晉獻公死了，秦穆公派人吊唁公子重耳，還留話說：“我感覺到，失去權位往往就在這個時刻，得到權位往往也在這個時刻。雖然先生神情肅穆，還穿著憂戚的喪服，但離開晉國不能過於長久，這樣的時機也不能輕易失掉，公子您要好好為自己打算了。”
重耳告訴了舅舅子犯。子犯說：“公子您要謝絕秦王啊！失位的人，沒有什麼本錢，仁愛孝親就是最重要的本錢。父親死了又怎樣呢？還要利用這個機會圖謀利益，哪能向天下人解說清楚呢？公子您要謝絕秦王啊！”公子重耳對賓客說：“君王大恩，吊唁流亡在外的重耳，自己失位了，父親又死了，不能參與喪禮致哀的禮儀，有勞君王為我憂心。父親死了又怎樣呢？哪裏還敢有其他意圖，以辜負君王吊唁的好意呢？”重耳以額觸地，卻不拜謝賓客，哭著站起來，起來後不再跟使者私下交談了。
子顯向秦穆公複命。穆公說：“公子重耳真是仁愛之人啊！他以額觸地，卻不拜謝賓客，明顯沒有當嗣君的打算，也就不必拜謝賓客了。哭著站起來，這是孝愛父親的真情流露了。起來後不再跟使者私下交談，這是為了避開得國嗣位的利益啊。”
賞析與點評
本文以晉獻公的喪禮為場景，分寫兩個不同陣營的對話，其實也表現出不同的算計方式。全文分三段。首先是秦穆公派人刺探重耳對繼位的意圖，所謂“亡國恒於斯，得國恒於斯”，得失之間，在於把握機會，實在是很大的誘惑，重耳確實是有點動心了。次段是舅犯跟重耳的對話，其中“喪人無寶，仁親以為寶”就是要為重耳塑造“仁君”的形象，所以一再叮囑重耳“孺子其辭焉”，就是不要在秦穆公麵前表現出有任何的圖謀。而重耳借喪禮把“稽顙而不拜，哭而起，起而不私”的程序演繹了一遍，一氣嗬成，無懈可擊，真是孺子可教。更妙的是末段秦穆公陣營的解讀方式，認同了重耳“仁夫”的永恒形象。戲假情真，亦真亦幻，不但打動了秦穆公，同時也寫出了文章的妙諦，遊走於不同的時空之中，活靈活現，多彩多姿。
晉獻公死了，秦穆公派人吊唁公子重耳，還留話說：“我感覺到，失去權位往往就在這個時刻，得到權位往往也在這個時刻。雖然先生神情肅穆，還穿著憂戚的喪服，但離開晉國不能過於長久，這樣的時機也不能輕易失掉，公子您要好好為自己打算了。”
重耳告訴了舅舅子犯。子犯說：“公子您要謝絕秦王啊！失位的人，沒有什麼本錢，仁愛孝親就是最重要的本錢。父親死了又怎樣呢？還要利用這個機會圖謀利益，哪能向天下人解說清楚呢？公子您要謝絕秦王啊！”公子重耳對賓客說：“君王大恩，吊唁流亡在外的重耳，自己失位了，父親又死了，不能參與喪禮致哀的禮儀，有勞君王為我憂心。父親死了又怎樣呢？哪裏還敢有其他意圖，以辜負君王吊唁的好意呢？”重耳以額觸地，卻不拜謝賓客，哭著站起來，起來後不再跟使者私下交談了。
子顯向秦穆公複命。穆公說：“公子重耳真是仁愛之人啊！他以額觸地，卻不拜謝賓客，明顯沒有當嗣君的打算，也就不必拜謝賓客了。哭著站起來，這是孝愛父親的真情流露了。起來後不再跟使者私下交談，這是為了避開得國嗣位的利益啊。”
賞析與點評
本文以晉獻公的喪禮為場景，分寫兩個不同陣營的對話，其實也表現出不同的算計方式。全文分三段。首先是秦穆公派人刺探重耳對繼位的意圖，所謂“亡國恒於斯，得國恒於斯”，得失之間，在於把握機會，實在是很大的誘惑，重耳確實是有點動心了。次段是舅犯跟重耳的對話，其中“喪人無寶，仁親以為寶”就是要為重耳塑造“仁君”的形象，所以一再叮囑重耳“孺子其辭焉”，就是不要在秦穆公麵前表現出有任何的圖謀。而重耳借喪禮把“稽顙而不拜，哭而起，起而不私”的程序演繹了一遍，一氣嗬成，無懈可擊，真是孺子可教。更妙的是末段秦穆公陣營的解讀方式，認同了重耳“仁夫”的永恒形象。戲假情真，亦真亦幻，不但打動了秦穆公，同時也寫出了文章的妙諦，遊走於不同的時空之中，活靈活現，多彩多姿。