文官體製好是好，卻也帶來了一個致命的弊病，那就是不會打仗。文官們根據書本上看來的種種謀略，把宋與遼、金、西夏、蒙古的關係搞成一團亂麻。越亂越出餿主意，結果，軍事上變得不可收拾。
當然，打仗打不贏，主要原因不在文官製度，而在於戰爭方式。應該明白，在冷兵器時代，農耕文明確實很難打得過遊牧文明。那麼多亞洲、歐洲國家都無法抵擋蒙古軍，為什麼偏偏要嘲笑宋朝抵擋不住？
總之，在大視野之下，宋代還是挺不錯的。我希望大家從狹隘的軍事思維，擴大到整體文明思維。
王牧笛：
確實，雖然在政治、軍事上的問題很多，但是宋朝整體的文明程度有了很好的提升，文明成果有很好的積累。所以客觀地說，宋代，創造了包括生態文明、藝術文明等極其豐富的文明。
餘秋雨：
剛剛我講了一句話：“希望大家從狹隘的軍事思維，擴大到整體文明思維。”這個意思我還要闡述幾句。如果站在古代史官的立場上，雇用他們的朝廷興衰是第一標準。因此，必定把軍事勝敗和宮闈爭鬥作為首要內容。但是，如果站在全球立場、現代立場來看，第一標準應該是文明的進退、民生的優劣。
隻要認真研究中國科技史就會發現，宋代的科技創新能力超過其他很多朝代，湧現出了眾多的科技成果，如**、活字印刷等。農業耕作方法也有巨大的變化，南方大麵積播種了耐旱的稻種，推廣了稻、麥兩種製。特別是商業，其發達程度可由張擇端那幅不朽的寫實場景畫《清明上河圖》來作證。
宋代的文化藝術更令人矚目。我心中一直有一個象征性的圖像：唐代文化像一道壯麗的瀑布，而宋代文化則是承接這個瀑布的深潭。一切藝術門類到了宋代都臻於極致，我們現在各門類的收藏家如果弄到了宋代的一點文物，都會視作珍寶。就連被唐代寫盡了的詩，也在宋代延續出陸遊這樣的高峰。當然，若要問宋代留在中華文化史上最重要的記憶，我想一定是宋詞。
現在我們還是用對付唐詩的老辦法，請大家從宏觀回到微觀，談談在自己記憶裏印象最深的宋詞。
劉璿：
我喜歡秦觀的《鵲橋仙》：“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。”抒寫了忠貞不渝的愛情，字字珠璣。還有李清照的《一剪梅》：“紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”這樣的句子，真是把漢語的魅力推到了頂峰。
王牧笛：
還有《聲聲慢》啊，梁啟超評價“尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚”時說，那種煢獨恓惶的景況，非本人不能領略；所以一字一淚，都是咬著牙根咽下的。
王安安：
我喜歡蘇東坡，覺得他的魅力就在於突然間的柔情。比如《江城子》裏“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”後，突然有一個明快的“小軒窗，正梳妝”，一種既強烈又和諧的旋律對比。蘇東坡不僅有這些情感豐富的作品，他的《念奴嬌·赤壁懷古》更把人生置於“大空間”和“大時間”中，寫出了一種天地間少有的壯美和豪邁。
歐陽霄：
我對陸遊印象最深。聽他的《訴衷情》，句句刻骨銘心，最後是“心在天山，身老滄州。”一讀這八個字，那種無奈的悲憤，那種收複失土無望的心情，就能讓我們感同身受。