評解：師指軍人，下坎為險，為水，上坤為順，為地。古代屯兵於民，平時種田，戰時應征。兵為險事，老百姓是柔順的。此卦為漢周亞夫將排陣卜得之卦，後果勝。
雷風恒(震上巽下 屬木三世 外卦出現)
妻財戌土
官鬼申金
子孫午火
官鬼酉金世
父母亥水
妻財醜土
伏神 飛神
庚辰土 辛酉金
圖解：日在雲中，太陽正照之意；鳳銜書，主詔書；官人行路，主遇貴人；道士手指門，身入天門之義；鼠下兩口，主子月日時官人可升。日月常明之卦，四時不忒之象。
朱熹曰：亨即享開字，古人舉行祭祀，曾筮遇此卦，故記之為亨。恒者，久也，四時變化，天道之堂。遇此卦無咎，舉事有利，且利有往，故曰無咎，利貞，利有攸往。
評解：恒常，恒久，占得此卦，隻要有恒，堅持正確的意見，就能亨通，此卦為宋玉奪韓明之妻卜得之卦。
《卦象》：巽下、震上，雷風恒。鹹卦是少男與少女，恒卦是長男與長女。這說明少男、少女成家以後，現在已經很成熟了，長男在外，長女在內，這正是一個家庭的寫照，女人在內持家料理家務，男人在外務農或經商。
上卦震為陽，為剛，為雷。下體巽為陰，為柔，為風，雷與風相激相助，這是一種恒久現象。
［恒德］持之以恒
恒，恒久，持以之恒，遜順而動既為恒常不變之理。在易學恒道思想的深刻影響下，中國人曆來重視守恒道、樹恒心、立恒基、置恒產、把循恒道、開恒業、有恒心、持之以恒，當作恒德高深、人格飽滿、事業成功的標誌，而將逆恒道、無恒業、無恒心 、無恒產當作心浮氣躁、漂萍遊蟹、盲動失敗的同義詞。
老子曰：“恒德不離，複歸於嬰兒。……恒德不忒，複歸於無極”。隻要時刻不離恒道恒德，就能複歸天性，修達正道，樹典範，化萬物。更需要人們根據事理實情，輕重緩急，決定取舍，持正糾偏，守恒循道，進取不息，探索不止，最終達到奮鬥目標。
六甲旬斷：
子旬，印空，人事反複，財旺。
戌旬，世空，謀事不成。申旬，福德空，病難愈，求財不利。
申旬，福德空，病。
午旬，身旺，病訟吉，求財吉，謀事成。
辰旬，財入庫，吉。
寅旬，財空，病無妨，謀事反複終成。
日六神斷：
三爻酉金官鬼持世。
甲乙勾陳持世，有田園官事。
丙丁螣蛇持世，怪異驚夢，先憂後吉。
戊己白虎持世，動主外屬疾病，口舌事非。
庚辛青龍持世，婚成，求財大利。訟事宜和。
壬癸朱雀持世，官司勝，訟事得理。
十天幹斷：
甲、丙、戊、庚、壬日卜，克服困難，有貴人相助，一生中享受榮華富貴。
乙、丁、己、辛、癸日卜，遷升可望，有進人口田土之喜。
春吉、夏凶、秋失財、冬平。
正月卦。
此卦為昔宋玉奪韓明妻，卜得此卦也。
判曰：恒者，久也。常常安靜，不動為良，四時變化，天道之堂。日月運轉，普照其光，君子以立，不易其方。
原義：恒：亨。無咎。利貞。利有攸往。
含義：恒為恒久，長久。恒久之道。
師變恒原文：乘龍從蜺，征詣北闕。乃見宣室，拜守東域。鎮慰黎元，舉家蒙福。
注釋：震為乘，為龍，為征詣，為東域，為鎮慰，為福。反艮為闕，為見，為宣室，為拜守，為舉，為家。巽為蜺，蜺為虹，日旁氣。
譯文：乘著飛龍駕著彩虹，應召到達北闕，君王在宣室接見，拜封他守東城，安撫百姓鎮壓暴亂，讓百姓都能過上幸福生活。
《彖》曰：恒，久也。剛上而柔下，雷風相與，巽而動，剛柔皆應，恒。
譯文：恒，恒久，持之以恒。陽剛在上，陰柔在下，雷與風相助，遜順而後動，陽剛陰柔互相感應。上卦震為陽，為剛，下體巽卦為陰，為柔，故剛上而柔下，此為長久永恒不變之義。巽象為風，震象為雷，雷與風相激相助。震雷動，巽風順，遜順而後能動，即為恒常不變之理。
恒，亨，無咎。久於其道也。天地之道恒久而不已也，利有攸往，終則有始也。
譯文：恒久，可以恒通，無憂無害，隻要堅持正道，就有永久保持美好的道德。天地的自然運動規律是恒久不停止運轉，利於有所前往，說明萬事萬物的發展終而複始。恒，亨，無咎，利貞，利有攸往，一是恒於正道，二是恒於動而非靜。喻人事而言，恒久就可以亨通，無害。久於正道，堅持而不舍，才會亨通，無害。
恒不是靜止的，天地的運行規律似是恒久不變的，但它又是永無止息的。推而廣之，萬事萬物的發展都是一個終而複始的過程，事物發展到極限則要求變，變則通，通則久。不易之恒，就是守於正道，然後才不動搖。
不已之恒是恒的動態觀，動是絕對的，不動是相對的。隻要長久堅持，不懈努力，施行正道的同時，更要進取不息，探索不止，最終達到奮鬥目標。
日月得天而能久照，四時變化而能久成，聖人久於其道，而天下化成。觀其所恒，而天地萬物之情可見矣。
譯文：日月依靠天的載體而四季終而複始，變化不已，才能永遠生成萬物。聖人持之以恒，保持美好道德，就能教化而成就天下。日月照耀天下，依靠天順行天道，才能永照。
四時變化而久成終而複始，才能生成萬物，聖人既深知恒久之道的辯證法，又能持之以恒堅守正道。開拓進取，自然能推而行之教化萬民，成就天下。
《象》曰：雷風，恒。君子以立不易方。
譯文：恒卦上體為震，為雷，下體為巽，為風。雷在上，風在下，這是天地間一種恒久的觀象，而且風雷激蕩，有雷必有風，這是一種恒久現象。盡管雷震四方，風行大地，雷與風都有萬般變化，又有相對不變的守恒性。雷震四方，風行八麵。君子為人立身要持之以恒，堅守正道，不能改易，才有所成就。