難，阿公嗔打哭哀哀。水鄉孥子最堪嗟，自小離鄉不戀家。終日趁娘求活去，傍人門戶唱蠶花。可謂曲盡貧民情狀矣。
海市之說《菽園雜記》雲，惟登菜有之，疑以為蜃氣所致。東坡曾禱於海神之廟，見焉。是又以為可禱而得矣。《遼東誌》雲，遼之東南皆海山，當夏秋之交，時雨既霽，旭日始升。其山嵐凝結，而城郭、樓台、草木、人物，掩映馳驟於煙霧之中，宛若人世所有，故名登萊海市。觀此則所謂海市者，大抵皆山川之氣掩映日光而成，固非蜃氣，亦非神物，東坡之禱，特偶然耳。開州王崇慶同知登州，亦嚐禱於海神，求見不得，遂作《海市辯》，謂：必不可信，吾鄉亦近海，舊未聞有此。邇來，海上人見海中城郭樓台，隱隱浮沉。或有黃氣如幄、如蓋，良久而滅。乍浦海中山傍亦時或有之，蓋天地之化，山澤之氣，變幻無常，不獨登萊為然，並海之地，宜皆有之。登萊特見之數耳。不可謂其必無是事也。
徐天全自金齒回，放情湖山，日與耆俊遊樂。其遊靈岩山，作《水龍吟》一首，雲：佳麗地，是吾鄉。看東山更比西山好。有罨畫樓台金碧岩扉，仿佛十洲三島，卻也有風流安石，清真逸少。向西施洞口，望湖亭畔，對雲影天光，上下相涵相照。似寶鏡裏翠娥妝曉。且登臨，且談笑，眼前世事幾多堪吊？香徑蹤消，屬廊聲杳，麋鹿還遊未了。也莫管吳越興亡，為他煩惱，是非顛倒，歎宦海風波，幾人歸早？得在家中老。遇酒美，花新、歌清、舞妙，盡開懷抱，又何須較短論長。此生心應自有天知道。醉呼童更進餘杯，便捱得到三更，乘月歸仙棹。此老詞藻俊發，意氣淩轢，當官隨試輒效，亦奇才也。獨於於肅湣事不能免於公議，惜哉！
威寧伯王越，得罪革爵，編戍安陸。時作詩雲：歸去來兮歸去來，千金難買釣魚台。已知世事隻如此，試問古人安在哉！綠醑有情憐我老，黃花無主為誰開？平生心事炎如火，一夜東風化作灰。越跌宕不羈，有才略，但附汪直，終至於敗，不為清議所與雲。
沈石田詩雲：忙忙展枕遂雞棲，碌碌梳頭雞又啼。傀儡不曾知自假，髑髏方始笑人迷。昨朝清鬢今朝雪，滿眼黃金轉眼泥。輸我一尊酬見在，有詩還向醉時題。又一詩，不知誰所作，雲：坐對湖山酒觴，醒時歌飲醉時狂。丹砂不是千年藥，白日難消兩鬢霜。身後碑銘空自好，眼前傀儡為誰忙？得些好處且為樂，光景無多易散場。二詩格調皆同，可謂達矣。營營名利，老死不悟者，亦獨何哉？
石田詩雲：揮金買笑逞豪英，自愧當初欠老成。脂粉兩般迷眼藥，笙歌一派敗家聲。風中柳絮狂心性，鏡裏桃花假麵情。識破這條真糸泉索，等閑倒戲兒棚。足為少年蕩子之戒。
牢落西南四十秋，歸來花發已盈頭。乾坤有夢家何在？江漢無情水自流。長樂宮前雲氣暗，朝元閣上雨聲愁。新蒲細柳年年綠，野老吞聲哭未休。世傳為建文君出亡西蜀時所作，未知是否，但悲傷感慨之情，猶有官家氣象。恐它人不能道也。
許忠節公之死，名公士夫挽詩甚多，惟王浚川《南昌行》一篇為激烈，雲：豫章妖星入太白，飛入勾陳光赤。欽天博士不敢奏，遠臣見之空嘖嘖。周公卜鼎八百春，漢代規模遠過秦。山東諸侯自破滅，淮王雞犬安能神？白洲老子中台長，何用文章訁叟新莽？慶陽鄙夫稱雄特，學得兵書翻助賊。南風不競北人力，東門黃犬嗟，何及君不見。河南許汝登，皎皎真丈夫！口中舌可斷，萬歲不肯呼。匣裏寶刀光電電，梅不先發梟賊顱。報國心切不言若，甘死寧能效囚虜？已拚魂作太湖雲，何惜血染洪州士？黃霾塞天白日昏，長風翻江帝心怒。鄱陽未接勤王師，坐令狂奴氣先沮。汝登汝登振古豪，吞聲苟免蜉蝣曹。
