三畫
士為知己者死，女為悅己者容。
四畫
毛羽不豐滿者，不可以高飛；文章不成者，不可以誅罰；道德不厚者，不可以使民；政教不順者，不可以煩大臣。
王不如遠交而近攻，得寸則王之寸，得尺亦王之尺也。
夫有高世之功者，必負遺俗之累；有獨知之慮者，必被庶人之恐。今吾將胡服騎射以教百姓，而世必議寡人矣。
夫服者所以便用也，禮者所以便事也。是以聖人觀其鄉而順宜，因其事而製禮，所以利其民而厚其國也。
見敵之可也鼓之，不敢怠倦者，臣也。王特為臣之右手不倦賞臣，何也？若以臣之有功，臣何力之有乎！
以地事秦，譬猶抱薪而救火也，薪不盡則火不止。
天子之怒，伏屍百萬，流血千裏。
夫無謀人之心而令人疑之，殆；有謀人之心而令人知之，拙；謀未發而聞於外則危。
風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不複還！
五畫
古之君子，交絕不出惡聲，忠臣之去也，不潔其名。
六畫
式於政，不式於勇；式於廊廟之內，不式於四境之外。
爭名者於朝，爭利者於市。
色與馬取於今之世，士何必待古哉？
死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣。
七畫
蘇秦曰：“嗟乎！貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼。人生世上，勢位富貴，蓋可忽乎哉？”
良醫知病人之死生，聖主明於成敗之事。
八畫
齒之有唇也，唇亡則齒寒。
虎求百獸而食之，得狐。狐曰：“子無敢食我也。天帝使我長百獸，今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我後，觀百獸之見我而敢不走乎？”虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走。虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。
知學之人，能與聞遷，達於禮之變，能與時化。
九畫
削柱掘根，無與禍鄰，禍乃不存。
臨淄之途，車轂擊，人肩摩。
戰無不勝而不知止者，身且死，爵且後歸，猶為蛇足也。
十畫
蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而拑其喙。鷸曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌。”蚌亦謂鷸曰：“今日不出，明日不出，即有死鷸。”兩者不肯相舍，漁者得而並禽之。
秦王發圖，圖窮而匕首見。
十一畫
常民溺於習俗，學者沉於所聞。
十二畫
善作者不必善成，善始者不必善終。
十三畫
愚者暗於成事，智者見於未萌。
十四畫
疑事無功，疑行無名。
十五畫
橫成則秦帝，從成即楚王。