屬於我們這一代的東西，必然是承先啟後的，是“為往聖繼絕學，為萬世開太平”，是站在古人的肩上高瞻遠矚，而不是頂著古人的頭顱作為標榜。
“承先”是我們學到的傳統，“啟後”是我們自我的創造。因為，凡隻會守成、師古的人，再成功都算不得獅子，隻稱得上是隻會吃苦的駱駝。
由於醫學的進步，上個世紀初，平均50歲的壽命，今天已經延長到近80歲；再過50年，更可能增加到130歲。
所以，過去幾千年，古聖先賢思考的模式和價值觀都可能得改變了。過去50歲的人已是“半百老翁”，而今正是“春秋鼎盛”；過去說“人生七十古來稀”，而今常講“人生七十方開始”；過去50歲的學者，已經教我們“放下”，今天50歲的我們，卻可能正要“拿起”。而且正要走下這個山頭，去攀登另一個山頭。
生命最重要的就是“把握當下”，因為一切古往今來，都是由“當下這一瞬間”累積的，不把握當下，就不能創造永恒。
人生是要積極超越與創造，才能被肯定的。我們的一生，都在尋找，尋找生命的道理，尋找我們自己的定位。從“昨夜西風凋碧樹”，獨上高樓的那一刻，由“望盡天涯路”到“走向天涯路”，我們都在找。
然後，找到了，我們為那理想“衣帶漸寬終不悔”。盡我們的力量，把今生的理想實現。
最後，我們人老，如同秋天，是豐收也是凋零的季節，因為每個成熟的生命，像成熟的果實，都得告別枝頭。經曆了積極的一生——超越自己，使我們不再是初生的自己，我們得到了精進；創造自己，使我們沒有白來，我們有了自己的下一代，且為下一代鋪了路；肯定自己，我們回首前塵，曆曆在目，有好的、有壞的、有悔的、有悟的，我們做完了這一生的功課。隻有“不負生”的人，能夠坦然地“麵對死”。
“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”
“眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”
不斷地為難自己
每個人的潛能都是無窮的，連他自己都無法察覺，關鍵在於是否善於強迫自己、經營自己。
音樂係的卡爾走進練習室，在鋼琴上，擺著一份全新的樂譜。
“超高難度……”卡爾翻看著樂譜，喃喃自語，感覺自己對彈奏鋼琴的信心似乎跌到了穀底，消失殆盡。
已經三個月了！自從跟了這位新的指導教授之後，他不知道為什麼教授要以這種方式整人。
勉強打起精神，卡爾開始用十指奮戰、奮戰、奮戰……琴聲蓋住了練習室外教授走來的腳步聲。
指導教授是位很著名的鋼琴大師。授課第一天，他給自己的新學生一份樂譜。“試試看吧！”他說。樂譜難度頗高，卡爾彈得生澀僵滯，錯誤百出。“還不熟，回去好好練習！”教授在下課時，如此叮囑學生。
卡爾練習了一個星期，第二周上課時正準備讓教授驗收，沒想到教授又給了他一份難度更高的樂譜，“試試看吧！”上星期的課，教授也沒提。卡爾再次掙紮，向更高難度的技巧挑戰。
第三周，更難的樂譜又出現了。同樣的情形持續著，卡爾每次在課堂上都被一份新的樂譜所困擾，然後把它帶回去練習，接著再回到課堂上，重新麵臨兩倍難度的樂譜，卻無論如何也追不上進度，一點也沒有因為上周的練習而有駕輕就熟的感覺，因此，越來越不安、沮喪和氣餒。
教授走進練習室。卡爾再也忍不住了。他必須向鋼琴大師提出這三個月來何以不斷折磨自己的質疑。
教授沒有開口，他抽出了最早的那份樂譜，交給卡爾。“彈奏吧。”他用堅定的目光望著卡爾。
不可思議的結果出現了，連卡爾自己都驚訝萬分，他居然可以將這首曲子彈奏得如此美妙、精湛！教授又讓他試彈第二堂課的樂譜，他依然發揮出超高水準的技藝……演奏結束後，卡爾怔怔地望著老師，說不出話來。
“如果，我任由你表現自己最擅長的部分，可能你還在練習最早的那份樂譜，就不會達到如今這樣的水平。”……鋼琴大師緩緩地說。
其實，每個人的潛能都是無窮的，連他自己都無法察覺，它如同一座金礦埋藏在我們平淡無奇的生命中，一個人是否能最大限度地挖掘這座金礦，關鍵在於是否善於強迫自己、經營自己。人們往往習慣於表現自己所熟悉、所擅長的領域。但如果我們願意回首，細細審視，就會恍然大悟：看似緊鑼密鼓的工作挑戰，永不停歇難度漸升的環境壓力，不也就在不知不覺間養成了今日的諸般能力嗎？
成功路上的相對論
無論與你的目標之間有多遠，也要學會輕鬆地走路，隻有那樣，在走向目標的過程中，才不會感到煩悶，才不會被遙遠的未來嚇住。
美國專欄作家弗蘭克·A·格拉頓年輕時深受英國作家威廉·科貝特的影響，辭掉了報社的工作，一頭紮進創作中去。由於沒有收入，連房租都交不起。白天，為了躲避房東催交房租，隻好漫無目的地在馬路上走來走去，何時才能寫出自己的鴻篇巨製呀，他感到有些絕望。