還有的人因為愛麵子，所以受了委屈或者吃了虧也不敢說，而且往往到了得不償失的程度。因為愛麵子，也怕沒麵子，老實人總是千方百計地維護自己的麵子而而正是在這一過程當中，他們失去了許多更為有價值的東西，“死要麵子活受罪”說的就是這種人。
更不可思議的是，當自己的正當利益受到損害或麵臨威脅時，老實人卻因害怕丟麵子而束手無策，不敢站出來據理力爭，結果隻能看著本應屬於自己的那份利益被人拿走，真是啞巴吃黃連——有苦說不出。
把老實人愛麵子的現象總結在一起，我們就會發現一個共同的特征，那就是，在麵子與利益的權衡上，采取一種務虛而非務實的態度，把麵子放在第一的絕對不可動搖的位置，自動承受由此帶來的利益上的巨大損失。
實際上，愛麵子就是虛榮心在作祟，而虛榮心就是扭曲了的自尊心。這一類型的人表麵上表現為強烈的虛榮，其深層心理就是心虛。表麵是打腫臉充胖子，內心卻很空虛。表麵的虛榮與內心深處的心虛總是不斷地鬥爭著：一方麵，在沒有達到目的之前，為自己不如人意的現狀所折磨；另一方麵，即使在達到目的之後，也唯恐因真相敗露而恐懼。一個人如果永遠被這至少來自兩方麵的矛盾心理所折磨，他們的心靈就會是痛苦的，不會有幸福可言。
虛榮心是人的天性之一。有的時候，它對人是有幫助的。比如，表揚可以鼓勵人進步、激發人做事的熱情，在原來的基礎上作出更多的成績。
但是要注意，虛榮不可以脫離實際，過度膨脹的虛榮心很容易走向其反麵，以致采取不道德或者不合法的手段，去奪取本不該屬於自己的東西，並最終走上毀滅之路。一句話，我們不能被自己的虛榮心所奴役。
還有的人因為愛麵子，所以受了委屈或者吃了虧也不敢說，而且往往到了得不償失的程度。因為愛麵子，也怕沒麵子，老實人總是千方百計地維護自己的麵子而而正是在這一過程當中，他們失去了許多更為有價值的東西，“死要麵子活受罪”說的就是這種人。
更不可思議的是，當自己的正當利益受到損害或麵臨威脅時，老實人卻因害怕丟麵子而束手無策，不敢站出來據理力爭，結果隻能看著本應屬於自己的那份利益被人拿走，真是啞巴吃黃連——有苦說不出。
把老實人愛麵子的現象總結在一起，我們就會發現一個共同的特征，那就是，在麵子與利益的權衡上，采取一種務虛而非務實的態度，把麵子放在第一的絕對不可動搖的位置，自動承受由此帶來的利益上的巨大損失。
實際上，愛麵子就是虛榮心在作祟，而虛榮心就是扭曲了的自尊心。這一類型的人表麵上表現為強烈的虛榮，其深層心理就是心虛。表麵是打腫臉充胖子，內心卻很空虛。表麵的虛榮與內心深處的心虛總是不斷地鬥爭著：一方麵，在沒有達到目的之前，為自己不如人意的現狀所折磨；另一方麵，即使在達到目的之後，也唯恐因真相敗露而恐懼。一個人如果永遠被這至少來自兩方麵的矛盾心理所折磨，他們的心靈就會是痛苦的，不會有幸福可言。
虛榮心是人的天性之一。有的時候，它對人是有幫助的。比如，表揚可以鼓勵人進步、激發人做事的熱情，在原來的基礎上作出更多的成績。
但是要注意，虛榮不可以脫離實際，過度膨脹的虛榮心很容易走向其反麵，以致采取不道德或者不合法的手段，去奪取本不該屬於自己的東西，並最終走上毀滅之路。一句話，我們不能被自己的虛榮心所奴役。