2.控度性
人既是吃“五穀雜糧”的，又是有“七情六欲”的，所以良好的生活方式不是一個靜態的僵死概念，而是一個動態的平衡概念。關鍵不在於有無“不良”，而在於“優良”和“不良”的程度和尺度如何。由此得出結論，體現“管理”控製性特性的要點在於，要防止8個“過度”現象的出現：一戒“憂慮過度”。人要“遠慮”和“近憂”是常態，問題在於，遇事應有一個尺度。二戒“高興過度”。人有“歡喜”和“悲哀”也是常事和好事，問題在於不要走極端，尤其要防止“樂極生悲”。三戒“悲傷過度”。人遭遇不幸也是常事，問題在於切勿鑽入牛角尖，更不要沉湎其中而不能自拔。四戒“猜疑過度”。人有社會利益衝突也是常事，問題在於要防止對同事、朋友乃至家人的無端猜疑。五戒“憤怒過度”。人在工作中出現矛盾也是常事，問題在於“氣大”容易“傷身”。六戒“消極過度”。人在工作中出現失誤也是常事，問題在於有可能導致自我否定的心理或極其消沉的情緒的形成。七戒“焦躁過度”。人著急也是常事，問題在於這種情緒不但於事無補，反而會適得其反並有損身心健康。八戒“關愛過度”。人有關愛之心尤其是對孩子的關愛備至也是常情，問題在於容易形成在精神上對孩子過於專製和強加於人。所以，人們控製和管理常用的“五穀雜糧”和“七情六欲”，是達到理想效果的關鍵。
3.發樂性
從管理的角度看，僅有“控製”還是不夠的，還需要激發，尤其是激發快樂，特別是要學會“笑”。會不會“笑”，能不能“笑”，是否是發自內心的“笑”，何時“笑”與“笑”到何度才是合適的，這是“笑能”的幾個維度。“笑”不僅是“快樂”的一個象征，而且還是快樂的一個促進因素。因“快樂”而“笑”是一種自然現象，但因“笑”而“快樂”就是一種主觀能力。“笑”得越開心和開懷，“快樂度”就越高。研究已經表明，全球20%的青少年患有精神疾病，其中最常見的是抑鬱。這是聯合國兒童基金會在發布的關於世界兒童狀況的報告中指出的。這與他們主要是生活在一個“不愉快”的環境中密切相關。在中國，80%左右的中小學生有是心理健康問題的，有16.4%的小學生、14.2%的初中生和14.8%的高中生有異常心理問題傾向，有嚴重心理行為問題的比例不超過5%。這是北京師範大學在2001年進行的一項對我國中小學生的調查顯示的數據。《這種情況在“10年來……基本沒有改變”這是學者孫曉雲的看法。其中的原因，有42%是來自人際關係的問題，27%來自於學習，還有20%是來自於自我方麵，而關於生活的心理問題還不到10%。這是北京師範大學林崇德教授對中學生心理谘詢問題作過的統計分析。所以，用“笑”來麵對各種問題，具有一個關鍵性效應和效果。
2.控度性
人既是吃“五穀雜糧”的，又是有“七情六欲”的，所以良好的生活方式不是一個靜態的僵死概念，而是一個動態的平衡概念。關鍵不在於有無“不良”，而在於“優良”和“不良”的程度和尺度如何。由此得出結論，體現“管理”控製性特性的要點在於，要防止8個“過度”現象的出現：一戒“憂慮過度”。人要“遠慮”和“近憂”是常態，問題在於，遇事應有一個尺度。二戒“高興過度”。人有“歡喜”和“悲哀”也是常事和好事，問題在於不要走極端，尤其要防止“樂極生悲”。三戒“悲傷過度”。人遭遇不幸也是常事，問題在於切勿鑽入牛角尖，更不要沉湎其中而不能自拔。四戒“猜疑過度”。人有社會利益衝突也是常事，問題在於要防止對同事、朋友乃至家人的無端猜疑。五戒“憤怒過度”。人在工作中出現矛盾也是常事，問題在於“氣大”容易“傷身”。六戒“消極過度”。人在工作中出現失誤也是常事，問題在於有可能導致自我否定的心理或極其消沉的情緒的形成。七戒“焦躁過度”。人著急也是常事，問題在於這種情緒不但於事無補，反而會適得其反並有損身心健康。八戒“關愛過度”。人有關愛之心尤其是對孩子的關愛備至也是常情，問題在於容易形成在精神上對孩子過於專製和強加於人。所以，人們控製和管理常用的“五穀雜糧”和“七情六欲”，是達到理想效果的關鍵。