（一）布袋
當時我倒騰服裝，常跑到廣州進貨，發現有些地方盛行鬥雞鬥狗，賭客們下起注來往往一擲千金。我對這類比較刺激的事情非常感興趣，先後參與了幾次，每每在關鍵時刻失利，不知不覺地輸進去很多錢。後來得知番禺所產的公雞最是勇猛好鬥，我就特地托懂眼的人選了一隻鬥雞，打算把輸掉的本錢撈回來。
由於我花了大價錢，所托之人也真是行家，所以選出來的這隻鬥雞特別不一般，周身上下毛豎而短、頭堅而小、足直而大、身疏而長，目深且皮厚，行動起來許步盯視，剛毅而不妄動，從裏到外透著一股驍勇善戰的英風銳氣。
我又請那行家飲茶夜宵外加桑拿，打聽了一些訓練鬥雞的門道，找地方搭出一個草垛子，讓鬥雞單足站在那草垛子上，這是為了練習耐力、爪力和穩定性；再把米放在比雞頭高的地方，使鬥雞啄米的時候不斷聳翼撲高，反複練習可以使它彈跳力變強，頭豎嘴利所向披靡；另外把雞冠子盡量裁得窄小，尾羽翎毛能不要就不要，這都是避免廝殺時被敵雞啄咬受傷，臨陣之際也易於盤旋。
我以為這就能戰無不勝了，畢竟鬥雞憑的是實力和猛性，不像打麻將搖色子，會有人為的作弊手段。於是，我落了重注。沒想到一陣下來，我訓的鬥雞便被對方啄掉了腦袋，死得別提有多慘烈了。
我一半心疼一半納悶兒，再次去找那行家請教。按說我這隻鬥雞，比對陣的那隻雞猛壯得多，單是架子就大上半號，根本不是一個量級的，實在是輸得沒有道理。
行家見我還打算去借高利貸翻本，可能也是於心不忍，這才把實話說出來。原來他們當地人鬥雞的傳統自古就有，從不外傳的秘訣很多，比如《左傳》裏記載的“芥肩金距”，一般人誰懂啊？他們那些人就知道。所謂“芥肩”，既是將芥末、辣粉抹在雞翅膀根部，那大公雞感到兩翅下燒灼難忍，就會跟打了興奮劑似的格外生猛淩厲，而且撲擊之時還有可能用芥末、辣粉迷住對方雞的眼睛，“金距”則是在雞爪子裏嵌進極薄的金屬，能夠使殺傷力大幅增加，一揮一掃便可刺傷雞頸動脈，甚至直接斷頭。這些個古法平時輕易不用，遇上那不懂行的冤大頭才使出來，故意以弱鬥強，事先讓你覺得勝負懸殊，等你落下重注之後，人家隨便用些手段，一陣就把你的本錢斬光了。你說你明白了“芥肩金距”，打算用這法子撈回本錢，人家卻還有更厲害的手段等著，這就是個陷人於無底之坑，多少錢都填不滿的。
我聽這位行家說了內情，心裏頗為懊悔，按規矩認賭就得服輸，除非能當場拆穿，事後絕不會有人認賬。我連本帶利都扔進去了，沒辦法再繼續做服裝生意了，身上還欠了些債，不得不出去打工賺錢，經一個在電台工作的朋友介紹，暫時謀了份給台裏開車的差事，收入不高，但工作還算輕鬆。
我那時候情緒低落，深感前途渺茫，休息日無所事事，就一個人到處亂逛。有次信步走到賈家祠堂，那一帶本來有座年久失修的家廟，就是早年間姓賈的大戶人家供祭祖先的地方，規模也不算太大，舊址早在民國十七年便塌毀了，清理廢墟的時候，從神龕裏扒出一隻死黃鼠狼。那黃鼠狼屍身已僵，保持著兩手合十、盤腿疊坐的形態，鼻子裏掛著流出來的玉柱，看樣子就好像得了道似的，還有人曾在夜裏看到過廟裏有白狐狸出沒。我斷定不了這些傳聞是否屬實，反正別人都是那麼講，我也就是那麼聽了。
不過此處一條窄巷裏的生煎饅頭和三鮮小餛飩，卻是遠近知名的傳統老店。那生煎饅頭裹著肉香、油香、蔥香、芝麻香，隔著半條街就能聞到。餛飩更是以汁鮮、肉嫩、餡兒豐、皮兒薄著稱，分量給得也到位。