《中山狼傳》，世傳為故城馬中錫所作，大旨謂施恩於人，人不惟不之報，而反仇之。詞意憤激，亦足以警世。正德中，流賊起河朔，勢甚猖獗。朝廷以中錫素有才望，命以都禦史督大軍往平之，委任重矣。中錫抵家，遷延觀望，受賊厚賂，不速進兵，以致賊肆意屠掠，如入無人之境，禍延列省。跡其所為，忍心負國，與狼何異？中錫坐是死於獄，君子不以言取人，觀此益信。
杭之富陽產茶並鰣魚，二物皆入貢，采取時民不勝其勞擾。分巡僉事韓邦奇目擊其患，乃作歌曰：富陽山之茶，富陽江之魚，茶香破我家，魚肥賣我兒。采茶婦，捕魚夫，官府拷掠無完膚。皇天本至仁，此地獨何辜？富陽山，何日頹？富陽江，何日枯？山頹茶亦死，江枯魚亦無。山不頹，江不枯，吾民何以蘇？邦奇關中人，剛方執法，為鎮守中官劾去。後複起，官至都禦史。是詩杭人至今傳誦之。
海昌朱銓妻範氏，夫亡剪發自守，年逾八十。姑蘇王渙，吾郡判也，為作《剪發賦》雲雲：思是身不可以再辱，猶吾發不可以再續，乃入錦幃，握絲一束，乃引金刀，矢天三囑，謂生斯者父母，而結斯者夫子。垂地覆麵，痛裂骨髓。為心比發，以發代死。長縷斷兮雲散綠，淚血淺兮刃痕紫。掩鏡擲發，抱節沒齒，非李姝之委地，而自歎家亡，非玉環之剪獻，而竊希寵旨。壯矣此發！昔青今白。對孤影而謝以膏以沐，曆八旬而匪一朝一夕。冰炭在心，雪霜在額。誰謂發柔？堅兮礪石！誰謂發短？節兮千尺！是發之裂，古有所似，為竇氏女鼻，為王凝妻臂。又似忠臣有死無二，為常山舌，為吳門眥，為王子心，為文山
。於乎噫嘻！有節者無發，而有光；無節者有發，而無義。懷彼二心，而不如婦人者，當如王旦之削去。何高弁峨冠而擁位？ 此波不知東奔幾千百裏？此柱不知中立幾千百世？非此波無以表此柱之壯，非此柱無以障此波之靡。其在人也，達而為抑洪水、驅猛獸之大禹、周公；窮而為作《春秋》、距楊墨之孔子、孟子。又達而為掃俗學、挽正傳之程子、朱子。其不幸也，為二十四郡之斫舌漁陽，三百年之風沙燕市。嗚呼，此其所以為中流砥柱也歟！ 右《中流砥柱讚》，不知何人所作。一雲西涯，一雲邃庵，未知孰是？ 元劉靜修作《白雁行》雲：北風初起易水寒，北風再起吹江幹。北風三吹白雁來，寒氣直薄朱崖山。乾坤噫氣三百年，一風掃地無留殘。萬裏江湖夜瀟灑，佇看春水雁來還。蓋詠遠室興王，平宋之次第也。《輟耕錄》《玉常嘉話》雲：宋未下時，江南謠曰：‘江南若破，百雁來過。’當時莫喻其意。及宋亡，乃知指伯顏行師也。靜修雲白雁豈亦指伯顏歟？ 王振死土木，錢學士溥為撰葬銘，稱其忠烈。陸式齋詩雲：王閹素稱彗，輕生忍如此！吏官忠烈銘，千載孰非是？劉瑾作玄明宮，李閣老東陽為作碑記，頌其功勳，李空同詩雲：峨碑照輝頌何事？一訁叟死後一訁叟生。時同歸於失言矣。其能免後世之誚乎？元胡石塘先生，趙鬆雪嚐為羅司徒奉百定，請作乃父葬銘。先生怒曰：我豈為宦官作葬誌耶？是日先生正絕糧，其子以情白親友，鹹勸受之。先生卻愈堅。賢於錢、李遠矣！ 杭州西湖諸山，如飛來峰，三天竺、煙霞、石屋、虎跑諸處，岩洞幽絕，實東南勝地。元僧楊璉真伽乃於各處鑿成觀音，羅漢像，以千百計。又，中天竺佛殿後壁山水，乃王叔明所畫，歲久剝落，有遜齋子為補之，開化方豪題其上，雲：飛來峰天奇也，自楊總統鐫之，天奇鑿矣。叔明畫人奇也，自遜齋子補之，人奇損矣。此二者，山中千古不平之疑案也。予法官也，不翻是案，何以服人？為時傳誦。未幾，寺被回祿，盡皆毀。惜哉！