積毀可銷骨。如果執政者偏聽偏信，讒言則會掩蓋事情的真相，讓事情往相反的方向發展。
“烏台詩案”就是一群奸佞小人為打擊迫害蘇軾上演的一出典型的讒毀事件。
禦史台，史稱台獄。禦史台的官署內遍植高大的柏樹，枝繁葉密，上有數千隻烏鴉棲居築巢，朝去暮往，後人稱之為“烏台”。
烏台是宋朝的監察彈劾機關，主要負責對朝中大臣和各州府衙門的官吏，以及皇親國戚進行監督，對違法亂紀的文臣武將進行糾舉彈劾。按現在的說法，台獄就是皇帝的“高幹”牢房，不僅規格高，特權也高，禦史可以“風聞奏事”，僅憑傳聞發現官吏中有違法犯罪行為的，即可上奏皇帝進行逮捕查辦，而不必事先核查事情的準確性。禦史台內自設監獄，可以直接拘禁、審訊犯罪的大臣。
蘇軾一向光明磊落，仁慈寬厚的他，待人接物從不以對方的地位、行當來論高低貴賤，他曾對弟弟蘇轍說：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人。”照他的看法，和尚、道士、妓女、高官、小吏、平民百姓，在他眼裏根本沒區別。可是，聰明蓋世的蘇子，在人情世故方麵始終認識不夠，不明白“閻王好見，小鬼難纏”，這世上不僅男女有別，還有好人、壞人之分，有一種人絕對需要遠離，這種人叫“小人”，蘇軾的周圍有的是這類人。
蘇軾對王安石的激進變法一向持反對態度，遭到變法派的打擊，為遠離政治旋渦，多次請求外放，在杭州、密州、徐州任職期間，走村串戶，體察民情，發現新法實施中的許多弊端。因他個性一向是疾惡如仇，遇有邪惡則“如蠅在台，吐之乃已”，便常常不假思索地“以詩托諷”，期盼能“有補於國”。無疑，他成了變法派的眼中釘。
1074年，王安石遭反對派圍攻，不得不罷相。由於黨內之爭，第二年，王安石再度為相，但很快又再度罷相。王安石下台後，朝中風雲變幻，一些投機者趁機混入變法派，統治階級內部新政與保守勢力之間嚴肅的政治鬥爭，逐漸演繹成為爭權奪利的傾軋，使變法淪為排斥打擊異己的無聊鬧劇。
元豐二年（1079年）三月，蘇東坡由徐州調任湖州。他作《湖州謝上表》，略敘自己過去無政績可言，謝皇恩浩蕩，因文人性情，文後捎帶幾句牢騷話：“陛下知其愚不適時，難以追陪新進；察其老不生事，或能牧養小民。”
不承想，本無心之言，卻被新黨捕風捉影、惡意圍攻，禦史中丞李定和監察禦史何正臣從中摘出“追陪新進”“老不生事”等句，誣蔑蘇軾是在諷刺變法派“新進”，喜歡“生事”，明目張膽地侮慢和影射朝廷。
當然，這樣的“罪證”還不足以扳倒樹大根深的蘇軾，他們又從蘇軾的好友、駙馬都尉王詵為蘇軾出版的詩集《元豐續添蘇子瞻學士錢塘集》中尋章摘句、插圈弄套，編造罪名：
積毀可銷骨。如果執政者偏聽偏信，讒言則會掩蓋事情的真相，讓事情往相反的方向發展。
“烏台詩案”就是一群奸佞小人為打擊迫害蘇軾上演的一出典型的讒毀事件。
禦史台，史稱台獄。禦史台的官署內遍植高大的柏樹，枝繁葉密，上有數千隻烏鴉棲居築巢，朝去暮往，後人稱之為“烏台”。
烏台是宋朝的監察彈劾機關，主要負責對朝中大臣和各州府衙門的官吏，以及皇親國戚進行監督，對違法亂紀的文臣武將進行糾舉彈劾。按現在的說法，台獄就是皇帝的“高幹”牢房，不僅規格高，特權也高，禦史可以“風聞奏事”，僅憑傳聞發現官吏中有違法犯罪行為的，即可上奏皇帝進行逮捕查辦，而不必事先核查事情的準確性。禦史台內自設監獄，可以直接拘禁、審訊犯罪的大臣。
蘇軾一向光明磊落，仁慈寬厚的他，待人接物從不以對方的地位、行當來論高低貴賤，他曾對弟弟蘇轍說：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人。”照他的看法，和尚、道士、妓女、高官、小吏、平民百姓，在他眼裏根本沒區別。可是，聰明蓋世的蘇子，在人情世故方麵始終認識不夠，不明白“閻王好見，小鬼難纏”，這世上不僅男女有別，還有好人、壞人之分，有一種人絕對需要遠離，這種人叫“小人”，蘇軾的周圍有的是這類人。