介之推的母親說：“你何不也去求官呢？將來死了又可以怨誰呢？”介之推回答說：“明知道這是錯誤的事卻還要仿效他們做下去，這樣我的罪孽更為深重了。何況現在已經口出怨言了，那就不該再吃這樣的俸祿了。”介母說：“你也嚐試讓他們知道你的狀況，如何？”他回答說：“說話，就是我們身軀上的文采。我本身已經打算歸隱山林，又何必再用說話來文飾自己呢？如果要跑去對他們說清楚，這樣明顯就是要宣揚自己了。”介母又說：“你真的要做這樣的決定嗎？我跟你一起歸隱好了。”於是他們隱居至死。
晉文公尋訪他們，可是一直都找不到，就以綿上的田地作為介之推的祭邑。他說：“這用來記下我的錯誤，而且更要用來表揚好人。”
賞析與點評
《介之推不言祿》是一篇短文，行文簡潔，尤見洗練功夫。本文基本上隻是一段文字，但其中語意的層次、轉折特多。不過，《左傳》的作者究竟是怎樣知悉介之推母子的對話呢？可能是介之推臨走前對別人說了，表明心跡。但結果還是“求顯”了，是耶？非耶？還是留下了很多懸念和想象空間，有待讀者思考。
介之推的母親說：“你何不也去求官呢？將來死了又可以怨誰呢？”介之推回答說：“明知道這是錯誤的事卻還要仿效他們做下去，這樣我的罪孽更為深重了。何況現在已經口出怨言了，那就不該再吃這樣的俸祿了。”介母說：“你也嚐試讓他們知道你的狀況，如何？”他回答說：“說話，就是我們身軀上的文采。我本身已經打算歸隱山林，又何必再用說話來文飾自己呢？如果要跑去對他們說清楚，這樣明顯就是要宣揚自己了。”介母又說：“你真的要做這樣的決定嗎？我跟你一起歸隱好了。”於是他們隱居至死。
晉文公尋訪他們，可是一直都找不到，就以綿上的田地作為介之推的祭邑。他說：“這用來記下我的錯誤，而且更要用來表揚好人。”
賞析與點評
《介之推不言祿》是一篇短文，行文簡潔，尤見洗練功夫。本文基本上隻是一段文字，但其中語意的層次、轉折特多。不過，《左傳》的作者究竟是怎樣知悉介之推母子的對話呢？可能是介之推臨走前對別人說了，表明心跡。但結果還是“求顯”了，是耶？非耶？還是留下了很多懸念和想象空間，有待讀者思考。