方號棠陵，予鄉同年也，自刑部主事出為湖廣臬僉雲。 今人於人之嚴肅難犯者，則稱之曰是包待製、曰包龍圖。於人之清狷有守者，則稱之曰趙清獻公。於人之秉禮嗜古者，則稱之曰假司馬溫公。於人之唆來扇去言行反覆者，則目之曰湯思退。於人之瞞心昧己挾詐欺人者，則目之曰賈似道。夫人立身於千載之前，而好惡定於千載之後，可不知所自處哉？ 西涯久在內閣，務為循默，又不引去。一日，有士人入謁，留詩而去，雲：高名直與鬥山齊，伴食中書日已西。回首湘江春草綠，鷓鴣啼罷子規啼。西涯出見之，甚加歎賞，即令人追之，不及矣。不久，遂請老。西涯長沙入，故雲湘江。 國朝中三元者，金溪吳公伯宗、淳安商文毅公輅。今人但知商公為三元，而不知伯宗之為三元，豈世遠人亡，知之者少耶？伯宗洪武四年及第，官至武英殿大學士，剛直有學，其人品恐不在商公之下。 新淦範氏早寡，讀書能詩，東裏楊公過淦村塾，見案上對一聯，雲：墨落罘中，一片黑雲浮琥珀；梳橫枕上，半輪殘月照玻璃。問誰所對，學子不答，固詰之，乃曰：家母。公大驚異。後朝廷欲選一女學師，時公在館閣，因薦之。召入禁中，數年。一日，題《老婦牧牛圖》雲：貴妃空死馬嵬坡，出塞昭君怨恨多。爭似阿婆牛背穩，笛中吹出太平歌。宣廟見之，曰：彼不樂居此矣。封為夫人，厚齎而遣之。 何烈女泗州人，早喪父，值歲荒，其母鬻之娼家。及長，色豔豔人。娼欲以事巨商，徼厚利。女泣不從。及期，迫之，女引刀自斃。槁葬之淮之蒲浦。弘治末，淮大旱，禱雨無征。父老抗言冤氣所致。太守王某為改葬，天乃大雨三日。立祠府治之東。正德初，推官馬癸複請於朝，立祠墓左，樹碣表之。丁卯冬，予會試北上，過淮謁焉，祠方落成。 正德辛未五月，流賊擁眾入潞州西火鎮，大肆焚掠。趙氏女名小悶兒，年二十一，獲之上馬。女乃自投於地，大呼曰：我良家子，即死誓不受辱。賊悅其色，複挾之上馬，女複自投，如是者三。賊乃射其目，斷其右臂以死。原氏女，名燕菊，年十八，與鄰人焦相妻程氏同匿土穴中，為賊所覺，曳出欲犯之。女罵曰：我家為汝賊所破，我父母兄弟為汝賊驅迫，今不知其處，恨不齧汝肉萬塊，可從汝以苟生耶？罵不絕口。賊怒亂刺殺之。程氏時年二十七，亦忿罵曰：我有夫，寧死不從汝。賊見其清粹，不忍害，以忍恐之，程愈忿，愈罵。賊怒，就地曳之百餘步，皮肉皆傷，罵不絕，亦殺之。平氏婦，年二十餘，與夫王川避之山穀間，顛沛相失，為賊所得。賊見其少麗，驅至鎮，置諸民舍，欲犯之。平度不能脫，亟抱幼兒赴井死。予僚友申綸廷言時為潞守，為予詳言之。噫，西火一小鎮耳，非聲名文物之都也。而四婦女者，視死如歸，凜不可犯。十室之邑，必有忠信。信夫！ 海昌朱靜庵，司訓周汝航之妻也，出自名族，博學能詩，有聲成化、弘治間。若古樂府、長歌、短章，皆有古人矩度，絕無纖麗脂粉之氣。有《靜庵集》藏於家。平生婦德，冰清玉潔，朱淑貞、李易安不足多也。 桐城陶氏有四節婦。國初陶鏞戍大寧，沒，子繼方周歲，妻鍾氏年二十五，負夫骸骨及繼走數千裏，還葬於鄉。剪發自誓，孀居五十七年，年八十二而卒。繼亦早世，妻方氏二十七，誓死養姑，撫其子亮讀書，中景泰癸酉鄉試，卒於太學。亮妻王氏年二十八，妾吳氏年二十二，皆無子嗣，相仿紡績給日，終身不改圖。成化末，事聞，詔樹四節坊，旌其閭。予豐兄典教桐城，有詩雲：想得黃泉見夫日，婦姑妻妾總無慚。蓋世所罕見。後陶竟絕嗣雲。 吾鄉張方洲先生，無子，妾甚多，有二侍婢，一高氏，名寒香，一李氏，名晚翠。