我循著香味找過去，大概不是吃飯的時間，天氣也不算太好，所以店子裏冷冷清清沒幾個食客。我樂得清靜，先要了碗小餛飩，隨便撿了個位子，坐下來準備祭拜一下五髒廟。
這時我發現店前的台階旁坐了個人，此人身量不高，五十來歲的年紀，麵黃肌瘦，衣衫辟舊，旁邊還撂著個麻布口袋，那袋子上畫了八卦。看他風塵仆仆的模樣，像是過路的走累了就地歇腳，但兩眼盯著我死魚不張嘴。
我知道那是個算卦賣卜的，因為我祖上有人幹過這行當，所以他們這些手段我一看就明白，隻要一問他，他就要借機賣卦了。我心想：這年頭人都成精了，算卦的也不容易，平時走街串巷根本不敢明著擺攤兒，看樣子今天沒開張，還沒賺著飯錢，可你總這麼盯著我讓我怎麼吃呢？於是我拉了把凳子，請這“算卦的”過來坐下，幫他叫了碗三鮮小餛飩，直接告訴他我身上隻帶了十塊錢，頂多能請你吃碗餛飩，你就別指望拿卦術來訛我了。
“算卦的”感激不已，一邊吃著餛飩一邊向我訴苦，他自稱憑著卦術精準，想到大地方闖闖。沒想到這地方大了，人們的見識也廣，根本沒人相信這套舊時的玩意兒，自打來到此地，已經連續半個月沒開過張了。他為了表示謝意，願意免費贈我一卦。
我搖頭說：“我也不是挖苦你，你的卦術若是果真精奇，來這兒之前怎麼不先算算財帛如何？”
“算卦的”說：“吃這碗飯的人從沒有自己給自己算的，畢竟當事者迷，要知命裏安排動不得，許多事提前知道了結果，卻未必能有好處。”
我隻是不信，敷衍說：“你是測字還是相麵？推命是用四柱五行還是八卦六壬？”
“算卦的”擺手道：“那些個都不用……”說著一指身邊那個大口袋：“咱這是祖傳的布袋神卦。”顧名思義，即是拿個布袋給人算命，比方說你想找我算命，但不信我的卦術，那就先拿張紙，你自己寫下姓甚名誰、生辰時日、家在何處，然後我當麵從袋子裏取出一個簽，準保跟你剛才寫的情況毫無出入，因為是命便有定數，而你的命早就在我這個袋子裏裝著了，準與不準你自己來看。
我和這“算卦的”有一句沒一句地閑聊，卻被另一桌的食客聽了個滿耳，那食客對這事十分好奇，或許本身也是個很迷信的人，竟忍不住湊過來問道：“要是真有這麼準，那不就是活神仙了？您看能不能給我算一卦？”
我本想喝完餛飩拔腿就走了，可一看有人找“算卦的”買卜，雙方又不像唱雙簧的，就想仔細看看這“布袋神卦”的名堂，因此沒動地方，打算聽他個下回分解。
我看那食客年歲比我稍長，聽口音似乎是山東人，就見他拿來紙筆，在上麵寫了籍貫和生辰八字，名叫張海濤，老家果然在山東清河，祖上是賣牛雜碎的。
“算卦的”雙手接過紙來低聲念誦了一遍，隨即從袋子裏掏出一枚簽子，果然與張海濤所寫之事沒有什麼出入，生辰八字、籍貫來曆全部吻合，便說：“老、中、少三步大運走的是少運；雖然祖業不靠，六親冷淡，但年輕時有貴人提攜，自創自立，屬三早之命。即發達早、立業早、享福早。然重色好利，福厚而命薄……”“算卦的”說到這兒忽然停住，用手遮了簽子的下半截：“前事已驗，要知後運如何，須付卦金十元。”
張海濤為人十分小氣，他雖聽對方所言無不奇中，卻不想掏錢，摸了摸衣袋，嘬著牙花子說：“十塊錢也不算多，不過今天出來得匆忙，沒帶什麼零錢。對了，我這還剩下幾個生煎饅頭，要不然……”
