晏子一日諫三過(1 / 2)

晏子一日諫三過

友分諍友、昵友和賊友,臣分諍臣、昵臣和賊臣。所謂諍友,是指那些遇事明辨是非,勇於以正義規勸朋友的人;所謂昵友,是指那些善於阿諛奉迎,安樂則合,危難則離的人;所謂賊友,是指那些私結狐群狗黨,狼狽為奸的人。臣子與朋友也是一樣,小者為友,大者為臣,在中國曆史上。既有許多各種各樣的昵臣、賊臣,也有不少諍臣。春秋戰國時期的晏嬰就是一位諍臣,他在一天之中就指出了君王的三種過失,並因此而成為中國曆史上最為著名的國相之一。

一次,齊景公到公阜去巡遊,他麵向北方,望著齊國,十分感歎地說:“唉!要是古人都長生不死,那將會是怎麼樣的狀況呢?”晏子說:“我聽說,從前上天認為人死去是好事,對仁義之人來說是永久的安息,對不仁的人來說是永久的製裁。假如古時的人都不死,齊國的丁公、太公還統治著齊國,桓公、襄公、文公將輔佐他們;大王您恐怕隻好頭戴鬥笠,身著短衣,手拿農具,在大田之中彎腰勞作,您哪還有這樣的閑情逸誌去擔心死呢?”景公覺得晏嬰實在太不會講話,聽了很生氣,臉都變了顏色。

過了一會兒,梁丘據駕著六匹馬拉的車子,飛奔而來。景公問:“是誰來了?”晏子說:“是梁丘據。”景公問:“您沒有看見人,怎麼知道的呢?”晏嬰說:“大熱天趕著馬車飛奔,重者馬死,輕者馬傷,不是梁丘據又有誰敢這麼幹(因梁丘據得寵於齊景公,他做什麼事齊景公都不會怪罪,所以才這麼說)!”景公說:“梁丘據與我最為默契和諧了。”晏子說:“這隻能說是相同,不能叫和諧,所謂和諧應當是君甜則臣酸,君淡則臣鹹,互有補償,以求完美。梁丘據是君甘亦甘,一味奉承,以順為正,怎麼稱得上和諧呢?”景公覺得晏嬰是故意在找自己的麻煩,又氣得臉色大變。

過了不久,天色將晚了,景公看見西麵天空有顆彗星,就召來大臣伯常賽祭禱,以消除彗星帶來的災難。晏子說:“不行。這是上天的示意。日月周圍的雲氣變化、風雨異常、彗星出現等。都是上天看到世間將有變化,用這些作為凶兆,來警告不敬之人的,來提醒人事的。大王若是振興文教,接受勸諫,廣修德政,即使不派人祈禱,彗星也會自動消失。可現在您飲酒作樂,不修朝政,還親近小人,寵愛優伶,厭惡禮樂法度,排斥聖賢之士,哪裏有空閑對付彗星呢?您即使能通過祈禱除掉這一顆彗星,還會有新的彗星出現。”這次,景公聽了氣得說不出話來,臉色鐵青。

晏嬰在一日之內就三次指出齊景公的過失,這就是中國曆史上著名的“一日三過”。