先生卒時，二婢方及笄，服既除，諸妾憐其少，欲遺歸他適。二婢知之，言母輩能守節，吾二人獨不能守乎？遂詣先生靈幄，相向大哭，各剪其發，以誓無二。齧清茹苦，垂四十年。有司以聞，詔旌為雙節。士夫題詠甚多，獨雪江二絕為勝，雲：交剪雲鬟報主恩，鏡台花落洗頭盆。同心待死方洲上，霜月寥寥夜到門。縞素沈沈抱所天，死心已在剪刀前。主家樓上孤燈淚，同灑秋風四十年。 向烈婦，名月妝，王氏女，向升之妻也。年十六歸升，甫一年而升卒。婦大慟，殞地幾死。設一榻柩傍，朝夕坐臥其上。時覽鏡曰：人言女子頸長者傷三夫，吾其可三夫乎？欲縊者屢，為姑所止。日以針工自遣，間日一市肉，奉其姑而已。自升卒，即不複茹葷。姑閔婦少，欲奪其誌，號泣引斧斷足，以誓不再，又為姑所止。居一年，姑欲以從子某來後升，婦念子止少六歲，況以叔為子，焉能混處？乃決意求死。至晚，伺姑寢，沐浴整衣，縊於柩側。時嘉靖戊戌冬十一月五日也，年十八。升卒時，以一汗遺婦，曰：汝不吾忘，見此即見吾也。婦得，朝夕玩視，瀕死不去手焉。婦性聰慧，幼讀書，通大義，時時吟詠。既卒，姑於櫛笥檢得手書數詩，皆自傷其命薄，有誓死不二之誌。聞者憐之。今錄其一二，雲：孤燈一盞照空房，四壁蛩聲寸斷腸。休怨淒涼眼前事，自燒前世斷頭香。平生節孝兩無成，遺笑人間作話名。寄語湘君賢姊妹，東風回首莫關情。弘治初，有姚節婦，方洲先生為立傳，至是五十年，又見向婦。吾豐長公為作傳，皆所謂疾風勁草，大有關於世教者歟！ 國初，濟南張節婦，鄒平人，年十八，歸戍卒李午。午同從子零出戍於閩，未幾，午卒。張獨事舅姑父母，生養死葬，無遺禮，複痛夫死數千裏外，枯骨未知所歸，乃往臥冰上，呼天，祝曰：天若許妾見夫骨，雖寒甚當不死。臥逾月猶生，鄉人異之，為聞於官，給路引遣之間關。至戍所，零猶在，問夫葬地，榛莽不可識。張哀慟幾絕。夫忽降於童，與張語生前事，甚悲，且示骨所在。張如其言，發得之，持骨祝曰：爾信妾夫骨，入口當融如冰雪，黏如膏。已而果然，乃抱持而哭。官司義之，複其役，使零扶歸濟南。噫，世上婦以節名者多矣，苦心苦行，未有如張者。其獨行之儔歟？事見《潛溪集》。 吾鄉景泰、天順間，有張澤民者，居董家巷西，家僅溫飽，瀟灑好事，略知文墨。嚐理小舟，具琴書茶灶，一蒼頭舉棹隨意所之，遇清絕處，即樹陰下橫琴自鼓，興味然。嚐折梅一枝，貯瓶內，命童子捧之，訪天寧玉僧。童子上月台，失腳，碎其瓶。徐顧曰：興已盡矣。即返步。家有問月樓，時與鄉彥李孟睿、陸順德、蘇雪溪、觴壑輩觴詠其上，如澤民者，今不可得而見之矣。 吾鄉童景文先生，名輝，性至孝，家甚{宀婁}，奉其父朝夕甘旨不缺。冬夏衣必輕暖，己則粗衣糲飯，誦讀不輟。父顏色稍不悅，即長跪請責。父亦嚴毅，不少恕，白首猶然。人稱為童孝子。督學憲臣臨郡考試，景文行至中途，見漁者網得鮮鱗，曰：此可奉吾父也。即以行纏易之，徒步攜歸，烹以供父，然後赴試。學師責其後至，弗恤也。景文子顏，亦苦學，嚐走閩中，講禮於劉子賢，動循矩。一日，久雨頹其垣，父命顏葺之。顏趨少緩，父呼景文跪，曰：顏不承祖命，是誰之愆？景文伏地，請責。父杖之，起，率顏手完之。家庭之間，儼然若公府。今不可複得矣。後父年八十餘卒，予猶及見之。景文以貢遙授鎮江府經曆，亦八十餘卒。顏不底於成，亦卒。子姓凋零，孝友之家，弗昌厥後，何哉？ 予外祖王翁，名賓，字本敬，號貧樂，家頗裕，性豪邁倜儻。鄰裏皆敬畏之。