禹年三十未娶，行塗山，有白狐九尾，造禹，塗山人歌曰：“綏綏白狐，九尾龐龐。成子家室，乃都攸昌”。禹遂娶之，謂之女喬。
【履癸】〔是為桀。死於亭山。子淳維妻其眾妾，遁於北野，隨畜轉徙，號葷育。逮周曰儼狁，漢曰匈奴。《傳》曰：“其先伯禹之後”是也。〕
桀為酒池糟堤，縱靡靡之樂，一鼓而牛飲者三千人，群臣醉者持不醉者，不醉者持醉者。而歌曰：“江水沛兮，舟楫敗兮，我王廢兮。趣歸於毫，亳亦大兮！”伊尹退而更曰：“覺兮較兮，吾大命格兮。去不善而從善。何不樂兮！”乃就湯伐桀。
【商胥餘】〔箕子名，食采於箕，故曰箕子。周武王克商，封於朝鮮。箕子施八條之約，遂乃邑無淫盜，門不夜扃，故東夷以柔謹為風，異乎三方。〕
紂為淫暴，作炮烙之刑，箕子諫不聽，乃解衣被發，佯狂而去之。遂隱而鼓琴以自悲。乃作歌曰：“天乎天哉！欲負石自投河。嗟複嗟，奈社稷何！”
箕子朝周，過故殷墟，感宮室毀壞，生禾黍，箕子傷之，欲哭則不可，欲泣為其近婦人，乃作《麥秀之詩》以歌之雲：“麥秀薪薪，禾黍油油。彼狡童兮，不我好仇！”殷民聞之，皆為流涕。
【墨允】〔字公信，弟致，字公達。姓墨胎氏，夷、齊其諡也，其先，湯封於孤竹。〕
周武王已平殷亂，天下宗周，伯夷，叔齊恥之，義不食周粟，隱於首陽山，采薇而食之，及餓且死，作歌曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神農、虞、夏忽焉沒兮，我安適歸矣！於嗟徂兮，命之衰矣！”遂餓死於首陽山。
【周季曆】〔殷帝乙七祀卒。子昌立，是為西伯。嚐寢疾五日，而地動東南西北，不出四郊。既薨，子發即西伯位，是為武王。〕
太王有子三人，太伯、虞仲、季曆。季曆之子昌即文王也。太王寢疾，欲傳季曆以及昌。於是太伯與虞仲去，被發文身，托為王采藥。後聞太王卒，還奔喪，哭於門，示夷狄之人不得入王庭。季曆謂：“太伯，長子也，當立。”垂涕而留之。終不肯止，遂委而去，適於吳。是後，季曆作《哀慕之歌》章，曰：“先王既徂，長（音允）異都。哀喪腹心，未寫中懷（音窠）。追念伯、仲，我季如何？梧桐萋萋，生於道周（音徐）。宮館徘徊，台閣既除。何為遠去，使此空虛。支骨離別，垂思南隅。瞻望荊越，涕淚交流。伯兮仲兮，逝肯來遊？自非二人，誰訴此憂？”
文王躬修道德，執行仁義，天下皆歸，其後，有鳳凰銜書於郊，文王曰：“殷帝無道，虐亂天下，皇命已移，不得複久。”乃作《鳳凰之歌》雲：“翼翼翱翔，彼鳳凰兮。銜書來遊，以會昌兮。瞻天案圖，殷將亡兮。蒼蒼之天，始有萌兮。五神連精，合謀房兮。興我之業，望來羊兮。”（文王龍顏、虎眉、日角、鳥鼻，身長十尺，有四乳。）
武王既克殷，乃命閎夭封比幹之墓，作《銅盤銘》雲：“左林右泉，前岡後道。萬世之靈，於焉是保。”（比幹墓在衛輝府城北三十裏，即武王所封者，有石，題“殷大師比幹之墓。”）
【成王誦】〔武王子也。中立聽政，西聖維之。周公常立於前，太公常立於左，召公常立於右，史佚常立於後。〕
成王時，鳳凰翔舞，王作歌曰：“鳳凰翔兮舞紫庭，予何德兮以感靈。賴先人兮恩澤臻，於胥樂兮民以寧。”
【葛由】〔羌人。〕
成王時，有葛由者，好刻木羊賣之，一旦騎羊而入西蜀，蜀中王侯貴人遣之上綏山，隨之者不複返，皆得仙道。裏諺曰：“得綏山一桃，雖不得仙，亦足以豪。”
【穆王滿】〔立時年五十，立五十四年，一百四歲。王南征，一軍皆化：君子化為猿鶴，小人化為蟲沙。西戎獻玉杯，光照一室，置杯於中庭，明日水滿杯，香而甘美。〕