序二
小四書序
上章困敦愚赴紫陽書會與朋友商確為齋生定讀書次序首蛟峯蒙求凡將者急就之傳也名物者小學之先也次勿齋字訓性理學問天人之道治教之原也次陳先生曆代蒙求使知古今朝代之畧次黃成性史學提要使知傳統事跡之詳此四書者四字成言童幼所便精熟融會宇宙在胷中矣然後循序乎六經之學歸趣乎孔孟之教究極乎濂洛之說休日則事筆劄而考蒼雅餘力則記名數而誦詩文庶幾入門適道有序有條本末兼備終始相成者矣夫讀書不可無批注然批注與本文相離學者若不能以意相附則非徒無益而適滋其惑故愚於諸經書往往與之旁注使學者但讀本文而覽其旁注一過則了然無繁複之勞也今此小四書者語約而事意多故旁注不足則又表注於闌上使教者有所據依而學者易於記憶此區區之至意也既脫稿刻之齋舍題曰小四書以別晦庵四書雲
蕭氏讀易考原序
周易卦序之義自韓康伯孔穎達以來往往欲求之孔子序卦傳之外程朱諸儒用意尤篤至於臨川吳先生卦統之述亦可謂求之至矣而其中間精密比次之故則猶有未當於人心者愚索之半生晚乃得豫章蕭氏讀易考原之書以為二篇之卦必先分而後序閎奧精粹貫通神聖蓋古今之絕學也謹節縮為上下經二圖於右而錄其全文於下以廣其傳於不朽雲
重修本宗族譜序
族之有譜尚矣、朱氏為新安望族。居洄溪裏者。業儒以世。舊譜起高辛之後陸終第五子曰子安周武王封其苗裔曹俠於邾國至儀父始見春秋後八世為楚所並子孫去邑為朱氏世居沛國相縣代有聞人前漢大司馬長史翊大司空新息侯浮邳郡太守永吏部尚書尚大司徒質司隸校尉禹靈帝時坐黨錮子孫避難丹陽因家焉曆十六七世曰騰曰綽曰建皆為郡守隋唐之間永城仁軌以孝友聞敬則為名宰相子孫久則蕃衍遷居鄰郡姑蘇朱子奢者為唐太宗朝學士居飲馬橋至涔號師古生王囗革瓌避黃巢亂居新安歙之黃墩瓌為茶院製置使鎮守婺源乃徽國文公之祖也王囗革受唐命為馬步軍總管拒黃巢有功授宣歙觀察使兼衛虜將軍 使封英亭侯生春滿園林秀又自休寧鬲山遷居洄溪林公實吾洄溪之始祖也迄今若幹世若幹人昔老泉譜蘇氏族詳焉其所自出譜之作也分殊之義也今餘族譜列族之人生歲饗年出娶子女身世窮達凡見而知者聞者傳聞者靡弗載譜為朱氏作也仿乎理一之仁也然凡譜必有源流淑慝精粗罔或遺茲族譜所謂傳聞外無憑以述至有名若字不能知者遠故也遠者其初未嚐遠近久而遠則又悲夫譜之不蚤也雖然今之近後之遠也譜之不可以緩也謹作朱氏族譜
苦竹朱氏族譜序
餘在翰林子範秩滿朝 京劇談數日遂出其所編苦竹朱氏族譜以示餘且曰自始祖黃墩府君第三子三公遷霓湖凡八世自十二世祖學小公遷孚潭凡四世自九世祖三公名芃遷苦竹至吾孫今十一世矣舊譜詳悉遭兵火不存有霓湖譜可考然霓湖譜特詳於霓湖而不詳於苦竹之族係此吾苦竹之譜所以不得不作也餘應之曰族之盛者久則必分分則益眾眾則不勝書矣因而考之苦竹世多文學才智之士在宋季間則有岩將公者以膂力駢脅率眾保其鄉裏至今人猶稱之當有元盛時則萬二公名巨者以才學授湖州路教又能延攬名師碩儒教養其子侄每歲賓興則試於場屋者甚眾而設教於庠序者尤總總也及至正壬辰之變則有子範以才學德行能率其弟侄鄉人保全其宗族閭裏是以為眾所推舉用於 