然好文事，樂交賢達鄉先生。張方洲、陳友雲皆與友善。先母宜人其次女也。翁最愛之。弟名忠，字本誠，號就蘭，讀書通大義，性坦直，不事生產。雖{宀婁}空亦怡然無求。存心作事，一以天理為主。方洲尤敬愛之。三子長佩，號杏莊，能醫。次儀，號古鐵，善金蘭墨竹，著名江湖。親喪，廬墓絕飲，得疾卒。人稱其孝。季仟，號犢舟，能草書，喜吟詠，有巧思，製作精妙，良工殆不能過焉。 予嶽翁姓張，名彥升，字景初。族大而饒於貲，兄弟五人，翁最少，所居去寒舍甚邇。翁季女少時，相者見之，言後當大貴。時予年十一二，每出入裏閭，翁必愛而禮之，卒擇予為婿。愛逾諸子，旦暮戒勉，務底予於成，繼室張亦禮重予。予官沔陽，翁送之任。暨予轉官南都，為正德丙子。是冬，翁夫婦一月俱殂。後被回祿，盧舍一空，諸孤伶仃。嘉靖癸未，予轉襄陽，歸省，始克葬二樞於其先塋。翁雖居，服賈事，質直好義，人有過，麵折之。見賢士夫，極加禮敬。鄉裏多歸重焉。壽止六十有六。若翁者不可多得矣。今予妻亦下世，子俱不振。歲時伏臘，予必為位祀之如其先。感念今昔，不覺淚涕之交零也。 長興徐子南丙，與予同鄉舉，複同舟會試。為人內剛外和，意氣慷慨。以同姓，乃結為兄弟。予長二年，子南以兄事之。予亦直呼子南為弟。後中乙榜，教醴陵，六合，丞太學，教授鬆江，尹永新，回翔仕途者近三十年。與予過失相規，患難相恤，同胞莫過。仕途中不知其非親昆季也。初字邦明，因予字從子，乃改字子南，號半溪。世居長興，在六合時，佳靈岩山水之勝，遂卜居。父母因遷葬焉。子態征，遊六庠。予生平友如子南者，自謂庶幾天愧古人久要者矣。今俱歸林下，各天一方，不得時相會晤，每一思之，便欲淚下。吾子孫其無忘世講焉。 弘治辛酉三月，巡按禦史永州陳銓按郡堂試，予夜夢一老人告予曰：德裕以大義謀國事，汝知之乎？予知為司馬公論濰州之議，應曰：知之。老人複曰：須要作得好。詰旦，將入院，予與東溪、豐二兄語所夢，皆曰：得無出是題乎？少頃，就試，論題乃牛李是非得失何如。越二日，唱名發落，豐兄第三，予第六，溪兄第七，俱在優等。是歲吾邑應試者四十二人，陳公詢知為昆季，甚喜之。 正德丁卯元夜，先母宜人夢方洲先生緋袍金帶，過寒家，問予在否。先母出見，答曰：少出矣。先生徑入予寢室，解袍帶置於床。出曰：吾冠帶已付三郎矣。遂去。明晨，先母語豐兄以所夢，兄即往學宮觀題名。先生中正統丁卯鄉試，歸告先母，甚為予喜之。及秋，予果中式。先生仕至知府。成化丙戌，解官。予亦至知府，嘉靖丙戌致仕。中間履曆雖不同，而功名始終一無所爽，其亦異乎！ 正德庚子冬，會試北上，予與潘惟遠、鍾彥材同舟，至白洋河，見流賊沿途劫殺，心甚憂忄栗，曰：功名有分，脫犯不測，奈何？欲返者屢。二友曰：行已至此，盍禱以決？至濟寧，夜，予三人即船頭焚香，告天乞夢。是夜，予夢至一境，山明水秀，雲是鳳陽。見一宮殿，朱門半掩，人曰：此鬼樂殿也。三人即入。觀玉階金闕，極為宏麗。登殿，見一塑像，高丈許，冠皮弁，服蔥白袍，西向坐。予曰：此高皇帝像也。即偕二友四拜扣頭。二友起退，予曰：臣當八拜。複四拜訖，像掀髯降座，掖予起，殿上八音並作，耳所未嚐聞者。既覺，問二友，皆雲無夢。予以夢告之，二友曰：子決中矣。即行無疑。至京，入試，終場策首問高皇帝龍飛鳳陽事。及傳臚，前後八拜，殿上奏中和樂，宛若夢中所聞。精誠感通，信乎有神也。 正德辛未會試，初場出，夜夢李西涯、劉野亭二閣老攜酒果過舍下稱賀，先君出迓。