第5章(2 / 3)

餞參府端公行卷序 【 代休尹朱珍作】

天長朱珍忝宰徽休寧一歲有半矣參府端公實臨之實教誨之實優容之珍每號於人曰端公之於我天也天之於物也生化之於筦橐之中造就之於鞲冶之下震以發其孕霈以滋其生吹以振其長雖無心而成化乃若孜孜伋伋而不能舍去者然然代序者進成功者退蘭台有悲秋之賦昌黎有感春之詩蒼蒼者曾未嚐一傾耳於戲此天之所以為天也徽大郡而休寧小邑也其民俗馴而耎且近山可以避兵故歲壬辰以來西兵踐蹂六勝六複民鬬死者鮮而非庶也時多政則賦自倍至十上所需民無敢不供而非富也珍以菲才為此邑奉上之令而亦不敢罷上之民而非能也事有難易理有可否才有長短而免於罪也唯天實臨之實教誨而優容之珍之仰戴而號於人人者如此而天不知也乃於代序成功

送汪成德赴蕭縣作宰序

吾新安神明之冑二程也汪也程自東晉時新安守元潭留家焉數世至忠壯公靈洗顯於陳梁之際汪則忠烈王世華起於李唐之初二公皆有捍禦鄉井之功沒而為神登諸祀典將百千世不泯也而汪則據有六州以歸唐功德尤盛二族蕃衍以官以遊散布天下而其居於古黟縣者尤盛汪之丞相伯彥合孛義端二公又其尤也入至元來至今且百年黟汪未有繼美者故吾於成德屬意焉成德有誌之士也其祖某以舉進士為業至元科舉廢尊君某惟以繼述教子為務比年兵亂成德扞鄉井如忠壯忠烈之為者歲丁酉以鄉兵內附又如忠烈之歸唐黟汪其複昌於成德也歟成德今之蕭縣以其治家者治官以其馭軍者馭民以庭訓之詩禮立教道善風俗而後以學問之文章作成乎多士等而上之極儒者之功用致斯世於隆平於是乎黟汪千年之家聲複昌於成德氏此升所以屬意於神明之冑者豈以作宰望成德而巳哉於是行書之以識別

葉宗茂哀詩序

新安葉宗茂有清才。年四十四卒於金陵邸。見聞者哀其遭時之不偶也。為之賦詩。而其裏之老友朱升為之序。序曰。宗茂、葉濂翁之子也。生二歲移家於蓼。自幼以敏給聞。稍長治進士從業。從餘複卿先生學戴氏記。歲丁亥歸就鄉藉試有司。明年餘歸自燕山。取道至蓼訪之。後五年淮兵起。宗茂避地歸鄉。兵旋至蹂郡邑。宗茂從鄉兵奮禦稱能。後四年江南開省。或薦之起家。至婺源州。時州境未定。非美官也。既而鎮戍官適所從前統鄉兵者。於是上下相安。得行撫字之政。再考乃代。代者不善於民。宗茂美聲益遠播矣使說蜀。說所長也。既而不遣使。督造戰船事集使守饒。饒境接婺源。民歡其至。戍將與之不協。不久罷去。謫濡須。二年讀書治藝。亦不戚戚。或又摘前所督造船不善。重得譴去。年使築城所賦尋仞十倍其家產不給也。子仁效緹縈上書。得免。今年夏以病終。嗚呼宗茂而止於斯耶。宗茂風神秀徹。言笑媚。好讀書。史不數過成誦。為人比方解說。無不喻者。隆師親友。好賓客。急人貧難。有國士風。作詩有思致。有所論述。滔滔不厭倦。一時欲有於世者。往往以器畧待之。然而天性率直。不能曲為謙退推讓。以苟悅人。視巳之善。如人之善。視人不善。如巳不善。非古心古道之士。不能不相齟齬。宗茂之得毀言以此。楊子雲曰。世亂則聖賢馳騖而不足。世治則庸夫高枕而有餘。世亂之民。困於供億。仕則困於責任。不能集事者。得罪而禍亟。集事者則事愈歸矣。甲兵錢穀撫綏應對豈一人之身所能備。一有不善。卒不得免焉。使宗茂之涉世也。得三四十年不亂。卒其經業。名進士也。展其政事。良有司也。又加之以年壽斂華而實為賢公卿鄉先生以善後來。使衰老者得所倚賴。豈不甚善。而乃止於此。豈苐其一身一家之氣運耶。始宗茂從餘遊。與婺源俞仲謙偕。二人通家昆弟出處必相從。仲謙能以義相正。若不相能也。宗茂既卒。平生所與善相附者眾。而能存念其孤永其身後名者。仲謙一人。餘故雖以宗茂能得友。古心古道未始糿人自慰。而重念人間世之可悲也。嗚呼宗茂則巳。吾與仲謙之悲何時而巳耶。丁未壯月丙午裏友朱升序

