謫居黃州是蘇軾一生創作的豐收期。人們常說，“每一個成功男人的背後，都有一個不平凡的女人”。在黃州苦澀艱辛的歲月中，有閏之陪伴，對蘇軾來說是一種莫大的安慰。
蘇軾生性狂放豪縱，知足惜福的閏之，給予他更多的自由。
常常有這樣的想法，假若閏之不許東坡每日問道會友，不許他夜不歸宿，聚眾夜遊，是不是就沒有東坡蒼涼悲壯的吟嘯而作？
酒為詩媒，倘若沒有閏之體貼周到的理解和寬容，沒有閏之無私奉獻的美酒佳肴，就沒有東坡與朋友的把酒臨風，是不是就沒有前後赤壁賦的橫空出世？
假若東坡在家裏每天麵對的是河東獅吼，或是心胸狹窄的妒婦，讓蘇軾每天為雞零狗碎而跳腳，為吵架爭執而煩惱，是不是就沒有東坡的蒼老天真，來不得衝天豪氣，無力傾吐詩文錦繡？
所以，家有賢妻的東坡是幸運的，慣於奔波的他頗為省心，也頗為自得，於詩於文中不無顯擺。
閏之愛丈夫，東坡亦對妻子憐恤有加。閏之第一次在東坡詩詞裏，便是以賢妻身份出現。
熙寧四年，蘇軾出任杭州通判的第三天，把一地雞毛交於閏之，他便迫不及待地，去西湖尋訪恩師歐陽修介紹的朋友，孤山詩僧惠思和惠勤去了。並灑脫地以詩記之，記下他與高僧閑談，樂而忘返的心情：
天欲雪，雲滿湖，樓台明滅山有無。
水清出石魚可數，林深無人鳥相呼。
臘日不歸對妻孥，名尋道人實自娛。
道人之居在何許？寶雲山前路盤紆。
孤山孤絕誰肯廬？道人有道山不孤。
紙窗竹屋深自暖，擁褐坐睡依團蒲。
天寒路遠愁仆夫，整駕催歸及未晡。
出山回望雲木合，但見野鶻盤浮圖。
茲遊淡薄歡有餘，到家恍如夢蘧蘧。
作詩火急追亡逋，清景一失後難摹。
——《臘日遊孤山訪惠勤惠思二僧》
在大宋朝代，臘日是個公休日，皇帝在這天賜給朝廷百官醫藥，平民百姓也走親串友，“閭巷家家互相饋送”。東坡一家初到杭州，需要在這個節日裏與同事、鄰裏鄉親人情往來，相互走動。東坡卻不管不顧，孤身一人跑到孤山去尋僧會詩，還揚揚自得曰：“臘日不歸對妻孥”，言下之意“閭巷”之事妻子全能應對，他得以遠離塵世喧囂，到清靜的孤山觀水賞魚，與鳥雀相呼。當時，東坡家裏上有年事已高的老奶媽，下有嗷嗷待哺的兒子蘇迨，還有侄子的遺孀及兩個侄孫需要照顧，一家老小吃喝拉撒全靠任勞任怨的閏之操持，這樣的“名尋道人實自娛”，無比幸福。是這樣溫良賢惠的閏之，這樣慣著他的不管不顧。
東坡亦知自己身在福中，才高情厚的他不遺餘力地在詩詞裏為閏之唱讚歌：
可憐吹帽狂司馬，空對親舂老孟光。
——《明日重九，亦以病不赴述古會，再用前韻》
孟光是漢人梁鴻的妻子。“司馬”是通判的代稱，代指東坡自己。梁鴻在江南給皋伯通打短工時，妻子孟光親自舂糧，以維持生計。夫妻倆舉案齊眉，相敬如賓。詩中用“老孟光”做比喻，足以見出閏之勤勞能幹，與丈夫相濡以沫，感情深厚。
在和好友王鞏的書信往來中，更是給愛妻閏之以極高的評價：
子還可責同元亮，妻卻差賢勝敬通。
——《次韻和王鞏六首》之五
“元亮”是陶淵明的字，陶淵明曾作《責子詩》，告誡兒子們要勤於農作，不能懶惰。東坡這兩句詩，前麵是點綴之詞，妻子的善解人意，才是他所要隆重標榜的。
“敬通”是東漢大鴻臚馮衍的字。“博覽群書”一詞，說的就是他，《後漢書》稱馮衍“幼有奇才，年九歲，能誦《詩》”。學問、人品皆為人上人的馮衍，更講究氣節，遺憾的是他遇人不淑，娶了個特別悍妒的妻子任氏，每日雞飛狗跳，牢騷不斷。馮衍曾寫信給妻弟，說自己按照先聖之禮納妾，卻遭到妻子嫉妒，這是自己和家庭的不幸，不去此婦，家不寧、不清，福不生，事不成。正因為此，《世說新語》的作者劉義慶才自我調侃，我與馮衍馮敬通相比，有三點相合：一是為人慷慨，有高風亮節；二是剛直敢言，不為世俗所容；第三就是都有個厲害的老婆，家道坎坷。崇尚自由的東坡不喜束縛，也喜歡無事自嘲，夫人若有一絲專橫，他早就像劉義慶那樣叫苦不迭了。而“妻卻差賢勝敬通”一語，說明妻子賢惠實在無刺可挑，自己這輩子比馮衍幸福多了。