既入，二公上坐，先君對席，予侍飲。飲畢，西涯出一扇授予。予誦袁宏答謝安之言謝曰：當奉揚仁風，彼稱黎庶。是歲野亭會試主考，西涯廷試讀卷，予為二公所取。八月開選，授沔陽知州，贈扇即作郡之兆。功名有大數存焉，豈可得而妄幹之哉！ 予登第之八月，授沔陽知州，九峰孫先生時為戶部尚書，即來訪。予出見，坐定，先生曰：閣下釋褐，初授即為大夫，專理一郡，榮矣。慎毋懷歉。予曰：豈敢？但恐弗能勝任耳。願聞教。先生曰：初蒞官，不可便望升，望升則無心做好官矣。又曰：初要嚴，不可寬縱。一年後，法立令行，民不敢犯，然後漸寬，則民知感。若下車就從寬，則事馳民玩，後欲複嚴，無及矣。又曰：吾弟某在家，專於鄰近州縣有所求為，閣下到任，彼必來見，幸峻拒之，勿以吾故縱令壞事也。領檄後，與趙漸齋同舟行，至臨清，適二泉邵先生督餉駐此。予二人鄉舉時，二泉以右轄提調，甚見愛。造謁，二泉曰：昨見高中，甚喜。今又做官矣。進士初做官外任，更曆民事，後來大有受用。吾亦初授許州，八年始得遷轉。不可便望升也。又曰：慎毋以土宜饋人。明年二月，予至沔，沔去華容，隔江耳。予以少儀遣吏侯問東山劉先生，先生出見吏，與之坐而問，賜之酒食。瀕行，出謝牘，授吏曰：吾老不能書，命小孫代筆，歸語爾主，居官之道，潔已愛民，勤政事，敬上司，四者兼盡，賢譽出矣。不要好名，好名最大壞事。三先生引掖後進，言皆諄切，至今可想。愧予疏庸不學，無所成就，有負教愛多矣。林泉無事，偶一錄之，以識不忘。 予觀政大理時，以八月得選，同年太倉何壁，相與甚厚。一日，謂予曰：聞吏部取選，止於年兄，例得作州。吾太倉缺守，且與鄉密邇，可計而得。予謝之。他日複以為言，予又謝之。乃拉施西亭聘之，以強予。予曰：榮辱有命，食祿有方，況筮仕之初，決不為此。聘之深然之，已而得沔陽。 同年何文征壁，容貌後偉，詞藻清麗，嚐以翰林自許。及選庶吉士不得，心已怏怏。繼聞選科道，自謂以貌以年，可必得矣。及選，複不得。以名在二甲，部屬之選，其所不屑者。及選部屬，又不得，遂出知開州。州當流賊擾攘用兵之際，文征抵任十餘日，以糧草不繼，為巡撫都憲寧杲所責。憤怒遂得心疾。家人環守終日，僚佐百方療治，越兩月稍知人事。乃命家人回取家眷。時母年幾八十，繼室方二十餘，且無子。既至任，出見，母妻悲泣，慰問如平時。家人不複虞有他故，至晚膳罷乃自縊於一室。噫，文征氣豪自負，既登第即欲躋華履要，一拂意遂恚憤以死，不足悲也。獨其母妻無托，予在沔時，亦嚐周之。此可為妄意不知命者之戒！ 襄陽撫民憲副王佩，字朝鳴，四川南兗人。正德戊辰進士，舊為南道禦史，恃才負氣，城府凜然。與襄守撫州吳華不相能。予至襄，頗為降意，有大事必商榷而後行，每稱予直諒可與。乙酉秋九月，往安陸回，中途值風雨，又以久不調，心甚怏怏。十九日至司，是晚，予夢王深衣幅巾造予廨舍，再拜言曰：將歸故鄉，特來別君，幸終愛之。予覺而驚異。黎明，吏報王公已中風矣。予亟入視，已不能言。即為經紀後事，棺斂之具，悉從厚。越六日，遂卒。王為人深刻，不悅者眾，率謂其愛錢。錢實無所有也。其母妻出拜，泣曰：使遇前守吳公，豈得送終如此之厚？是兒不幸中之大幸也。予複聞諸當道，厚賻以歸。其喪子台舉人，亦早世。 襄陽守判周全，貴溪人，監司檄署棗陽縣事。去兩月，子婦笄年甚美，有一少年，日夕來調戲，婦輒昏亂與合。每夜分即至，如是者半月。夫固同寢不知，後亦微覺。及欲拘執，則不見矣。