小處不可隨便，是因為“小”中往往隱藏著“大”。一個人能撿起掉在桌上的飯粒，就可知道他決不是紈絝子弟；一個人能扶不相識的盲人過馬路，就可知道他有一顆愛心；一個人能為父親濯足剪趾甲，就可以肯定他是個孝子；一個人能在無人監視的情況下不闖紅燈，就可以認定他是個守紀律的人。世外桃源是一個美麗祥和的所在，它的入口卻是一個很小的山洞；人的心靈浩瀚複雜，它的窗口隻是兩個小小的瞳孔；蘋果落地，本是小事一宗，牛頓卻從中發觀了宇宙的奧秘；蒸汽頂動壺蓋，處處司空見慣，瓦特卻從這裏出發，成了工業革命的先導。小處隱藏著機遇，你不抓住，它就跑了；小處也隱藏著陷阱，大大咧咧、心不在焉就會掉下去，輕者摔個鼻青臉腫，重者則可能粉身碎骨。
中國古代的有識之士都非常重視從“小處”塑造後代。有的告誡謹言慎行，切忌“畫虎不成反類犬”；有的訓示“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”；有的提醒“玉不琢，不成器”；有的教導“成由儉，敗由奢”。尤其值得一提的是鄭板橋，別看他推崇“難得糊塗”，在教育孩子上卻清醒得很。他52歲方得一子，卻不僅不溺愛，而且注意從“小處”抓起，即使遊戲、玩耍也不忘培養忠厚善良的品德，告誡他一蟲一蟻、一隻蜻蜒、一隻螃蟹也不能傷害。板橋的思想與我們今天大力倡導的道德觀念和環保意識竟不謀而合，讓人不得不擊節感歎。青年是社會的希望，前程遠大，在踏入社會的頭幾步，“小處不可隨便”尤其重要。但是，“小處”又實在太多，幾乎布滿人生的時時處處，數不勝數，防不勝防，乍一看，完全做到似乎很難很難。不過，許多貌似很難的事情，隻要抓住了要領就能化難為易，做人的訣竅就是修身養性，固其根本。別人的教誨固然重要，最關鍵的還是自己塑造自己。隻有自覺養成誠實守信、善良寬厚、尊重別人、熱愛自然、遵守規則等好習慣，進而內化為人格，使自己成為大寫的人，“小處”就不必刻意關注而能自然閃光。也就是說，人格好比是“綱”，“小處”好比是“目”，人格健全就能綱舉目張。一旦達到隨心所欲不逾矩的最高境界，“小處”再多，也會像夏夜雨後的星空一樣，不必點燃擦拭自能光輝燦爛、晶瑩剔透，成為人見人愛的景觀。
學會反省
你要衡量一個人的力量，必須是以他能克製情感的力量為標準的，而不是看他發怒時所爆發出來的威力。
“鞋匠，鞋匠，晚上工作，白天遊蕩。”一個頑皮的小男孩透過門縫對塞繆爾·德魯大喊大叫，因為德魯常常工作到很晚，以彌補白天討論政治花掉的時間。
“難道你沒有追上那個男孩把他捆起來嗎？”後來德魯把這個故事講給朋友聽時，一個朋友這樣問到。“沒有，沒有。”他這樣回答，“即便是有一顆子彈從我的耳邊呼嘯而過，也不會比這些話更令我震驚、更令我沮喪的了。我放下手頭的工作，並對自己說：‘對，對。但是，從今以後任何人都不能那樣說我了。’對我而言，這孩子的大聲叫喊就像是來自上帝的聲音，在我一生中來得恰是時候。從中我學到今日事今日畢，在應該工作的時候不要到處閑逛。”
從那一刻起，塞繆爾·德魯放棄了整日閑聊政治的生活，而成為了一個獨立的生意人，後來他就像那些知名的學者和作家一樣出名。
不計成本就是不負責任
一個對自己負責的人是會經常計算一下人生的成本的，特別是在人生進行重大選擇的關頭。
人們做事情總是有自己的目標的。為了達到這個目標，我們總是要付出一定的代價。這就是達到目標的成本。我們需要時常計算一下這個成本，以便清楚自己的付出是否物有所值。這是人生的態度問題。一個對自己負責的人是會經常計算一下人生的成本的。特別是在人生進行重大選擇的關頭。如果經過自己的認真計算，認為付出的成本會得到更大的收益，我們就會無怨無悔地付出，為了目標執著地努力，並且心滿意足地享受回報。