在黃州，在惠州，在儋州，他無視處境的惡劣，忘情於詩文創作，潑墨揮毫，縱筆馳騁，享用“最悲慘而同時最活潑快樂的生活”。
除卻詩詞，他還涉獵很多文藝領域。諸如書法和繪畫。東坡不僅是獨步天下的文壇宗主，而且也是一位叱吒風雲的書畫大師。
做了，就全力以赴，做最好的自己。東坡的書法，功力非凡，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱“宋四家”。
藝術需要天分，卻沒有捷徑可走，付之辛勤方能澆灌出嬌豔花朵。東坡的這個“宋四家”之首，亦是以“鐵杵磨成針”的毅力夯實資本。他遍學晉、唐、五代的行家裏手，研習王僧虔、李邕、徐浩、顏真卿等諸位大家的精妙筆法，勤學苦練，而自成一家。
《黃州寒食帖》是東坡書法作品中的上乘之作，是兩首遣興的詩作，詩的名氣雖不算特別大，但因書法而名留千古：
自我來黃州，已過三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。
今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。臥聞海棠花，泥汙燕支雪。
暗中偷負去，夜半真有力，何殊病少年，病起頭已白。
春江欲入戶，雨勢來不已。小屋如漁舟，蒙蒙水雲裏。
空庖煮寒菜，破灶燒濕葦。那知是寒食，但見烏銜紙。
君門深九重，墳墓在萬裏。也擬哭途窮，死灰吹不起。
寒食節，在清明節的前一或二日，是為了紀念名臣義士介子推而設立的節日。這一天，全民禁煙火，隻吃冷食，有上墳、郊遊、鬥雞、打毯等習俗。其中上墳之民俗，延續至今。唐代以來逐漸合並為清明節，以對先人“思時之敬”。
在黃州第三年的寒食節這天，窮愁潦倒的東坡想起家鄉，想起逝去的親人，將鬱鬱不樂的淒涼和惆悵貫注於筆尖，詩情、畫意、書境三者融為一體，以情寓境，成就詩章；以境寓情，鍛造跌宕起伏、一氣嗬成的筆鋒。尺幅之上，每一筆、每一畫、每一處線條，正鋒或側鋒，無不恣肆奇崛，渾然天成，氣勢不凡，觸之奪目，畢現東坡“我書意造本無法，點畫信手煩推求”的精髓。此帖誕生後，幾經輾轉，被河南永安縣令張浩惠存。張浩與黃庭堅相熟識，元符三年七月，張浩特地攜此詩稿到眉州青神縣謁見黃庭堅。黃庭堅見到恩師的書稿，激動之情無以言表，於是欣然走筆，題跋於詩稿：
東坡此詩似李太白，猶恐太白有未到處。此書兼顏魯公、楊少師、李西台筆意。試使東坡複為之，未必及此。他日東坡或見此書，應笑我於無佛處稱尊也。
黃庭堅論語精當，書法妙絕，氣酣而筆健，歎為觀止，與東坡之書可謂珠聯璧合，心有靈犀。
世人對《寒食帖》評價極高，元朝鮮於樞把它稱為繼東晉王羲之《蘭亭序》、唐朝顏真卿《祭侄稿》之後的“天下第三行書”。《蘭亭序》漫卷雅士風流，《祭侄帖》是古之聖哲賢達的標杆，《寒食帖》一展學士才子的風範。它們獨樹一幟，各領風騷，蘊含著行書史上三塊裏程碑的意義。
在黃州，在惠州，在儋州，他無視處境的惡劣，忘情於詩文創作，潑墨揮毫，縱筆馳騁，享用“最悲慘而同時最活潑快樂的生活”。
除卻詩詞，他還涉獵很多文藝領域。諸如書法和繪畫。東坡不僅是獨步天下的文壇宗主，而且也是一位叱吒風雲的書畫大師。
做了，就全力以赴，做最好的自己。東坡的書法，功力非凡，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱“宋四家”。
藝術需要天分，卻沒有捷徑可走，付之辛勤方能澆灌出嬌豔花朵。東坡的這個“宋四家”之首，亦是以“鐵杵磨成針”的毅力夯實資本。他遍學晉、唐、五代的行家裏手，研習王僧虔、李邕、徐浩、顏真卿等諸位大家的精妙筆法，勤學苦練，而自成一家。
《黃州寒食帖》是東坡書法作品中的上乘之作，是兩首遣興的詩作，詩的名氣雖不算特別大，但因書法而名留千古：
自我來黃州，已過三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。
今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。臥聞海棠花，泥汙燕支雪。
暗中偷負去，夜半真有力，何殊病少年，病起頭已白。
春江欲入戶，雨勢來不已。小屋如漁舟，蒙蒙水雲裏。
空庖煮寒菜，破灶燒濕葦。那知是寒食，但見烏銜紙。
君門深九重，墳墓在萬裏。也擬哭途窮，死灰吹不起。
寒食節，在清明節的前一或二日，是為了紀念名臣義士介子推而設立的節日。這一天，全民禁煙火，隻吃冷食，有上墳、郊遊、鬥雞、打毯等習俗。其中上墳之民俗，延續至今。唐代以來逐漸合並為清明節，以對先人“思時之敬”。