“算卦的”見張海濤居然連十塊錢都舍不得掏，可真沒想到會有如此吝嗇之人，他隻好將那幾個生煎饅頭裝進口袋，歎了口氣說：“張老板後福無窮啊，隻是要提防女色，免得惹禍上身，斷送了大好前程。”說罷“嘿嘿”一聲冷笑，將紙簽吞進嘴裏，拎起地上那個大口袋，蹣跚著腳步走遠了。
張海濤坐在原位嘖嘖讚歎道：“哎呀，真是位活神仙，這卦算得也太準了。”他見自己的命不錯，便有些個沾沾自喜，沒話找話地問我：“兄弟你咋不找他要一卦？”
我本來懶得搭理此人，但又閑極無聊，就說：“這個什麼布袋神卦，無非是江湖騙子的門道，隻能糊弄糊弄你們這些不懂行的。”
張海濤不以為然：“你剛才也都瞧見了，那算卦的兩手都在桌子上放著，等我寫完了出身境況，他展開讀了一遍，當麵從袋子裏摸出一枚紙簽，那姓甚名誰、籍貫祖業、生辰時日毫無差錯，這還隻是我寫出來的，算卦的更說我這命是祖業不靠，六親冷淡，但有貴人提攜，自創自立，屬三早之命，發達早、立業早、享福早。卻不瞞你說，這卦簡直準得嚇人，江湖騙子哪有這麼高明的本事？”
張海濤告訴我說，他老家在山東清河，後來跟一個大哥到海南炒房，賺得盆滿缽滿，就來這邊開了個公司，因為他家幾代人專門賣牛雜碎為生，所得全是起早貪黑的辛苦錢，深知錢財來之不易，牢記著祖訓：“富由勤儉敗由奢。”所以發跡之後也舍不得吃、舍不得花，平時自己吃飯隻拿小吃快餐一類的東西對付，唯獨過不去一個“色”字，為了女色什麼都能豁得出去，生意做得順風順水，但姻緣卻始終不太如意，這些也都在布袋裏的卦簽上寫著，因此他心服口服，覺得拿半盤生煎饅頭換此一卦並不虧本，甚至還占了點兒便宜。隻是提了錢便無緣，那“算卦的”一說要卦金才肯講後運，張海濤便沒興致了，什麼叫“福厚而命薄”？怎麼算有福怎麼算沒福？哪種命厚哪種命薄？是不是該有啥標準可以衡量？張海濤覺得這個薄厚可以與鈔票的薄厚等同，錢多腰杆兒硬，鈔票薄了福氣就薄。
我有心譏諷張海濤，便說道：“大哥你講得太對、太有道理了。可你這麼精明、這麼有魄力的商界精英也難免一時失算，其實你拿半盤生煎饅頭換卦還是虧了，倒不如我白請那算卦的喝碗餛飩，他還得知我的情，因為這布袋相法根本就一文不值，都是蒙人的手段。”
張海濤搖頭不信：“分明是未卜先知，怎麼會有假呢？何以見得呀？”
我說：“今天就給你長點兒見識，要不然你還以為我在這兒跟你扯淡。早年間有種‘肚仙’，肚仙一般都是懷孕婦女，整天挺著個大肚子，坐在屋裏替人算卦占卜。她本人沒有神通，隻是肚子裏懷著投錯胎的小鬼，有什麼疑難就可以通過她問那小鬼。咱今天碰上的則是個‘布袋仙’，跟‘肚仙’差不多，算卦的本人什麼都不知道，所有的卦簽都必須從袋子裏取出，離開那條布袋，他就什麼也不知道了。”
張海濤悚然心驚：“這可邪性了，難道是那袋子裏有鬼？”
我說：“布袋子裏不一定是鬼，可能是捉了山墳裏的狐狸，或是草窩子中的老刺蝟，或是隻古宅內的大耗子，反正那裏邊得有個仙家，不過這種事萬中無一，哪有真的啊？現在用布袋算卦的大多是‘二道引’，也就是那袋子裏藏著個侏儒童子，多半是他在鄉下收的徒弟，你把自身境況寫到紙上，‘算卦的’是不是要念一遍？他無非是念給布袋裏的人聽，那人必有速寫之術，能在轉瞬間就把你的事都寫在簽上。另外他們之間有黑話，外人是一個字也聽不懂的。那算卦的熟知人情世故，他麵對麵與你坐著，通過察言觀色，便能看出你的脾氣稟性。