贈地師詹仲芳序

葬書之道二形勢也方位也形勢如相人之許負方位如推命之李虛中二者各精其一巳足為術合而一之人焉庾哉自楊救貧以前皆合而為一厘為閩贛不能合者蓋四百餘年中間宏博碩大如王樸之孫伋趙卿著指蒙書撥砂詩心經等文出入經史幾於得乎形勢之綱格方位之領袖達者尚有憾焉況其餘乎裏人詹仲芳世傳閩術也而學於贛自以為盡贛術矣而猶講學於閩足力到目力熟人皆信之方將進焉而不巳裏之治此而能行者未有或之先也青出於籃氷寒於水其吾仲芳乎餘故喜斯道之將昌而閩贛四百餘年之判而不合者其將合於吾歙矣故書而贈之

題宗家子會從軍永新詩卷序

宗家子子會從軍江右朋從姻戚賜之詩俾升先序其卷首升謂序易耳詩之難六月采芑張吉甫方叔之威江漢常武紀召虎皇父之績上有敘情憫勞之作下有思奮用命之謠此國家之所以興而民生所以有賴於武事者也即今 江右之軍者懋齋俞君其人也擅才名於自昔以泛應乎斯世子會夙獲從遊以承其旨使詩之者亦能知子會之心如子會之於俞君乎從軍古雲樂借問大將誰有古詩老家法存序之贅矣

金生家慶圖詩序

男子生而桑弧蓬矢射天地四方以為六合之內皆其所有事也是故體天地之譔。傳聖賢之心。光輔邦家以仁乎民物下而效一官精一藝馳一傳操一戈凡才力之所可及者。孳孳勉勉。無忝於其生。然氣運之流。結靡常。故斯人之所遭有幸不幸。其幸而得於所遭者。每與其始得於生者若巧相值。然是可以見男子之生之不偶然也。吾邑昔稱多士。延佑泰定之際。宦達賢有名者。景山金公稱隱。汪公為其尤之二公者儒則通。吏則循。所蒞懷之。衣冠家鹹法之。景山文章傳世機警可以為教。其孫伯琴純明修謹守其詩禮領袖弟昆為吾邑之第一家金生煥孟章伯琴之子從其外舅鄭彥昭官於南服自豫章入閩關嚐航滄海使幽薊庶幾乎四方之事者。而其庭闈之慕無時刻不惓惓也。今獲歸侍。以遂其願。且將再入閩絜家屬以成歸養之樂。焉能文之。士往往慶喜詠述之而來請序。餘念兵興以來。宦遊山囗令海者。吾鄉蓋若幹人也。今之歸者幾人哉。身歸矣。而眷屬全於外。父母兄弟安於家。斒衣列鼎。其樂不減。承平之舊。如吾金生者。亦有其比哉。餘故以為近遭之不偶然也。生為倩於彥昭氏。彥昭之父仲賢君。稱隱公之女夫斯家學所自來也。彥昭之於金生即稱隱之於仲賢也。景山稱隱昔吾所師彥昭伯琴吾所友善故於生之家慶不敢第以勞苦於前而佚樂於後者頌之乃為道其家世之懿而以極男子之所事者望之洪武第三禩正月辛卯朔立春裏人朱升序