孫學明征詢地看著我們說：你們說怎麼辦？
周寧說：看來這是天意了。
王瀟瀟說：我覺得也是天意，咱們跟他去吧？
我們幾個沉默著，對天意我們能有什麼意見呢？反正也耽擱不了幾天，萬一人頭鼓就在霍爾琴柯的家鄉呢？
孫學明又說：這是最後一個地方了，到了他的家鄉如果還是一無所獲，那我們就徹底放棄尋找。
又是奔走，霍爾琴柯的本田汽車帶著我們走了一夜又一天，終於不走了，霍爾琴柯草原上著名的阿曲乎本（霍爾琴柯說，阿曲乎本是十萬牧戶大彙集的意思）石頭城到了。到了就是星光燦爛的時辰，我們刻不容緩地敲開了石頭城厚重的木門。
阿曲乎本石頭城和它最初的存在一樣，是座陰森森的寺院，裏麵的喇嘛伸出頭來，很不客氣地對孫學明說：休息了，佛爺休息了，要磕頭明天來磕。一晃眼看見了霍爾琴柯，馬上又換了一副麵孔，連聲說，主人來了，主人來了。
霍爾琴柯爽朗地笑著，對我們說：多少年過去了，他們還覺得我們家族是這裏的真正主人，你們說頑固不頑固？真是花崗岩腦袋。
孫學明說：不忘舊主舊恩，這是人的好品質。
我們走進阿曲乎本石頭城，曲裏拐彎地經過了一間間黑乎乎的石頭房子，來到寺主絳秋僧格活佛的宅院裏。活佛已經睡了，聽到通報，立馬起來，親手點起七盞酥油燈，坐在了小經堂的椅子上。霍爾琴柯趕緊跪下來磕頭，我們也趕緊跪下來磕頭。
慈祥的絳秋僧格活佛為我們摸頂祝福，然後說：這麼晚了，有什麼急事麼？
霍爾琴柯說：有啊有啊，我的這幾位朋友有啊。
孫學明說起了都蘭吐蕃墓群，說起了人頭鼓，說起了兩個帶著海螺朝聖的苯教徒，還沒有說完，絳秋僧格活佛就搖頭了：沒有啊，他們沒有來過石頭城。人頭鼓嘛，我們這裏也有，供在四魔女的法座前，一年敲一次。你說的是巫聖大黑天的人頭鼓？好神器啊，摸一摸也是榮幸，石頭城裏哪裏會有這樣光彩的寶物？
霍爾琴柯也說：是啊，不可能有，絳秋僧格大活佛從來不打誆語，尤其是對我和我帶來的朋友。
我們再沒話了，沉默了一會，孫學明說：你們這裏也有人頭鼓？能不能讓我們見識見識？霍爾琴柯草原上的人頭鼓肯定也是件了不起的文物。
霍爾琴柯說：那當然，我們這裏的人頭鼓，就是我們霍爾琴柯家族從興到衰的見證，也有些年頭了。
絳秋僧格活佛便讓一個喇嘛掌燈，領我們來到了廟堂裏四魔女的法座前。我們溫文爾雅地頂禮，然後抱起人頭鼓仔細看著，隻見上麵鑲嵌著七個純金的忿神像，七個純銀的動物造型，還有七個寶石的鼓釘，巧奪天工，漂亮極了。我們不禁嘖嘖稱讚：好東西啊。
周寧說：上麵的都是戰神，七個金像分別是有無戰神、由根形成的戰神、窮魔變化的戰神、冬之戰神、根本世界戰神、欲望戰神、無敵戰神；七個銀像分別是父母係戰神、友人係戰神、外祖係戰神、祖父係戰神、世界形成戰神、守舍戰神、太陽戰神。這些戰神合起來，叫作威爾瑪戰神。
霍爾琴柯說：對對對，霍爾琴柯草原就是威爾瑪戰神保佑的地方。法會上敲響人頭鼓的時候，喇嘛們就會唱誦起古老的《威爾瑪之歌》，好聽極了，真正的原始音樂，有時間我唱給你們聽。
我們在廟堂裏四處走了走，孫學明小聲說：太晚了，不能再打攪了。
我們向絳秋僧格活佛告辭，離開了阿曲乎本石頭城，心裏很是不甘心，跑了一夜一天，結果就是欣賞了一麵和我們根本沒有關係的人頭鼓，然後就結束了。