王莽沒正麵回應他，而是站起身，踱步到窗前，仰望天空中一輪皎潔的明月，自言自語地說：“要想清輝普照，就得掃除一切浮雲。”
王舜心地善良，做事小心謹慎，“可是何、孫兩位將軍並沒有什麼過錯啊！他們不是丁、傅、董賢之流，如果僅僅因為他們當初不同意舉薦你為大司馬，而是相互舉薦，就予以處置，難以服眾啊！”
王莽回頭看著自己的堂弟，“你啊，就是有些婦人之仁！成大事要剛柔並濟，既要實行仁政，用懷柔的手段爭取人心，又要有一雙鐵腕，當斷則斷”。
按照王莽的意誌，前將軍何武和左將軍公孫祿被免職。
大清洗進行到這個地步，按理說王莽應該心滿意足了。但他還有一塊心病，也是威脅著他權位的一個人。
這個人就是他唯一在世的叔叔，曾經攪入淳於長案，被遣返封國的紅陽侯王立。王立已經從封國回到了長安，王莽擔心的是這位叔叔再次出山，重新回到朝堂上，以長輩的身份來壓製自己，讓自己不能有所作為。王立是太後王政君唯一在世的弟弟，出於姐弟之間的感情，讓他再登權位並非沒有可能。
王莽左思右想，最後打定了主意，將大清洗進行到底，一個也不放過。在他的授意下，老搭檔孔光出麵上奏：“紅陽侯王立在淳於長一案中收受賄賂，為其開罪；後來他又主張把官婢楊寄的私生子立為皇子，人們紛紛說這將是呂後和少帝的故事重演，引起天下人的疑慮，造成社會思想混亂。這樣的人不宜留在長安，應該遣返回封國去。”
太後王政君不忍心讓這個唯一的兄弟也離開自己，對孔光的彈劾置之不理。王莽見狀，大聲地敲起了邊鼓。“現在漢室衰微，已經連續幾代沒有繼承人了。太後照看幼主、執掌朝政，更需要小心謹慎。如果因為私情而拒絕采納大臣的意見，就會助長歪風邪氣，帶來禍亂。現在暫時讓王立回到封國去，可以等時局安穩了，再召他回來。”
麵對王莽和孔光的一唱一和，太後王政君改變了主意，將王立遣返回封國。
解除了這個最後的威脅，王莽終於可以安心了。但讓他意想不到的是，偏偏有人不給他麵子，在這個喜慶的時候給他填堵。這個人就是與王莽（大司馬，大將軍）、孔光（大司徒，丞相）同為三公的彭宣（大司空，禦史大夫）。
彭宣是個儒臣，並沒有與丁、傅和董賢之流同流合汙，所以，王莽在搞大清洗的時候，沒有把他列入清洗範圍。但彭宣並沒有因此對王莽感恩戴德。相反，他看到王莽現在得勢，一手遮天，自己即便是身為三公之一，也隻能看王莽的眼色行事，做個應聲蟲。想想自己一把年紀了，沒必要再活得這麼憋屈，索性提交了辭呈，要求回家安度晚年。
王莽知道後，生了一肚子的悶氣，“這個彭宣真是個不識抬舉的老東西。我沒把他怎麼樣，他倒跟我叫上板了。好，你想退休是嗎？那就打發你回老家，眼不見心不煩。”在王莽的建議下，太後王政君批準了彭宣的辭職報告，但沒有按照慣例賞賜給他黃金、安車、駟馬，算是還以顏色。
這時的王莽終於開始自我膨脹了，表現得飛揚跋扈、獨斷專行。或許這是人性固有的缺陷，一旦身在高位，遲早會表現出來。在這種自我膨脹的本能的驅使下，一個人會越走越遠，在越爬越高的同時，離懸崖也越來越近。
彭宣辭職後，王莽收到了一封南陽好友孔休的來信，信中隻有八個字，就是當初王莽被漢哀帝召回長安時，孔休給他的臨別忠告——“前途無量，適可而止”。
王莽端坐在書案前，凝視著這八個字，品味患難之交隻言片語中的深意。他在想，自己重新掌權之後的所作所為是不是有些過火了。王莽對自己身上發生的那些微妙的變化也有所覺察，心態不再像過去那樣平和了，待人也沒有那麼謙恭了，言談舉止不再總是溫文爾雅、彬彬有禮。難道自己真的開始變了，大權在握之後變得輕浮和淺薄了？
他將自己重登大司馬位之後的所作所為反思了一遍，仍然堅定地認為自己所做的每一件事都是正確的，也是必要的。掃清前進道路上的一切障礙，為實現大同世界的理想鋪平道路，這有什麼錯呢？要想推行仁政，就必須依靠雷厲風行的鐵腕手段，要有唯我獨尊、睥睨一切的膽識和魄力。
“我王莽的才學和品行可以追比聖賢，治國平天下的重任也隻有我能承擔。為了達到這一目的，任何手段都可以采用，任何犧牲都在所不惜。我一定要朝著我心中的夢想堅定不移地走下去，即便要為往聖先賢的真理付出自己的生命。”
一種殉道者的激情和狂熱鼓舞著王莽，朋友明智的建議被他擱置在一邊。王莽給孔休回了信，希望他能到中央來任職，成為自己的左右手。對於這個患難之交，王莽一如既往地信任和友善。但孔休委婉地拒絕了他的建議，仍然留在南陽，甘心情願地做基層工作。
在大清洗的同時，王莽還著手撥亂反正，平凡冤假錯案，將那些被丁、傅外戚集團打壓的儒臣解放出來，恢複他們的名譽。
元壽二年（公元前1年）九月一日，哀帝駕崩兩個月後，元帝和太後王政君唯一的庶孫、中山孝王劉興之子劉箕子被推上了皇位，是為漢平帝。
穩穩地掌控了朝政的王莽組建了自己的領導班子。其中，王舜和王邑兩個堂兄弟是核心人物，負責“察微知隱”、“得失政要”；甄豐、甄邯兩個人負責糾察、彈劾和審判，其中甄邯是王莽的老搭檔孔光的女婿；軍政機要事務由平晏主管；劉歆主管禮樂典章；孫建負責邊防和治安。