婦麵色漸黃痿，姑詰其故，婦漢有隱。姑曰：妖也。乃召術者，百方驅之，無驗。敏夕姑率家人婦女入伴，妖略不畏避，至見形作聲雲：何物微術，乃欲驅我乎？兩月餘，婦益羸。家人驚惶而無措。一夕，其始夢其先翁曰：此事須告太府方有處。翼旦，令家人來見，述夢，懇乞，予亦不知所謂。是日，偶出鐵佛寺訪客，左右言寺中有張道士者，北京人，能驅妖怪。予亟召見之，修髯白麵，年已七十，如壯夫然。予語之故，道士曰：去之不難。即延入周廨，書符設法，仗劍入房，久之出，曰：是妖當在城西五裏外，今除之矣。後果不複來。過半月，姑率其婦來謝。先室見之，婦顏色如舊。隻此一事，其姑之夢之異，道士之術之神，皆可紀雲。 予守襄之明年，為嘉靖甲申，夏之旱，予率僚屬禱雨，數日不得。耆民言，萬山有龍潭，去府七八裏，必禱於此，方可得雨。予乃徒步往求之。既拜，耆民以虎骨投之，予即返。至府，大雨如注，頃刻沾足。甚異之。複見鬆人談其先達孫衍為延平守時，弘治辛酉，複亦大旱，衍禱於龍潭，正拜伏時，民投以虎頭，龍即起，暴雨大至。官吏不能避，衍及知縣皆死。禱雨用虎骨，此理殆不可曉。或謂龍陽物，虎陰物，亦陰陽感觸而然。又有謂龍神物也，極畏穢，不特虎骨可致雨，牛馬入骨投之，亦起雨，可立致。未知然否，禱雨者宜防之。 予過江西崇仁山中，將憩一寺中，午餉，有平巾青衣者十數輩，跪道左，稱和尚迎接。予甚訝之，問左右，曰：此間寺俱有田，村中人投為僧，承種田地，辦納糧差，名砧棋僧，不披剃，不焚修，居宿外宅，佛像殿宇輪守修葺而已。予且飯且吟，雲：四麵山光繞寺門，田園耕鑿別乾坤。寺僧猶喜如人類，高帽長衫發不髡。使天下寺僧皆如此，則斯教可不除而漸滅矣。後見《輟耕錄》，載唐鄭熊雜記雲：廣中僧有室家者謂之‘火宅僧’。宋陶穀《清異錄》：京師大相寺僧有妻，曰‘梵嫂’。其曰火宅，即今稱道士有妻者為火居也。 予在南兵時，吾浙一僚與江右一僚，各論本省人才。江右者證以翰林多吉水，朝內半江西之說，以為江優於浙。爭辯不已。予曰：二君且休，聽予數之。吾浙入國朝來，太祖開基運籌帷幄，佐成大業，則劉誠意為謀臣之首。論思侍從黼黻皇猷，則宋潛溪為儒臣之首。建文之難，方正學為忠臣之首。己巳之變，於少保為功臣之首。宸濠之叛，孫忠烈首輸忠盡節，王陰明首倡義戡亂。今皇上入承大統，張羅峰首建議以成大禮。功業、文章、節義，傑然為列省之冠。江右人才雖盛，皆當讓一頭地。眾僚翕然服其當雲。 南京牛首山寺，殿西一室東向，門有穴如豆，大閉其門，久之，晴光射入，虛明滿室，殿塔林木，影皆倒懸。予往觀，心甚異之。及觀《吳郡誌》雲：虎丘寺閣板上有一竅，當日色晴時，以數寸白紙承其影，則一寺之形勝，悉於紙上見之。但其頂反居下，事正相類。永樂六年，蘇人有以虎丘塔影倒射為祥瑞奏聞者，文廟敕守臣李綜雲：天地之間，有形之物，無不有影，塔影倒植者，蓋由天光射窗隙中，影隨天光傾，遂成倒植，非特塔影，凡物皆然。以爾等觀之，塔影果為端乎？果非瑞乎？奏言塔影者，朕已罪之。爾等非不自知，但奸邪之心，不忠於國不仁於民，朋比罔上之心，恣無畏忌，以法論之，死有餘辜。今姑屈法宥爾，以俟自新。其深省之，無蹈前非。聖哉！ 正德丁醜春，予奉迎先父母就養於南都。時車駕主事徐文明晉乃翁八十二歲，武選郎中湯引之繼文乃翁六十六，職方主事顧英玉璁乃翁五十八，武庫郎中歐陽崇道鐸乃翁六十四，考功主事王汝和鑾乃翁七十五，禦史王士招以乃翁六十八，先公七十六，七人者，惟歐、顧為同僚，餘皆同年家也。