夷則為七月之律：夷則乃十二律之一，配應七月。《史記·律書》：“七月也，律中夷則。夷則，言陰氣之賊萬物也。”
殺：減退之意。
嗟夫：夫，一本作“乎”。
有動乎中：乎，一本作“於”。中，內心。全句指內心受到觸動。
必搖其精：搖，耗損。精，精神。
渥然丹者為槁木：渥然，沾潤。槁木，枯樹，指衰老。
黟（yī）：黑色。星星：頭發斑白。
奈何以非金石之質：《古文觀止》原缺“以”字，今補，則文句較為順暢。金石，質地堅固。質，肉體。
戕賊：摧殘傷害。
唧唧：蟲鳴的聲音。
如助予之歎息：予，一本作“餘”。
譯文
歐陽先生晚上剛要開始讀書，聽到有聲音從西南傳來，驚恐地聽著，說：“奇怪啊！”初時就像落葉的聲響伴著颯颯的風聲，忽然變成奔騰而又澎湃的聲響，好像晚上波濤洶湧而起，風雨突然來到。當它碰到物體的時候，就錚錚，好像金屬器物撞擊；又好像開往前線的軍隊，口裏含著小木塊迅速地奔走，聽不到號令，隻聽到人馬疾走的聲音。我問書童：“這是什麼聲音呢？你出去看看。”書童說：“星月明亮潔白，銀河橫在天空，周圍都沒有人聲，聲音從林間傳來。”
我說：“唉，悲哀啊！這是一種秋聲，為什麼要來呢？大抵是秋天的形狀了，它的顏色暗淡，煙氣飄散，雲霞收斂；它的容貌清新明亮，天空高曠，陽光燦照；它的寒氣凜冽，刺入人體的肌骨；它的意象蕭瑟冷寂，大地一片寂靜空蕩。所以它發出的聲音淒涼悲切，叫呼激越。豐盛的青草碧綠稠密，爭繁競盛，美好的樹木青翠茂密，悅目可觀；可是青草遇到它就變了顏色，樹木遇到它也就葉片脫落了。草木之所以衰敗凋零，都是秋天寒氣的餘威所致。
“秋天，屬於刑官，在季節上由陰氣所主導；又是用兵的象征，在五行中屬金。這是天地嚴凝的義氣，常常帶有摧殘毀滅的意味。上天對待萬物，春天生長，秋天結實。所以在音樂方麵，商聲就跟西方的音調相配，夷則校正是七月的音律。商，就是悲傷，萬物衰老之後會感到悲傷。夷，就是殺戮，萬物過盛就應該減退了。
“唉！草木沒有感情，時候一到自會零落。人是一種動物，是萬物中最有靈性的。各種憂慮感動他的心靈，各種事務勞損他的身軀。心中有所感動，就會損耗他的精神。何況還要思慮他能力所無法達成的，擔憂他智慧所不能解決的；自然而然那紅潤的容顏會變得衰老，烏黑的頭發會變得花白。怎麼以並不是質地堅固的肉體，跟草木爭妍鬥麗呢？想來究竟是誰來摧殘我們，又何必怨恨秋聲呢！”書童沒有回應，倒頭就睡著了。隻聽得周圍的唧唧蟲聲，就好像附和我的歎息。
賞析與點評
本文以“秋聲”為題，文中也洋溢著各種不同的聲音。眾聲彙聚，摹寫精妙。加上又是賦體，采用跟童子對話的形式，語句葉韻，對仗亦多，或駢或散，流動自然，情景交融，有聲有色。從秋聲肅殺的氣氛中，反映作者政治生涯中深沉的感慨，以及個人年老體衰的無力感覺，點明隻有順應自然的安排，坦然麵對。因此《秋聲賦》所寫的，其實也是流露思想的曆程，浮想聯翩，化解哀傷之情，然後“星月皎潔，明河在天”，成熟的秋天還是回複一片明亮的境界。
夷則為七月之律：夷則乃十二律之一，配應七月。《史記·律書》：“七月也，律中夷則。夷則，言陰氣之賊萬物也。”