朝授六安州判此亦姑舉其畧耳按黃墩府君於唐廣明年間避黃巢冦自吳門遷歙至於今亦數百年間國祚凡幾興變人事凡幾廢易而苦竹朱氏之族至今猶盛衣冠文物視昔無忝嗟乎世之故家大族如苦竹朱氏者幾何哉時平則文學之士彬彬輩出而馳騖乎科目之場世變則才智之士矯矯崛興而趨赴乎功名之會餘既喜苦竹朱氏之盛又喜子範之能修此譜使後世子孫得以遵守而考證焉故為文以序之丁未九月望日宗人朱升書
送分憲張公序
天台張君行按來徽責言於故人升以廣其政升以民生休戚在長吏。長吏之賢在通其民情。蓋自古經畧之初。軍國百需之出於民。勢不得巳。編民供億公上是固其職長吏於此時也其撫字之仁。與催科之嚴。二者不得並行焉。亦勢也。然於其間得無亦有下所不堪上所不及知長吏必當以聞者乎姑以此時此土至淺近之一事言之茗貢課株十賦其一而一株之額粗精二兩此乃沃土所有而我徽瘠土也每百株賦其十株責其納茗二十兩殫其地之出而供其本色巳不堪矣今又不收本色以錢米代之茗之粗者此時此土值米不及三升而令納一鬥精者值米不及五六升而令納二鬥窮山荒疃采摘之家雖竭其廬之入亦不能應此乃筆之章卓不可行者上之人惟不知耳豈有知其不可而不改其令者乎君之行按也長吏有能為深長之計通達民情攘蠹弊開隆平委曲條陳以聞則賢於人者也君則課之最以進之其有明知蠹弊坐視旁觀如茗課淺近之事而尚不為君一言則長吏之不賢者也君則課之殿以退之則長吏有所勸懲民情得以上達而耳目之職舉矣君之聰明特達豈真有資於人言者仆別君數年瞶盲跛蹩非複舊日然於君而耿耿者固在是以因下問而不容巳於言丁未四月朱升序
題廬山夏君再判新安詩序
廬山夏君之倅新安也、秀而文、得士心、寬而理、得民心、嚴而有容、進賢而教不能、得府吏胥徒心、謀而能斷事、集而不自詡、又得寮寀之心也、久任法行中考以複任是諸心相得者翕然以為愜蓋新安為郡跨番浙兩江之源山峭厲而水香潔其君子亦竦以義其小人往往安分無他心一州五縣休歙為尤良是以兵興數年田裏相保甘受剽炳無動於亂者其土俗如此矧得賢人君子為之官長不翕然而歸心乎賢人君子臨之覩其土俗如此孰不樂其善矜其不逮與之休息以久於其治如古封建之為者孰肯弁髦而傳舍之哉休之朱升歙之鮑穎宦學於此未得歸視其家省其父母是以鄉井之心尤切而喜公之複任其善政日有加焉又有以大愜乎人心也裏生程和以餞行詩請序故遂書之洪武元年戊申端午日朱升西掖寫
送夏通判還金陵序
廬山之夏君通守吾徽也披誠信以懷多士施受利以溥細民和粹孚乎寮寀端方格乎吏胥故三年而借留留而德心有加於初益見政理之旁洽又三年尹臨濠臨濠今日之豐沛也陵寢蔥鬱將相大臣往往在是形勢之重屯衛之嚴委任之隆遴選之不易而公才器之所稱名譽之所致蓋有非人情之所可量也徽之人知扳留之不可再得發為文辭以致盛戀升歸田山中抱疾三時而肺病乘之不能出戶非友人楊季誠言不知公之既行也乃寫鄙懷而追餞之