“比如看你穿戴和氣色，就不像普通體力勞動者，但眼神浮躁，缺少從容淡定的氣度，看來過上好日子的年頭不多。而且上一輩子是有錢的主兒，輕易不會把一碗三鮮小餛飩喝得見底。這說明你的錢都是自己賺來的，舍不得浪費。你又不像出於有權有勢的家庭，爹娘出身指望不上，也不像會被富婆或哪家千金看上的樣子，如今這社會，年輕人想通過空手套白狼有所成就可太難了，因此能斷定你在事業上有貴人提攜。再者聽你說話中氣不足、氣虛神空，必定是酒色過度。算卦的通過暗語，把他觀察到的情況示知袋中侏儒，自然就有了一張未卜先知的簽子。這些事表麵上看著神神秘秘的，可真給他豁鼻子說破了，又有什麼稀奇？”
張海濤恍然醒悟，拍著大腿叫道：“哎呀兄弟，真有你的，這些算卦的實在太詭道了，可你是怎麼知道得這麼清楚？”
我說：“我們家兩代以前專開道場，在道門裏都是標名掛姓有字號可查的人物，結識的三教九流多了，因此這些江湖上的伎倆知道不少。我不過是聽老輩兒人講過一些掌故，所知所聞也非常有限，可巧知道這布袋卦術的底細罷了。”
張海濤心服口服外帶佩服，聲稱要交個朋友，跟我互換了電話號碼之後，又見同是姓張，更是滿口稱兄道弟：“咱哥兒倆在一起可真對脾氣，你幹脆到我公司裏做事，像什麼房子、妹子、車子、票子，隻要是哥哥有的，指定少不了你那一份，你我兄弟是雨露均沾啊！”
我感覺張海濤氣量狹窄，是個十足的吝嗇之輩，心想：我也真是閑得難受了，何必與他多說？就推托等今後混不下去的時候再去投奔，隨即轉身告辭。離了餛飩店，走到街口的時候，發現那“算卦的”蹲在牆根兒底下沒有走遠。我有些意外，尋思：我又沒當麵戳穿你的布袋伎倆，難道這廝還想尋我晦氣不成？
過去一問，原來那“算卦的”是感念一飯之德，仍執意要送我一卦。他說自己這布袋裏藏精納怪，從中取出來的紙簽，能將每個人的“富貴貧賤、窮通夭壽，連墳地帶孩子、連老婆帶宅子”，一樣不落地全算出來，並且從無差錯。更不是瞎子算命——後來好，而是有吉有凶，有什麼是什麼。
我聽得有些不耐煩了，便說：“既然不要錢，那你就給我摸上一卦，若是果真有些靈驗，將來我給你到處傳名。”
“算卦的”見我點頭同意，就從那布袋中掏出一張紙簽，把在眼前嘟嘟囔囔地念著，可念到半截，臉色逐漸變得難看起來，他偷著瞄了我一眼，突然將那紙簽塞到嘴裏，嚼了幾口直接吞下腹中。
我十分納悶兒，問道：“這又是什麼意思？莫非我後運不佳？”
“算卦的”支支吾吾地說：“鄙人看閣下神采俊逸，當屬有為之人，可這布袋裏的卦象……”
我讓那“算卦的”有話直說，君子問禍不問福，我倒要看看他能算出個什麼結果。
“算卦的”推托不過，隻好說道：“鄙人可就直言不諱了，按著卦數來斷，豈止是沒有後運，閣下大限隻在今夜，早知如此也就不替你要此一卦了，所以有些事情提前知道了未必是福啊……”說罷長歎一聲，轉身走進了熙熙攘攘的人流。
（二）空屋
臭魚聽到這裏問道：“你當天也沒死啊，我看那算卦的是不是知道了你拆他的台，故意惡心你幾句？”
阿豪想起我在藥鋪裏講過的事情，對我說道：“結合後事來看，那先生給張海濤算的命數確實奇準，可見他不是騙財的江湖伎倆，但他斷你當天夜裏必死，這就算得不準了。”
