說話要有度，做人要留情
說話要有度，“酒多傷身，言多傷人”。話不可不說，不可多說。且看《三國演義》第十九回“下邱城曹操窟兵，白門樓呂布隕命”中關於劉備一言誅呂布的精彩描述。
呂布被曹操俘獲，押在白門樓上。呂布趁曹操送陳宮下樓時，急忙對坐在上座的劉備說：“公為座上客，布為階下囚，何不發一言而相寬乎？”劉備點了點頭。曹操上樓，呂布大呼：“明公所患，不過於布；布今已服矣。公為大將，布副之，天下不難定也。”曹操征求劉備的意見，劉備之一言：“公不見丁建陽、董卓之事乎？”短短幾個字，要了呂布的命。曹操本有用呂布之意，劉備在這個節骨眼上隻用一句話就告訴曹操，丁建陽、董卓這兩個死於呂布朝下的義父，你曹操不應當引以為戒嗎？曹操乃何等聰明之人，焉有不明之理，即令將呂布溢死。劉備視曹操為對手，當然不願意讓頭號猛將呂布去輔佐曹操。但是劉備的話又不能多，稍說漏嘴，便會讓曹操識破自己的心事，而不多的話又必須一擊便中。劉備這一句話，一方麵點明了呂布反複無常的致命傷，一方麵又擊中曹操多疑的弱點。這幾個字掌握“度”的水平可謂極高。
古希臘哲人蘇格拉底說：人有雙耳雙目一口，那就應當多聽多看慎言。言多易失。人非聖賢，孰能無過。每個人都可能犯錯。所以，在交際場所，在指出他人錯誤時要把握說話的分寸，既要說明對方的錯誤，又要留有餘地，保留對方的麵子，否則，雙方就會不歡而散，甚至從此老死不相往來。
戰國時代，有一個叫中山的小國。一次，中山的國君設宴款待國內的名士。當時正巧羊肉湯不夠了，無法讓在場的人都喝上。沒有喝到羊肉湯的司馬子期感到很失麵子，便懷恨在心，到楚國勸楚王攻打中山國。中山很快被攻破，國王逃到了國外。當他逃走時，發現有兩個人拿著戈跟在他的後麵，便問：“你們來幹什麼？”兩人回答：“從前有一個人曾因得到您賜予的一點食物而免於餓死，我們就是他的兒子。我們的父親臨死前囑咐，不管中山以後出什麼事，我們必須竭盡全力，甚至不惜以死報效國王。”中山國君聽，感歎地說：仇怨不在乎深淺，而在於是否傷了別人的心。我因為一杯羊肉湯而亡國，卻由於一點食物而得到兩位勇士。
人的自尊心比金錢還重要。一個人如果失去了少許金錢，尚可忍受，一旦自尊心受到損害，就無法預測他將會幹出什麼事來。有時候，本無存心傷人之意，卻可能因為一句無意的話傷害別人，甚至可能為自己樹立一個敵人。言行的謹慎看來是很有重要的。
因此，在交際中，如果不是為了某種特殊需要，一般應盡量避免觸及對方的敏感區，避免使對方當眾出醜，必要時可委婉地暗示對方的錯處或隱私，給他造成一種心理壓力。但不可過分，隻需點到為止。