所謂的九錫，包括衣服、車馬、弓矢、斧鉞、秬鬯（一種祭祀用的香酒）、命珪（供策命九錫用）、朱戶（紅漆大門）、納陛（將殿堂前的台階修建到簷口以內）、虎賁勇士。這是至高無上的賞賜，後來就成了皇位禪讓的前奏。
王莽屬下的官吏按照周公的故事進行了重新配備，還有三百名虎賁勇士擔任他的衛士。進出王莽的官邸，必須登記，就連三公、四輔這樣的高官，都必須出示通行證。
暗中較勁的姑侄倆
王莽接受了九錫的賞賜之後，又遇到了一件錦上添花的大喜事。八名被派往全國各地巡視和觀察風俗的使者陸續返回。根據他們的報告，現在帝國上下風俗統一，即便是窮鄉僻壤，也是一派繁榮昌盛的景象。他們收集了各地歌功頌德的民謠三萬多字，上報給朝廷。
從安漢公、宰衡再到策命九錫，這一路走來，王莽發現，朝廷的賞賜與自己的工作成績總的來說還算相符。既然自己每次的謙讓都沒有結果，那何必繼續謙讓呢？索性坦然地接受這些榮譽就是了，反正自己的成績有目共睹，當之無愧。時代的潮流是無法抗拒的，那就順應這股潮流吧，讓它把自己帶向任何地方。
他也向朝廷遞交了一份奏章，表示：現在民間路不拾遺、夜不閉戶，老百姓生活富足，市場上買賣公道，即便是有人犯法，懲罰也隻是象征性的。意思是說：這不就是傳說中的太平盛世嗎？賞賜自己沒白拿，因為我工作幹得確實出色。
太後王政君看到王莽在表功，覺得自己這個侄子開始變了，不再是以前那個彬彬有禮的謙謙君子了。他開始炫耀自己的功勞，開始驕傲自滿，這是一種非常危險的傾向。自己必須有所作為，鞏固和強化自己的權威，否則，就可能被這個自己一手提拔起來的侄子完全架空，成為一個毫無作用的傀儡。
她不顧自己年事已高，一年四季堅持外出巡視，向滿朝文武和全天下人證明自己的存在。在所經過的地方，慷慨地施舍賞賜，慰問孤寡老人，接見民間貞婦。她還帶領皇後和列侯夫人們一起到灞水邊上采桑，以鼓勵農桑。
王莽對太後的行動了如指掌，心裏也很清楚太後這麼做的原因。他希望彌補姑侄兩個人之間的裂痕，恢複往日的默契與融洽。在內心裏，他感激太後王政君對自己的提攜和幫助，同時更知道，如果與太後的關係惡化，自己的地位很可能有被顛覆的危險。因為太後王政君畢竟是名義上的最高當權者，她的權威和影響力以及積累了幾十年的人脈關係，是不容小覷的。
“那些表麵上對我歌功頌德的人，很可能內心裏妒忌得要死，隻要有機會，他們就會迫不及待地把我趕下台，打翻在地，踏上一腳。如果太後發出這樣的號召，未必就沒人響應。人心叵測啊！”王莽隨時都在提醒自己。
一天，王莽安排在宮中的耳目給他報信，說一個非常受太後喜愛的宮女家裏有人生病了，連太後都跟著著急呢！王莽立即行動了起來，親自前往這個宮女家中探望，留下一大筆慰問金和禮物。宰衡屈尊看望一個宮女的家人，讓他們受寵若驚。這種有悖於常理的舉動，多少反映出王莽討好太後的急切心情。
為了挽回太後的心意，王莽對已經入土的哀帝外戚——丁、傅兩位太後下手了。他上奏說：丁、傅兩位太後的墓葬不符合禮製，墓塚的高度與漢元帝一致，並且以皇太後的璽綬殉葬，身為元帝的妃妾（傅太後本是漢元帝昭儀），卻當自己是正妻皇後。所以，應該挖開她們的墳，取回皇太後的璽綬，並將傅太後的墳遷回定陶封國，和她的兒子定陶恭王劉康葬在一起。
麵對王莽的奏章，太後王政君心如明鏡，知道這是在向自己示好。自己當年受到傅太後的欺壓和淩辱，被直呼為“老嫗”，王莽這麼做就是為了給自己出口惡氣。但太後王政君畢竟年紀大了，心腸軟了，不想再為當年的舊怨而去折騰一個死人。她回複王莽說：“都已經是過去的事情了，就不要再提了。”
王莽卻不依不饒，堅持自己的要求。最後，太後王政君作出了讓步，同意遷墳，但不必開棺，以免過分驚擾過世的人。誰知，王莽還是不肯罷休，說：“丁、傅兩個人的棺槨被稱為梓宮，下葬時穿的是金縷玉衣，不符合禮製，所以，必須更換棺槨和服飾。”
麵對如此固執的王莽，太後王政君不想再跟他糾纏，畢竟侄子的本意是向自己示好，如果強行阻止，引起對方的不滿，覺得自己不領情，不利於改善雙方的關係，也就同意了王莽的請求。
在王莽的號召下，公卿大臣們紛紛捐款捐物，組織自己的族人、儒生和百姓參加平墳運動。這場運動的規模和效率竟然和修建明堂、辟雍、靈台一樣，有十多萬人參加，僅僅用了二十多天，就將丁、傅兩位太後山丘一樣的墳塚給鏟平了。看來，連工程的土方量都差不多。
經過這一番努力，姑侄二人的關係得到了一定程度的修複，進入了微妙的平衡狀態。但這種狀態究竟能維係多久呢？