我說：“我當時也是這麼想，可後來發生了很多事，我又覺得那布袋卦術準得出奇了。”
阿豪奇道：“這就有點兒詭異了，如果那布袋卦術應驗如神，你又怎麼活到現在？那天夜裏是不是發生了什麼事？”
我點了點頭，接著講述此後發生的事情。當時我暗罵這算卦的太可恨了，雖然我完全不信他這套鬼話，但這種事換誰聽了都會覺得別扭。我又在街上亂逛了一陣，買了兩包鴨脖子和一瓶白酒，下午才回到住處，打算關了手機，喝高了蒙頭大睡，明天一睜眼就起床上班，免得胡思亂想、疑神疑鬼。可剛啃了半根鴨脖子，就聽外邊“砰、砰、砰”有人敲門。
我心想不妙：不知是哪個勾死鬼找上門來了？過去打開門一看，原來是在電台工作的超子。這家夥跟我是一個胡同裏從小玩兒到大的交情，我到此人生地不熟，租房子、找工作全是超子幫的忙。但今天不比往日，我趕緊推說身體不適，想趕緊睡覺，要沒什麼事兒就等明天再說吧！
超子卻沒有要走的意思，伸著腦袋往我屋裏看：“我還不了解你嗎？你一向是白天文明不精神，晚上精神不文明，怎麼可能這麼早就犯困？打你手機也不開，是不是屋裏藏著姑娘呢？我非得瞧瞧是個什麼樣的國色天香，能把你迷得不思朝政了……”
我隻好把他讓進來一塊啃鴨脖子，邊啃邊問他：“你是不是又把哪個電台女主播的肚子搞大了，讓我帶人家去打胎？我看這種事不用著急，明天我幫你聯係一擺攤兒賣野藥的，他那兒有祖傳打鬼胎秘方，保管又便宜又快當。”
超子沒聽懂：“什麼叫‘打鬼胎’？”
我說：“沒出嫁的女子受邪魔外祟侵擾，未婚而孕，或是丈夫早已亡故，寡婦卻忽然有了身孕，那即是懷上鬼胎了。這鬼胎要是不治，等它長成了形，生下來指不定會是個什麼東西，其實無非是種遮羞的說法。”
超子以前有過此等劣跡，聽我提起來不免十分尷尬：“這都什麼亂七八糟的，我一情竇初開的黃花大小夥子，哪明白這個呀？”
我問道：“那你找我幹什麼來了？”……
超子說：“聽說隅園路新開了家桑拿，捏腳按摩都是一水兒的揚州妹子。所謂蘇州頭、揚州腳，那可全是名聲在外的，我這不是想請你過去驗證驗證嗎？”
我說：“你小子向來一毛不拔，幾時變得這麼大方了？到底有什麼事兒你直接說行不行？”
超子這才說實話了：“咱是哥們兒對不對？我今天遇了難，找你幫忙來了，你不管可不行。”
我無奈地說：“你不找別人單找我，我怎麼這麼倒黴呢，咱是先桑拿還是先辦事兒？”
超子說：“我都快愁死了，哪兒還有心思蒸桑拿？你知道我今天為什麼來找你嗎？像咱倆這麼多年交情的朋友我身邊不少，但我不佩服別人，偏就佩服你。為什麼呢？因為憑我對你的了解，你這人有三大。哪三大？心胸大、膽量大、義氣大。什麼是心大？別人遇上點兒事就愁得睡不著、吃不下，你卻從不在乎，有天大的為難都不往心裏放，該吃的時候照吃，該睡的時候照睡。膽量大怎麼講？你吃虧受累就在你的性格上了，真是膽大不要命，如果有投緣的朋友，問你要命你都給，若是那話不投機、不對勁兒的人，再有勢力你也不怕，沒有不敢惹的人，沒有不敢講的話。義氣大怎麼說？你這人拿錢不當錢，為朋友兩肋插刀，從來不怕使銀子，沒錢也要辦有錢的事，遇上窮人不小看，遇上富人不巴結，視錢財如糞土，重情義如千金，遇上事了寧可自己吃虧，也不讓朋友吃虧。當今世上我就最敬佩你這為人。”