現實生活中，很多人安於現狀，不喜歡冒險，不喜歡出走，可是不如此又怎麼會發現生命的美好呢？事業也好，夢想也罷，如果沒有充足的人生經曆做支撐，又怎麼會獲得成功呢？我們看看世界首富、亞洲首富、內地首富這些人，他們哪一個不具備冒險精神，不具備前瞻意識，而這些是一個偏居一隅的人能夠做到的嗎？
我們懷抱遠大的理想並不是一件值得炫耀的事，重要的是，我們要能夠走出去，既要讀萬卷書，還得行萬裏路，隻要我們肯攀登，隻要我們肯涉足，就一定會征服所有的苦難，走向最終的成功。
唐朝的鑒真和尚自幼飽讀經書，精通佛法，在當時很受歡迎。那時有兩名扶桑的僧人慕名而來，聆聽大師講法，最後希望鑒真和尚能夠東渡扶桑弘揚佛法。對於此事，鑒真和尚自是不會拒絕，便欣然應下。當時弟子都勸他，不要去，以免遭遇不測。而鑒真和尚的回答是：“為大事業，何惜此身！”
後來，因為天氣緣故，鑒真和尚先後兩次東渡都未能成功，最後一次被困孤島，導致雙眼失明。這樣的打擊並未使他打消東渡的念頭，反而更加堅定了弘揚佛法的信念。
自此以後，鑒真和尚又先後6次東渡，前5次都以失敗告終，終於在第6次到達扶桑。鑒真大師將我國的佛家思想傳到了東洋，促進了兩國之間的佛學交流，同時自己也得到了當地人們的尊敬，名垂東洋扶桑。
夢想，對於一個人的重要性不言而喻，它會激發一個人的無限潛力，真正擁有夢想的人，在追求的路上，不會感到痛苦，雖然會有挫折，但那都是一種曆練，會使我們更加沉穩、成熟，我們也會變得越來越從容、越來越淡定、越來越睿智、越來越富有魅力。這種通過人生經曆沉澱而來的氣質，遠非整日濃妝豔抹，東施效顰所能比擬的。
“世上無難事，隻要肯登攀。”路是我們自己選擇的，需要我們自己走完。我們不求偉大，也不甘於平庸，但求精彩的一生。讓我們在走過的路上，能有資格指引後生;讓我們在成功後，還有東西值得去回憶;在我們即將離開人世的時候，還能有勇氣說一句：“這世界，我來過！”
現實生活中，很多人安於現狀，不喜歡冒險，不喜歡出走，可是不如此又怎麼會發現生命的美好呢？事業也好，夢想也罷，如果沒有充足的人生經曆做支撐，又怎麼會獲得成功呢？我們看看世界首富、亞洲首富、內地首富這些人，他們哪一個不具備冒險精神，不具備前瞻意識，而這些是一個偏居一隅的人能夠做到的嗎？
我們懷抱遠大的理想並不是一件值得炫耀的事，重要的是，我們要能夠走出去，既要讀萬卷書，還得行萬裏路，隻要我們肯攀登，隻要我們肯涉足，就一定會征服所有的苦難，走向最終的成功。
唐朝的鑒真和尚自幼飽讀經書，精通佛法，在當時很受歡迎。那時有兩名扶桑的僧人慕名而來，聆聽大師講法，最後希望鑒真和尚能夠東渡扶桑弘揚佛法。對於此事，鑒真和尚自是不會拒絕，便欣然應下。當時弟子都勸他，不要去，以免遭遇不測。而鑒真和尚的回答是：“為大事業，何惜此身！”
後來，因為天氣緣故，鑒真和尚先後兩次東渡都未能成功，最後一次被困孤島，導致雙眼失明。這樣的打擊並未使他打消東渡的念頭，反而更加堅定了弘揚佛法的信念。
自此以後，鑒真和尚又先後6次東渡，前5次都以失敗告終，終於在第6次到達扶桑。鑒真大師將我國的佛家思想傳到了東洋，促進了兩國之間的佛學交流，同時自己也得到了當地人們的尊敬，名垂東洋扶桑。
夢想，對於一個人的重要性不言而喻，它會激發一個人的無限潛力，真正擁有夢想的人，在追求的路上，不會感到痛苦，雖然會有挫折，但那都是一種曆練，會使我們更加沉穩、成熟，我們也會變得越來越從容、越來越淡定、越來越睿智、越來越富有魅力。這種通過人生經曆沉澱而來的氣質，遠非整日濃妝豔抹，東施效顰所能比擬的。
“世上無難事，隻要肯登攀。”路是我們自己選擇的，需要我們自己走完。我們不求偉大，也不甘於平庸，但求精彩的一生。讓我們在走過的路上，能有資格指引後生;讓我們在成功後，還有東西值得去回憶;在我們即將離開人世的時候，還能有勇氣說一句：“這世界，我來過！”