其二，不要說得太過
有的人總喜歡好大喜功。舉一個很簡單的例子來說，假定有一位汽車推銷員，他每月銷售業績是三十部汽車，但本月份他隻銷售了十部汽車。如果，事先他已向上司報告說：“這個月由於其他車廠推出新型車，因此預測自己本月份隻能賣出四五部汽車”，如今賣出了十部汽車的這一事實，看起來就不再是一項缺憾而是一項突破了。但若他事先向上司表示“雖然這個月份車廠推出了新型車，但我至少可以賣出十四五部汽車”，則售出十部汽車的這項事實，就會被認為是一項“失敗”！
其三，帶上幾個專業詞
有時，當我們坐在車上或咖啡廳裏，聽到旁邊有人說外國話或專業名詞時，我們的目光往往會不由自主地去注視他們。這種現象就是記憶心理學上所謂的“凝離效果”。例如：我們若將一個特殊符號放在一大堆數字當中，則這個特別符號一定會特別醒目，這就是所謂的“凝離效果”。
當你追求女朋友的時候，如果常在談話中加入一些外語，則對方往往會覺得你有學問。一旦感覺他有學問，對於這個人談話的內容就會格外注意。反過來說，若常用這種方法，則不但凝離效果會越來越淡，並且反倒會使對方感覺談話的人膚淺！如此不但達不到表現自己有學問的目的，反而會讓對方留下壞印象，要適可而止。
其四，不要輕易否定別人
有時我們想否定一件事，往往會由於某些因素，使我們無法很幹脆地否定，因為一不小心就可能又樹立於另一個敵人！此時我們必須找借口來否定了。但若所找的借口又與自己有密切的關係時，雖然對方因此接受了我們的否定，但另一方麵他同時也會感覺到直接被人否定的憤怒。
那麼如何才能既不傷害感情又達到否定的目的呢？通常，若要真正地做到兩全其美，是相當困難的。這裏有一個比較理想的方法，你不妨試一試，那就是翻一翻曆史，找一找曆史名人們說過的話，是否有適合自己目前處境的名言。若有，則我們可借該名人的話，向對方表達自己表示的意思。例如我們可以用“孔子曾說……”的方式，來表達（暗示）自己目前的心境。這樣一來，對方的感受往往也不會再那麼強烈，而我們想要否定的目的就達到了。
其五，結尾不要拖拉
1結尾應該簡潔，有話則長，無話則短，切忌畫蛇添足，節外生枝，生怕聽眾聽不明白。
2有的演講者，在結束演講時不考慮如何給聽眾完整的印象，不考慮結構的完整性，不考慮演講的後果，而匆匆收尾，突兀生硬，讓聽眾摸不著頭腦。
3結尾是為主題服務的，離開了主題結尾也就失去了意義。有些演講者一味地追求新奇，設計自認為十分得意的結尾，殊不知這種結尾已遠離主題。如有些演講者喜歡引用名言警句做結尾，如果引用得準確，對主題有服務作用，如果引用的名言警句與主題不符，就遊離主題。
4有些演講者在結束演講時喜歡套用例行的客套話，以示自己的謙虛。其實，講得好與壞、優與劣，聽眾心中自有評論，何必再說謙虛的話呢？
怎樣抓住聽眾的心
一個成功的演說家要使自己的講演對聽眾造成心理與感情上的衝擊，要通過不斷變化聲音的方式，使你的表達列為生動、強勁和富於彈性。
1強調重要的要點，不重要的跳過去
在日常談話中，我們隻對重要的字加強語氣，對其他字則匆匆跳過去。對整個句子也是這麼處理，好讓一些重要的字突出來。
2改變聲調，高低交錯
我們與人交談時，聲音從高到低，然後又高高低低地重複下去，像大海的表麵那樣起伏不定。為什麼？沒有人知道，也沒有人關心。但這種方式令人感覺愉快，是一種很自然的方式。
3將“我”變成“我們”
演說時，如果一味反複地強調“我……如何”，“我……怎樣”，令人有被迫接受的感覺，因而厭惡排斥，當然聽眾也會築起“自我的圍牆”，拒絕接受對方。反之政治家若口口聲聲都是“我們”，不僅表示他排除了自我，且能觸發聽眾對集團的歸屬意識。此時，即使聽眾厭惡被迫接受，但在對方不斷施展“我們”的魔力下，也會接受了。從心理學上講，這種手法在於巧妙地隱匿自我，以消除聽眾的虛榮心和敵意，激起我們的共同意識。這種方法可獲得兩重好處：一是在當時“增強”自我觀點的客觀性、普遍性；二是在事先推卸責任，在“我們”、“群眾”的保護下逃避懲罰。
4調節說話的速度
我們平常與人交談時，時常會更改我們說話的速度，這種方式令人聽了很愉快、很自然，不會有奇怪的感覺，而且具有強調的作用。事實上，這正是把某項要點很突出地強調出來的好方法。
5在要點前後要停頓一下
說到一項要點，希望他的聽眾在腦中留下極深刻的印象時，應該傾身向前，直接望著對方的眼睛，足足有一分鍾之久，但卻一句話也不說。這種突然而來的沉默和突然而來的嘈雜聲有相同的效果，能夠吸引人們的注意力。這樣做，使得每個人提高注意力，警覺起來，注意傾聽談話者下一句說些什麼。