“知識分子政策”
在中國曆史上，尤其是近代以來，知識分子應該處於什麼樣的地位，應該發揮什麼樣的作用，一直是一個爭論不休的問題。有人認為中國的知識分子沒有獨立的社會地位，有人認為中國的知識分子軟弱，更有人認為中國知識分子是社會的良心和民族的脊梁。其實，不論今人怎樣評價，古人對中國知識分子的社會作用的社會地位早已做出了合乎中國實際的論斷。
春秋戰國時期是中國知識分子的形成時期，也是最能凸顯中國知識分子特點的時期。得一士而國興、失一士而國衰，這在春秋戰國時期是十分普遍的現象。因此，可以這樣說，在漫長的中國曆史上，春秋戰國時期是一個爭奪人才最為激烈的時期。燕昭王高築黃金台求賢複國就是一個很好的例證。
燕昭王收複殘破的燕國之後，就繼位為燕王。他做的第一件事就是以謙卑的禮節、豐厚的禮物去招請有才能的人，準備向齊國複仇。為此，燕昭王去見郭隗，對他說：“齊國趁著我國內亂攻破燕國。現在，我很清楚燕國勢單力薄，無力複仇，然而如能得到賢明之人與我共商國事，以雪先王的恥辱，那將是我的最大的願望。請問怎樣才能為國報仇？”
郭隗說：“成就帝業的君主與賢者為師；成就王業的君主與賢者為友；成就霸業的君主以賢者為臣，而亡國的君主以低賤的小人為臣。您如果能卑躬曲節地侍奉賢者，麵對老師接受教導，這樣超過自己百倍的人才就來了；先於別人勞動，後於別人休息，先去請教別人，然後再深思默想，那麼超過自己十倍的人才就來了；與別人一樣辛勤勞動，並且能夠平等地對待別人，那麼和自己才能一樣的人就來了。如果隻是靠身倚幾案，拿著手杖，盛氣淩人地指揮別人，那就隻能招來仆役那樣的人；如果以十分粗野的態度對人，隨便發怒，任意嗬斥，那就隻能招來奴隸那樣的人；這就是自古以來招致有才能的人所應注意的地方。大王如果真想廣泛選用國內的賢者，就應到他們門下去拜訪。天下人很快就會知道大王拜訪賢臣，那麼天下的賢士，一定會跑到燕國來。”
邯鄲台
燕昭王問郭隗：“我應該去拜訪誰呢？”郭隗就告訴燕昭王說，他聽說古代有個想用千金求買千裏馬的君王，三年也沒有買到。宮中有個侍者對君王說：“請讓我去買千裏馬！”君王就派他去了。三個月後，這個人找到了千裏馬，但那匹馬已死了，他就用五百金買了那馬頭，返回來報告了他的國君。君王大怒，說：“我要買的是活馬，哪能用五百金買個死馬？”那個人非常自信地回答說：“買死馬尚且肯用五百金，何況活馬呢？天下人必定都知道大王真要買良馬，千裏馬很快就要來到了。”果然，沒過一年，就有三匹千裏馬送上門來。郭隗對燕昭王說：“如今大王要真想招致人才，就請從我開始。我尚且被任用，何況比我更有才能的人呢？難道那些人才還能懼怕數千裏的路途嗎？”