文明乃首治具於靈穀寺，邀諸老出遊，繼而各設一席報恩，天界、高座、清涼、雞鳴諸勝處無不至。予輩皆從之。諸老皆已受封，錦衣、烏帽，丹顏白發，或乘肩輿，或跨Ы段，陟降陵穀，宛若神仙，亦一時之良會也。南都人談為盛事。不數年，諸老相繼謝世。後文明止青州守，引之止湖廣憲副，汝和止文選員外，俱卒於官。文明、引這家俱貧，於俱不振。汝和一子已鄉舉。英玉止河南僉事，予止襄守，皆落莫苟延。惟崇道至吏侍，士招至兵書。屈指二十餘年，存沒升沉，迥然各異。追惟往事，若一大夢。人生良晤，豈易得哉！ 予守沔時，過範溉關，舊有解亭，雲即鄭交甫南遊漢皋，遇二女解珠贈交甫處。及守襄，襄城西亦有解，諸誌亦雲。然未知孰是。沔有滄浪村，在州城東，又有濯纓鋪，為屈原既放逢漁父處。襄之均州北亦有滄浪水，州東半山有滄浪亭。予嚐登焉。蓋漾東流為漢，又東流為滄浪之水，隨地得名，故漢自漢中來，經鄖、襄、安、沔至大別山入江，曰漢中、漢津、漢江、漢皋、漢口、漢川、漢陽，皆漢所經曆地。而滄浪即其水，非別有所謂滄浪者。但屈原時沔為雲夢地，去湘潭為近。楚居郢，即今安陸州。既放，則從而南也。若襄在郢北，去湘潭益遠，不應溯洄而上。予謂沔之滄浪為近是雲。 沔水在褒城縣南，源出古金牛縣界，南流合沮水。褒水又東至南鄭入漢水。《漢誌》：沔、漢一水二名，故漢中府有沔縣，舊亦為沔陽縣、為沔州。湖廣之沔，周地圖夏水合諸水同入漢，自漢入瀦，名七裏沔，故東晉為沔陽郡，隋為沔州，唐宋為汶州，今改為沔陽州。二沔相去幾三千裏。 孔明躬耕之地，實在隆中，去襄陽城西三十裏，群山中，惟此隆然最高，故朱子《綱目》大書劉備見諸葛亮於隆中，是也。漢時襄屬南陽郡，三國魏始置襄陽郡。故今南陽府亦有臥龍岡。《一統誌》備載為孔明隱處之地，蓋因躬耕南陽之說而雲爾。其實則在隆中也。《漢晉春秋》曰：亮家於南陽之鄧縣，在襄陽城西二十裏，今襄陽城北有故鄧城，去隆中不遠故雲。 龐德公宅，在襄城東南鹿門山中，今為鹿門寺。嘉靖乙酉，巡按禦史東萊王秀命建三高祠於寺後山上，祀德公及孟浩然、皮日休，鄭伯興有記。予謂德公隱德尚矣，誠宜祀之。浩然文質傑美，流風尚存，或可配食。至日休，事黃巢，與沈雲翔、裴渥同為翰林學士，甘汙偽職，胡可與德公並列哉？不知當時何見而取之也。 謝公岩在峴山之麓，晉謝希逸遊此故名。岩東複有一岩，差小，予作亭其上，名曰少岩。景致幽絕，政暇時拉僚佐出遊，命何孝子繼宗守之。予有記。 大堤在府城西，舊疑遊冶之地，故古樂府有大堤曲。張柬之詞雲：南國多佳人，莫如大堤女。《詩》漢有遊女，蓋其地也。今府城西門外堤上，襄藩樂戶居之，不下數千。士人商賈南北行者，必假宿焉。每旦，妓人盛飾，百十為群，俱從浮橋步至樊城酒館，至暮挾客以歸，猶有大堤之遺風焉。 襄陽名勝之地，多古公侯將相墳墓。予初至郡城，見城垣街衢並民間牆壁，皆花紋古甓成者，詢之，知為墓磚。襄人多喜發掘，雖平地無封識者，亦能探知其下有墓，掘之或一丈，或二丈。初蓋不止利其磚耳，發其磚，盜其物，則棄毀其骸骨。間有千百年後形體尚存者，漫無碑誌，雖有，亦將沉匿之，何不幸如此！曾聞棗陽人發一墓，其屍甚長，如黑漆者，槨中赤方金長不及一寸，闊三分，填塞屍下者數升。盜取其金，棄屍於江。雲漢岑彭之塚。予親見其金，後訪盜者不可得。襄中習以為常，雖士夫之家，時複為此，無所忌憚。予嚴加禁捕諭恐，此俗終不能易也。